作者susushi (喵啦)
看板Fantasy
標題Re: [討論] 這就是奇幻？
時間Tue Oct 31 10:55:13 2006
首先我必須為我衝動之下的過激諷刺言論道歉。也承認我在當初
看到那篇演講紀錄的同時真的是很生氣。
大家應該都有這種經驗，那種看到某樣東西後忽然腦內一道白光
閃過，然後「轟」的一聲眼前一片空白，除了罵人或殺人外不想做別
的事（笑），套句我一位很好的文友之前說的話，就是「插梢掉了」
，理智線斷裂。
我想包括九把刀本人在內都會覺得我反應過度，其實我自己冷靜
下來也這麼覺得，只是當一個人逆麟的那個點被人撫中時，通常反應
就是如此，而每個人的逆鱗都不一樣，每個人也都會覺得別人的逆鱗
很莫名其妙。
所以我必須為此道歉，在那種腦袋空白的盛怒下很難期待我會做
出什麼有理智的行為（笑），雖然如此我還是去google找了半天的演
講原文，然後看到的是一兩篇類似我原來po的那篇引述的紀錄，沒得
同意不敢轉載，如果懷疑我說的話的可以私下和我要連結。
在找不到逐字稿也找不到錄音檔的情況下，我盛怒的腦子也只好就這
樣道聽途說了，關於這點，我必須向九把刀先生道歉。在下絕對無意
替我喜歡的作家造謠，也沒有造謠的習慣，這點是我必須先說的。
另外，既然挑起了討論，我覺得我也有必要說明我為何如此憤怒的
原因，雖然這原因我想各位聽起來應該很不可理喻（笑），但是既然生
了氣就應該負責解釋，所以以下純粹是解釋插梢掉了的原因，所以還是
會引用到錯誤的演講紀錄，非常抱歉。
首先，是最重要類別的問題。
單就書序而言，其實我很難說九把刀的語氣裡沒有一點把架空世界
文學拿來和自己作品類比的意思，我覺得奇妙的就是「為什麼要拿這類
小說來類比」，
九把刀的作品，一直以多樣化和創意性稱著，撇掉等一個人咖啡那
類還有寫母親的那類不談，我會把九把刀大部份的作品歸在都市類，然
後偏懸疑，有些還有一點異色。不管是那一類，我實在無法將刀先生的
作品與傳統fantasy的定義相連結，
常在網路上看到不成熟的網友說：“網路上除了九把刀的小說，已
經沒有可看的小說了！”，“除了九把刀，網路文學都是屁！”
這個我可沒有造謠，隨便去小說頻道之類的地方翻幾頁討論版，都
可以看到類似的言論。也常常有網友把網路的「玄幻小說」拿來和九把
刀的小說比，以此來襯脫刀先生的小說是多麼成熟，其他人是多麼幼稚
云云。
而我每每覺得好笑的地方就是，我一點都不覺得這是可以拿來比的
東西。就像你拿一版言情小說和推理小說比，然後批評言情小說一點邏
輯也沒有、沒有縝密的思考與層次的結構，真是完全比不上推理小說，
或是拿推理小說和文藝小說比，說推理小說真是一點深度也沒有，沒有
堅實的哲學和人生的體驗……
基本上，這種比較真的是……我可以說很沒有意義嗎？我不知道刀
大是不是受了網路上類比習慣的影響，所以也把自己的作品拿來和這類
「玄幻」類比，但是我必須說，
除了同樣在網路上發表這點以外，刀大的作品有時與他們真的沒有
半點共通性，也不是可以拿來作平行類比的東西。
第二點，是關於世界設定本身。
我算是玩DnD系TableRPG的廣大跑團信徒中的一員，從小，我對於另
一個世界的構築，習慣，以及種族，民俗，對我而言是如同聖域一樣美好
而神聖的東西。對我而言這些並不是「設定」，而是我們每個人內心深處
都有的一片原鄉情懷，他是愛麗絲鏡子對面的世界，雖然我們不曾實際生
活在那兒，但他卻始終存在於那裡。
對傳統意義的奇幻而言，世界的存在本身就是一種創作。托爾金根源
於北歐神話的壯闊，娥蘇拉奶奶源於老子思想的淡泊，荷布大神源於中古
歐州的嚴謹古樸……奇幻的世界同時也代表著那位作家內心深處最核心的
理念與信仰，將世界的存在稱為「設定」，我認為是有點看輕了架空文學
「架空」原因
我們都渴望著有另一個世界的存在，在年幼時，人人都做著和愛麗絲
，桃樂絲相同的夢，我也很難忘懷在第一次目睹Final Fantasy中3D繪製的
巨大飛船，飛過飄浮在空中的陸地，而無數的飛龍從旁掠過時，那種驚人
的憾動，
對我而言，人物和故事在那剎那都不在重要，
如果認為架空世界只不過是故事的輔助，請恕我不能認同，因為世界
的存在，本身就是最驚人的想像與創作，而創作的型態，本來就不只有一
種，
九把刀的故事充滿故事性，人物也相當突出。由此而犧牲了背景的炫
麗與堅實，老實說我覺得奈須蘑菇也具有相同的情況，奈須的人設強到一
種匪夷所思的神人境界，他的人物每一個幾乎都可以單獨演出一場長篇故
事，但同時奈須在結構和背景上，例如他雖然舞臺常在日本，但那個日本
卻經常像是偽日本，無法真正描寫出日本的社會實況，甚至完全不處理這
部份。
所以我只是想說，創作本來就不只有一種。就是網路上專司情色羶腥
的無腦小說，也有他存在的價值。
對我而言，佛羅多如何，蜚滋如何固然重要，但更重要的是他們所處
的世界，奇幻因架空而與現實更貼近，因為是架空，所以作家反而能夠更
自由以類比的方式對人性，對社會和對感情近行書寫。
我一直覺得存在於架空世界的人物，往往比以現實背景而創作的人物
，更加有血有肉，更加真實。
第三，就是關於創意
很久以前我曾經聽過一個人說，
「與其想著怎麼去突破舊有的框框，去如去理解那個框框本身。」
而這就是我對創意的看法。
最後我必須自首一句，我怒氣的最大原因來自於我個人本身，純粹的閱讀者
和創作者本身還是有一點差異，當你始終謹慎遵守的創作方式被人毫不留情的批
評，任何創作者都會感到挫折，版上好像有幾位和我相識的人，可能更能體會
我看到那些話火冒三丈的原因吧（笑）。
至於會不會改變作法那是另一回事，我仍會堅持我的信念創作下去，但這也
並不代表我不會生氣。
以上是我的解釋，很薄弱，但身為一位文字工作者，我也希望為
我的文字盡責。
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◆ From: 140.112.7.59
→ susushi:如果有人不想看長篇大論，那我在這裡做個摘要，也就是我看 10/31 12:36
→ susushi:見一個人說：”我來告訴你們什麼是創意”，然後他拖來一個 10/31 12:37
→ susushi:框框的類比後指著他們說：”像（框框裡得）這些小說，真的 10/31 12:37
→ susushi:就叫做有創意嗎？”，然而被他拖來的框框，卻是和他的主題 10/31 12:38
→ susushi:完全無關的一個框框，就好比有個言情小說家舉了一堆推理小 10/31 12:38
→ susushi:說的例子，然後告訴你：”像這些推理小說，真的可以算是有 10/31 12:39
→ susushi:創意的言情小說嗎？”現在看到這句話你會笑，但我看刀大的 10/31 12:39
→ susushi:書序，感覺就和這樣一樣荒謬，再加上評論者對於那個框框， 10/31 12:39
→ susushi:甚至不是完全的了解，也就是他所謂的”坊間有些奇幻小說” 10/31 12:40
→ susushi:又不願大膽點名他說的是那些小說，那就莫怪某些像我這樣缺 10/31 12:40
→ susushi:乏信心的”坊間某些奇幻小說”，會有莫名其妙被人拖出來打 10/31 12:41
→ susushi:一拳的感受，不是嗎? 10/31 12:42
※ 編輯: susushi 來自: 140.112.115.225 (10/31 13:42)
※ 編輯: susushi 來自: 220.133.110.63 (11/01 10:52)