我對當前歷史教育的短見
評判政策，有一個最簡單的看法：我們不必深究它的內容，只要看計畫這些
的是誰，經手的會是誰，執行的又會是哪些人就可以了。如果人的這一關過得去
，討論內容才有意義；這一關過不去，任何良法美意都會搞爛，就像現在的台灣
。所以，前幾年的國發會，以及現在民進黨要搞的新憲，其結果都是一開始就可
以預見的了。而制度之設，也當儘量以預防流弊，不讓人能因此把事情搞爛，或
者即使搞爛也不會搞得太爛為原則。現在讓人悲觀的政策，都是爛起來會很爛很
爛的，而我們的人通常也有把事搞爛的傾向，對以上幾點又都不乏認識，所以這
種趨勢也就愈發明顯了。
教育的問題比較複雜，但大體上不脫高層用自己的政治、學術理念謀劃，中
間官僚敷衍從事，然後基層教師難以遵行又不得不從命的模式。這其中，又屬歷
史教育最複雜，因為它還牽涉到輿論。但我們再怎麼擔心、再怎麼吵，最多也只
能作出中肯而於事無補的論述，所以我主張，我們沒有實權在手的知識份子，跳
過高層和官僚，直接向學生和基層教師發聲，直接寫文章、寫書，各憑本事把歷
史知識、教育見解推銷與大眾，作出幾部能令師生稱道的不經審查的非官方教科
書來，那就能奪得一應爭議的主導權了。我想，這樣才是最有搞頭的。
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作者: abcdeffg (你快樂我也快樂) 看板: Education
標題: Re: 我對當前歷史教育的短見
時間: Tue Oct 7 22:18:27 2003
※ 引述《youtien (有力斂財有好文章)》之銘言：
: 能作出中肯而於事無補的論述，所以我主張，我們沒有實權在手的知識份子，跳
: 過高層和官僚，直接向學生和基層教師發聲，直接寫文章、寫書，各憑本事把歷
: 史知識、教育見解推銷與大眾，作出幾部能令師生稱道的不經審查的非官方教科
: 書來，那就能奪得一應爭議的主導權了。我想，這樣才是最有搞頭的。
我想這個方法並不可行
因為考試不會考非官方的歷史教科書
這挺現實的
你不考 我不念 這一直是台灣教育下給小孩子選讀教材的觀念
你要說悲哀他也還真的存在
畢竟沒有小孩子會在滿是sincos的環境下還跑去讀" 不會考的閒書 "
前面你也寫過很多文章 看某些經典文學作品竟然會被老師罵看閒書!?
高中時看資治通鑑(程度不太好 所以我只看柏楊的白話本 原本還沒看)
教官就"很委婉"地跟我講 高中二類組學生最好少花時間在這上頭...
所以 即使我們寫的教科書再好 甚至連自己都覺得前無古人
但是沒有那種環境 小孩子不讀就是不讀
也許他們注定在A政黨上台時承認舊金山條約
在B政黨當權時又跑去研究開羅會議 因為這是大人想要的答案
說成大人 可能焦點還不對
正確來說這是考試愛用的答案 沒辦法
台灣永遠是政治優先 再完美的教科書也會被挑惕一番 最後被編審委員丟入冷宮
因此我認為這個解決方案實在是太樂觀了點 可行性並不怎麼高...
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彼岸花： 佛家語，小津安二郎電影。荼蘼是花季最後盛放的花，
開到荼蘼花事了，只剩下開在遺忘前生的彼岸的花。所以有人說：
花兒的翅膀，要到死亡，才懂得飛翔，無愛無恨的土壤才能再萌芽開花。
From FAYE WONG " FABLES "
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