推 woringning:嗯~多謝大大說明 但元劇作家 一般關白馬鄭 218.170.79.45 08/30
→ woringning:少了個"仍"=.= 218.170.79.45 08/30
: 是的,元曲分為散曲和劇曲(雜劇)
: 但元曲四大家指的是雜劇(且雜劇為元朝文學代表)
: 通常都說是關白馬鄭(鄭光祖是劇作家)
: 另最著名的是
: 關漢卿的竇娥冤 王實甫的西廂記
: 白樸的梧桐雨 馬致遠的漢宮秋
: 鄭光祖的王燦登樓 等
為了避免定義混淆的問題，我再翻了一次文學史
希望能釐清一些文學史上的問題，請多指教:)
元曲四大家：
王國維《宋元戲曲考十二．元劇之文章》：「元代曲家，自明以來，稱關馬鄭白，
然以其年代及造詣論之，寧稱關白馬鄭為妥。」
關漢卿以眾多的劇場作品，當行本色的曲調，理當為四大家之首，王國維以為馬致遠
之劇作，雖不乏名篇，其格卻以曠遠豪邁為宗，非元劇本來相目。白樸之作，典雅簡
淡，科白俱有獨到。鄭光祖之作，已非劇人之劇，而為文人之劇，多數劇作可存於案
頭，搬演上台，不免削足適履，扞格處處，唯唱辭巧麗清俊，堪稱元劇冠冕。
王國維《宋元戲曲史》以為四家的散曲風格為：
關漢卿一空依傍，自鑄偉詞，其言曲盡人情，字字本色，故當為元人第一。
白仁甫、馬東籬高華雄渾，情深文明，鄭德輝清麗芊綿，自成馨逸，均不失為第一流。
其餘諸家，均在四家範圍內。
由此得知，元曲四大家是看其散曲之成就。另外還有元劇四大家。
元劇四大家：
關漢卿：知名著作有《趙盼兒風月救風塵》、《感天動地竇娥冤》
其劇風格：我是個蒸不爛煮不熟槌不扁炒不爆響當當一粒銅豌豆……
由此可知，他不是一傳統文人，系一位劇場作家，其散曲是適合劇作的。
白樸 ：最有名的為《唐明皇秋夜梧桐雨》
白仁甫之作，以《梧桐雨》觀之，唱詞雖工，情節卻嫌呆板，有佳曲無佳劇。
馬致遠：最有名：《破幽夢孤雁漢宮秋》
為描寫王昭君的故事。
王實甫：《崔鶯鶯待月西廂記》。
王之《西廂記》，以董西廂為底本，善於分析矛盾發展的戲劇效果，創造典
型的人物性格，尤其是紅娘一角，尤其突出。
由此得知，元劇四大家是看其劇曲之成就。
這部分是比較複雜的，很多人會搞混，簡單來講，曲分為散曲和劇曲，元代雜劇
最為有名這點沒錯，但元曲四大家的定義為散曲，而非劇曲。
如果還有餘力的，散曲又分為小令、中調、長調；
劇曲則分北曲和南曲。
北曲就是所謂的雜劇，南曲是南戲。通常是北曲多而南曲少。
如果對雜劇和南戲的分法還有問題的話，可以參閱中國文學史。
再次感謝：）
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