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發展不是純粹地發展﹐而是發展中寓意著限制﹔限制也並非單純地限制﹐而是 限制中蘊含﹑積累著發展的能量。這就是五子棋的深奧之處。 ----題記 五子棋起源于我國﹐並通過各種途徑淬至世界各地。它集簡單與複雜﹑淺顯與深奧﹑ 單一與多樣于一身﹐深受人們的喜愛﹐並吸引著眾多的愛好者對之進行深入的研究。 在我國﹐五子棋不僅有著悠久的歷史﹐更有著廣泛的群眾基礎。如果你隨便問一個 五﹑六歲的孩子知道不知道五子棋﹐他肯定會說﹕“知道。”如果你再問他會不會下 五子棋﹐他十有八九會說﹕“會。”但卻不忘補充一句﹕“但是下得不好﹗” 而有的孩子卻仰著小臉蛋很神氣地說﹕"我爸爸媽媽都下不過我﹗”真的﹐孩子沒有 撒謊﹐也不說明孩子的父母不行﹐這恰恰說明五子棋是種非常特殊的棋﹐而下五子棋的 思路又與別的棋有著較大的反差。若把五子棋也算作一大棋的話﹐那麼﹐目前世界上 就有四大棋﹐即圍棋﹑中國像棋﹑國際像棋及五子棋。我稱它們為棋壇“四雜金花”。 前三大棋(圍棋﹑中國像棋﹑國際像棋)有一個共同點﹐即在對弈的過程中﹐存在著 你吃掉對方及被對方吃掉的可能。故下棋的思路是﹕進攻時不忘防守﹐防守中伺機進攻。 它們體現出一個共同的戰略思想﹕進攻與防禦。而五子棋則不存在吃與被吃的可能。 所以﹐它所體現的是一種代表未來和平主流趨勢的思想﹕發展與限制。故我稱五子棋 為“和平的智慧”。另外﹐五子棋與像棋還有個顯著的區別﹕像棋越下子力越少﹐ 局面也大大簡化﹔五子棋則是子力逐漸增多﹐局面也更為複雜﹑精微。這一點與圍棋 頗為相似。 下面﹐我就從一些普遍的現象說起﹐並逐步過渡到比較高的五子棋棋理及技巧上去。 許多人在下五子棋時﹐輸了後總是說﹕“只差一步﹐否則我贏了﹗”懊惱之余又來一盤﹐ 又輸了﹐也是只差一步﹔再來一盤﹐還是輸﹐還是差一步。輸的人百思不得其解﹐ 而贏的人也道不出個所以然來。現在﹐我要告訴大家﹐從某種程度上來說﹐五子棋是 “只差一步的藝術”﹕先一步者為勝﹐後一步者為負。而具體反映在對弈過程中的表現 是﹕先手意識----充份利用寶貴的先手機會﹐努力發展﹐直到取勝。請記住﹐這是五子棋 的一條極其重要的規律﹐這也是五子棋的獨特性。先手﹐就意味著有發展﹑取勝的權力﹔ 失去了先手﹐離取勝就更遙遠。所以﹐我視先手為五子棋的根本﹑靈魂﹑生命﹗ 我之所以要把它作為第一條規律提出來﹐是因為我以後講的所有善於五子棋的棋理及技巧 ﹑指導思想﹑甚至理論體系的建立﹐都是圍繞著“先手”這一中心而展開的。  先手如此重要﹐那黑白雙方將會盡力爭先。但請注意﹐一開局就搶到先手者﹐ 並非必勝﹔一開始沒搶到先手者﹐亦非必敗。這裡﹐就有個如何正確理解先手﹑後手 及其相互關係的總是。這樣﹐才能在下棋中掌握好分寸感﹐控制住棋局進展的節奏。 然而﹐搶先手卻是每一位選手在落下第一顆子時就必須具備的最強烈的意識((先手意識。 但握有先手者如何保持領先﹐暫無先手者又如何搶先﹐我將在稍後一點論及。 現在﹐我來談一談五子棋中比較淺顯的道理。許多人下五子棋﹐一開始就一味地 沖四﹐沖完後很痛快。然而﹐問題也來了﹐他再也擺不出活三了﹐沖四的機會也就不存在 了。於是偏向了另一極端﹐一味地限制對方的棋﹐被對方牽著走。結果子力很分散﹐ 沒有章法﹐其結局是明顯的﹕失敗。這裡﹐我要闡述一下五子棋中的一些基本棋理。 一般說來﹐五子棋中最後一步是沖四。但怎麼個沖法﹐這不是我要關心的。然而﹐ 有一點必須明確﹐無謂地沖四是一種掙扎﹐而非自信﹐我們並不需要。請記住﹐沖四的 基礎是活三﹐而活三的基礎是活二。注意﹐想象力太豐富的人應就此趕緊收住﹐別再 “活二的基礎是活一”地往下想。為什麼到了活二就收住了﹖這裡就有個分寸感的總是﹐ 更有個對五子棋棋理深刻理解的問題。在此﹐我不想說﹕真理再往前跨一步就變成了 謬誤。我想強調的重點是﹕分寸感。因為這一點是從大量的實戰經驗中總結﹑提煉出來 的﹐現在將其上昇到理論的高度﹐作為下棋的指導思想﹐可以避免“跟著感覺走” 的誤區。我們知道﹐圍棋在許多場合中﹐大飛與小飛﹑拆一與拆二﹑跳一與跳二等等 就是不一樣。為什麼﹖分寸感也。像棋中也有個分寸感的問題。而五子棋中﹐不僅有 分寸感的總是﹐還有個精確度的總是。所以﹐如何深刻理解五子棋的棋理顯得至關重要。   下面﹐我要特別談一談我為什麼要強調活二﹐活三。   首先解決活三的問題。因為活三與先手這兩個概念是緊緊地結合在一起的。 死三儘管也能沖四﹐但其先手意識差一些﹐發展能量也相對小些。五子棋的中心就是 先手﹐所有思路都必須圍繞著先手運轉﹐讓每一顆子都發揮出最大的能量。另外﹐ 從某種程度上來說﹐活三是給對方出了道選擇題。對方的應手是上是下﹑是左是右﹐ 這不僅關係到雙方對以後棋局的看法及把握程度﹐而這一切又都是圍繞著先手而進行的﹔ 更為重要的是﹐活三還保留了一種韻味﹐將來是連沖還是跳沖﹐那就看你這棋盤上的 “酒”釀得如何了。  其次是關於活二。我視活二為五子棋中基本的要素﹐棋枰上的風起雲涌都是因活二 而引發的。所以﹐我稱活二為﹕必要兩點。但這樣理解還不夠。五子棋遠非人們想象的 那麼簡單。五子棋的最終目的是沖四取勝﹐但無謂地沖四是一種掙扎。同理﹐無謂地 活二亦是花架子。真正意義上的必要兩點是﹕有著一定的發展後勁﹐並具有開闊的發展 空間。在我的理論體系中﹐我稱之為﹕必要發展兩點----既是必要的﹐又是能發展的。 當然﹐這僅是一個方面。現在﹐我再從另一個角度來分析。我們知道﹐任何棋類的對弈 都是一個運動過程。領先與落後﹑發展與限制﹑進攻與防禦直至勝利與失敗﹐都是在運動 過程中產生的。當然﹐勝負分明瞭﹐一個運動過程也就結束了。而“必要發展兩點” 唯有在運動過程中才顯得富有生命力及令人賞心悅目的流暢感﹐並能使人真正感悟到 五子棋的真諦。基於這一層認識﹐我認為﹐“必要發展兩點”在佈局階段(八手左右) 是擺出來的﹐而在子力分佈達到一定程度後﹐則是依靠先手發展出來的﹐並進一步 發展出活三。至此﹐可以這樣說﹐在高級別的選手間﹐誰能更為深刻﹑全面地理解 “必要發展兩點”的含義﹐誰就能夠牢牢地把握主動權。如果誰能在更高的層次上 將五子棋更為深遂的含義挖掘出來﹐並從全新的角度來闡釋它﹐那麼﹐五子棋的另一個 時代就將開始。當然﹐所有的理論都是相對完美的。隨著時間﹑環境等諸因素的變化﹐ 它必定會被充實﹑修改﹐甚至還會朝著另一個方向發生演變﹐甚至還會被拋棄﹐ 而為一種全新的理論所取代。  我在前面曾說過﹐五子棋與三大棋有一個最顯著的區別﹐就是戰略思想的不同。 三大棋的共同戰略思想是﹕進攻與防禦。而五子棋所體現的是代表未來和平主流趨勢 的思想﹕發展與限制。但反映在棋枰上的具體表現是﹕先手者發展﹐後手者限制。 正確理解這一點極為重要﹐因為以後的弈棋指導思想都是建立在這一基石上的。 發展與限制(即先手與後手)都是相對的﹐不僅可以互相轉換﹐並且是相互包容的--- 發展不是純粹地發展﹐而是發展中寓意著限制﹔限制也並非單純地限制﹐而是限制中 蘊含﹑積累著發展的能量。這就是五子棋的深奧之處。 下面﹐我就將講到五子棋中一個比較高級的概念﹕反先。從目前的資料來看﹐ 尚無人提及﹑論及這一概念。所以﹐我要特別詳細地討論﹑解析它。反先----後手者 努力爭先的高級手段﹐同時也閃爍著最光輝的“先手意識”的思想。   許多人在下五子棋時﹐因一開始沒搶到先手﹐而只能消極地限制對方﹐ 等對方氣數殆盡時﹐才慢慢地發展自己的勢力。我不能對這一策略說三道四。 許多低級別的選手在與高級別的選手對弈時﹐往往是先限制對方﹐然後再發展自己。 也許是棋風的關係﹐也許是我比別人更多更主動的意識到把先在現代五子棋中的作用 及突出的實戰效果。所以﹐我至少不會選擇上述的那種方法﹐而無論與誰下棋。 這或許是男子特有的性格﹕輸也要輸得像樣﹗ 現在﹐我要具體地闡述反先。從表面看﹐反先有兩種﹕直接反先與間接反先。 下過圍棋﹑像棋的人都有這樣的體會﹕圍棋講究手筋﹐像棋講究棄子攻殺。若是這樣的話 ﹐那麼五子棋就講究一個想象力。我稱五子棋為“想象之花”。而“反先”本身就是 一個極富想象力的概念。它不僅同時大大地豐富了發展與限制的內涵﹐並且是努力爭先 的典範。由於它的出現﹐眾對五子棋棋理的認識也更為深入﹑透徹﹐其技巧性﹑ 趣味性﹑藝術性也提高了許多。 反先的運用還與某些特殊的概念有著密不可分的聯繫(主點﹑支架﹑延伸線﹑關節 等等)。在實戰中﹐許多人較多地使用直接反先(例如“限二”)。由於它是比較直觀的﹐ 所以許多人在對方的延伸線上﹐搶在對方發展之前就予以直接限制﹐以取得最大的效果。 而間接反先則較為隱蔽。它並不是以預先限制為目的﹐而是在對方發展的延伸線上預先 打埋伏﹐巧借對方發展之力﹐達到搶先的目的。注意﹐間接反先不是主動限制對方發展﹐ 而是期盼﹑促使對方發展後﹐再予以巧妙限制。效果是雙重的﹕既限制了對方﹐又搶到了 先手。雖然圍棋﹑像棋中也有“借勢發巧勁”的韻味﹐但五子棋中的“借勁”則表現得 更為充份﹑精彩﹗尤其是間接反先﹐它隱蔽性好﹐爆發﹐常令對手猝不及防﹔即使對手 覺察到了﹐也不敢輕舉妄動。在佈局階段﹐因子力的量少﹐而缺乏反先的支點﹔當子力 分佈達到一定程度時﹐反先則表現得淋漓盡致。“反先”是一種高級理論及技巧﹐其中 蘊含著“四兩撥千斤”的深刻哲理。這裡﹐還需請大家仔細體會﹐反復驗證。當然﹐ 反先有假有真。反先的目的是﹕爭到先手後﹐乘勢發展﹐並一舉奠定勝局。而沒有發展 後勁的反先則是一種掙扎﹐我們並不需要。    在我剛纔論及反先時﹐大家已注意到我使用了另一個概念﹕支點。支點有沒有意義 及實戰基值﹖關於支點的精確定義尚無﹐但它已包含了三層做含義﹕ 1)將要落下的子成為支點﹔ 2)棋盤上原有的某一顆子將成為支點﹔ 3)在延伸線上的某一空點將成為支點(隱形支點)。   (待續)