論 壇 2000.04.30 中國時報
辣妹當道 豈是女性主義惹的禍？
⊙陸蓉之 今日台灣的少女，不乏愛慕虛榮者，自認為年輕
就是本錢，扮成辣妹向錢看，以「援助交際」換取金錢與物
質。近期透過電視媒體與報章雜誌的大幅渲染，好像「援助
交際」已然取代「賣淫」，成為情色文化最新的流行語詞。
貴報專題報導的結論，提到「女性主義越來越抬頭，辣妹文
化或許是女性主義的旁門左道」的看法，雖然作者用「或許
是」的語氣，保留了商榷的餘地，但是辣妹文化真有可能
是「女性主義」的副產品嗎？
台灣的大眾文化裡，對「女性主義」的認識是模糊的、陌
生的、一知半解的。所以像呂秀蓮副總統那樣「我有話要
說」做自己的主人，將女性的自主權與尊嚴視為「女性主
義」的實現，她不可能做一個「沒有聲音」的副手，而放棄
她一生努力追求的「女權平等」。然而，如果把女性自主權
與尊嚴視為「女性主義」的重要內涵的話，那麼就很難想像
那些甘願以青春肉體交換金錢的辣妹文化，也可以當作是女
性主義的支流？
辣妹文化，是日本流行文化殖民台灣的結果，又豈只辣妹
的「援助交際」一項而已？從媒體、網路、錄影帶、影碟、
出版品到休閒生活，台灣色情文化的氾濫成災，無一不和日
本的流行母文化息息相關。日本流行文化對台灣的影響，即
使單從情色的角度來切入，情色歇斯底里也不只發生在台灣
經濟、社會的層面而已。這種過度物化的情色消費觀念，其
實已經深入人心，嚴重地影響到台灣年輕一代的心理狀態和
價值觀，一般普遍接受了「性」也是日常生活必需的消費物
品之一，早已脫離了禮教或道德的約束。只不過辣妹的裝扮
惹眼，更引人矚目罷了！
辣妹的「援助交際」，從傳統婚姻的批發式模式性交易，
轉換成零星販賣性娛樂的零售個體戶，不但未受益於「女性
主義」的醒覺，甚至還將自己身體物化成商品的貶抑行為，
更是女權運動的倒退。所以，辣妹當道，純屬物質主義、拜
物癖惹的禍，實在和「女性主義」八竿子打不到一竿，根本
是兩碼子事啊！
「女性主義」為爭取女人與男人平等的完整權利，在歐美
艱苦奮戰了一世紀，好不容易在二十世紀末的台灣，獲得有
限的發展與進步，而目前似乎有必要釐清女性的自主權，並
不等同於販賣肉體的性自主權，才不至於誤導大眾對「女性
主義」的認知。更何況「反色情」是女性主義的重要課題之
一，昔日和色情文化作戰的輝煌紀錄，仍是許多女性主義前
輩記憶猶新的大事，一時很難改變立場來為辣妹的色情行業
背書吧？
至於本人認為「性經濟」將成為二十一世紀龐大經濟產
業，辣妹風潮僅是前汛的波瀾泡沫，其他和「性」有關人類
行為模式改變，將嚴重衝擊婚姻、家庭和社會的生活習俗，
雖和女性主義的成熟多少會有所關聯，但那應是另一項有待
深入討論的議題。
（作者為實踐大學媒體傳達設計系副教授）
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.csie.ntu.edu.tw)
◆ From: 140.119.27.55