三姊妹 探索女性「斷背山」
陳淑英/台北報導 （20060519）
如果說，讓女演員畫上醒目鬍子，傳遞倒錯並置的性別扮演，這可以理解。然而，
《白蛇傳》中的白素真與這背後的性別批判意識，又有什麼關係？《三姊妹Sisters
Trio》導演徐堰鈴說，「白素貞既是暗喻散發危險又性感的女人特質，也是戲弄諷刺女同
志被社會欺壓的情緒。」
《三姊妹Sisters Trio》即將為邁入第12年的皇冠藝術節拉開序幕。對於「女同志」
的生活經驗這個題材始終抱著「一定要找機會好好地做出來」的想法的徐堰鈴，繼2004年
透過《踏青去》成功地讓觀眾拋開以往同志故事的悲情包袱後，2006年《三姊妹Sisters
Trio》將經由多種片段多重拼貼，以冷調、自嘲的方式，以「鬍子小姐」、《白蛇傳》中
的白素真、許仙、法海等多重意象營造一個禁忌話題。
為什麼選《白蛇傳》說女同志綿密的故事，徐堰鈴說：「我很喜歡俗到不能再俗的東
西，《白蛇傳》的故事眾所周知，法海代表大多數人的道德，許仙代表人性的猶豫不決，
白素真不知自己哪裏錯，代表絕對的對。」不論是「妖」或「女俠」和「同運婆」，都是
抽象化的人物，並以黑白的舞台和服裝色調，來對照同志族群的本來模糊的灰色調性。
這個戲的情節在描述一個父母出外去旅行的家庭裡，孩子們要離開原生家庭大門的前
一晚，姊妹們的對話或回憶。出走，象徵同志族群要去探索那些未被剪接彩色世界的真
相；也企圖在社會中找到自我及自由。
整個劇本有一個主聲音：「背叛」，親情的背叛、情人的背叛；摔壞的鏡子，像是女
同志找不到未來的模樣、沒有鬧鐘的時間生活意喻過去的傷痛走不掉，未來也無法擺脫。
不論是背叛、被迫拆散、一方的無法繼續或雙方的所謂緣分已盡，都有許多不是表面可見
的因素。
【2006/05/19 中國時報】
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