推 tkusabrina:回家是抽象的概念,原住民本來就有遷徙的傳統 09/12 16:06
→ tkusabrina:回家,當那塊地已經不在安全,怎麼回去?? 09/12 16:07
→ tkusabrina:應該是找塊安全的地,結合產業發展和文化傳承 09/12 16:08
→ tkusabrina:清流部落就是成功例子,問耆老想不想以前舊部落,耆老說 09/12 16:08
→ tkusabrina:喜歡現在這裡,不會想以前 09/12 16:09
→ tkusabrina:這和現在南X重建提出具體回家的概念根本不同 09/12 16:09
→ tkusabrina:回到不安全的家 ,死人誰負責 ?那才是真正的滅村 09/12 16:10
→ tkusabrina:去看看清流部落,部落主體性.並沒有消失,反而發展很好 09/12 16:11
→ tkusabrina:回家又繼續開墾不安全的地,那如何讓土地休息? 09/12 16:11
我不是專業的人，所以無法給一個很完整嚴謹的答覆。
關於原住民遷村重建的問題，小地方新聞網有非常多深入的文章討論
以下是我自己的想法
這次的風災造成那麼多的人民(絕大多數是原住民)流離失所
重建是必須的，不管是覓地或者是原鄉
可是數量那麼龐大，政府一時根本找不到方法安置
最簡單的方法，當然就是找一塊地，把大家通通塞進去。
當所謂的慈善團體(慈X與紅XXX)願意提供"永久屋"
還保證六個禮拜蓋好，就是提供政府一個形式上的速成解套
政府也樂得開心
可是卻不曾過問民眾是否真的想要住到裡頭去
所蓋的房舍與基地規劃，都是工程思維
卻忽略了空間跟建築其實是社會關係的承載物與媒介
硬把魯凱族跟排灣族塞在一起
然後在房舍上面隨便畫幾個原住民圖騰，消費其象徵
這難道不是一種暴力嗎?
我想這是這場演講之所以舉行的脈絡。
部落的主體性跟遷村當然不是對立的
我也不是很喜歡那種無限上綱的 原住民至上 論述
可是在現行的遷村政策裡面，我真的看不見政府釋放給原住民的空間在哪裡
以下是我最近的一點點感想:
把原住民從平地趕到山地去
然後將其地方經濟與地方產業整併進入平地強勢的經濟分工體系
災難摧毀家園之後
再回過頭來抱怨責怪山區居民濫墾濫伐，撇清並轉嫁該負的責任
最後強制將其遷徙至指定居所
經濟與產業基礎又要重頭來過，重新再玩平地的遊戲規則
我覺得這一切真是他X的無恥到極點。
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※ 編輯: Valera 來自: 118.168.68.50 (09/12 16:45)
→ tkusabrina:小地方 我看過了,那裡缺乏平衡報導 09/12 16:44
→ Valera:那你要不要試著寫一篇你的觀察? 09/12 16:46
推 tkusabrina:我想先觀察孫大川 09/12 17:04