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建國百年慶祝啥？土地傷痛一樁樁 泰雅射出第一箭
本報2011年1月3日台北訊，特約記者廖靜蕙報導
國民政府大肆慶祝建國百年，但關於百年來政府主導下對環境、
對土地的不當開發與破壞，卻罕見檢討聲音；與土地互動密切的
原住民，對此感受最深，在元旦發出了第一響怒吼。泰雅族人並
整理公布了「原住民土地侵佔百年事件」，八八水災迫遷、美麗
灣BOT開發、阿里山BOT、台東核廢料候選場址、高台與比麟水庫
等案例，赫然在列。
在總統府熱鬧舉辦元旦升旗典禮之際，泰雅勇士在凱達格蘭大道
上效法神話中的祖先射日，控訴外來統治者（日本殖民政府與國
民政府）侵害原民土地與權利，現場展示百年來土地被侵佔的100
件案例，除前述案例外，尚包括蘭嶼達悟族反對核廢惡靈，石門
水庫、德基水庫破遷原住民、亞泥、和平水泥開發侵害太魯閣族
土地、退輔會興建高山農園與林場與原民爭地，尖石鄉興建焚化
爐、台東都蘭山開礦等陳年老案。
另外，設置國家公園與原住民傳統領域的衝突，管制野生動物狩
獵活動與原民傳統文化保留的爭議，國土復育計畫與高山原住民
權利的扞格，也列入百年內侵害原住民土地的大事。
元旦的凱道上，來自泰雅族部落的5位勇士，將箭射向象徵外來
政權的青天白日旗，控訴原住民土地被侵佔百年。5位射日勇士
最後將弓箭交給5位部落兒童，意味著傳承原住民文化，謙卑、
委身大地。
歐蜜‧偉浪牧師表示，土地是原住民文化的基礎，日據時代原住
民當日本人，中華民國政府來了就當中國人。原住民的土地被侵
佔、資源被掠奪、環境被破壞、文化被邊緣化、社會被瓦解，過
著被支配沒有尊嚴的生活，原住民族的生活、文化無以為繼，因
此在元旦重現射日神話，抗議中華民國政府侵佔原住民族土地。
在泰雅族神話傳說中，相傳天上有兩個太陽，因此氣候酷熱、草
木和河水都乾凅，農作物不能生長，沒有晝夜之分，人民生活困
苦萬分。族人乃商議，射下一個太陽，讓子孫得以存活。然而，
路途遙遠，恐怕無法在自己有限的生命中完成，3人遂背負一個
嬰孩出發，同時沿路將吃過的橘子種籽沿路播撒，讓它發芽。日
復一日，年復一年，3人都變成衰弱的老人、相繼死去，嬰孩們
卻都長大、繼續前進。最後他們到達太陽之處，引弓齊射，將其
中一個太陽射下。
泰雅爾族民族議會烏杜夫‧勒巴克表示，烈日代表外來政權統治
的強權，原住民族以射日神話再現，是激勵族人與認同這地的友
好夥伴，除去那不尊重土地與人的惡靈，播下希望與愛的種籽。
※參考資料：原住民控訴土地侵佔事件(草案) http://tinyurl.com/2f3ate6
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