◎母職狂想曲
母親節特稿---請不要祝我母親節快樂
整體而言，這一代母親較上一代向前進了兩步（社會、經濟地位的改變），
但同時也倒退一步－背負了更多的負擔。為什麼母親不快樂？為什麼母親都很緊
張？為什麼母親永遠覺得自己不夠好？她在和誰做比較？
在母親節，請不要祝母親快樂。因為這個社會在每年僅有的一天中所提供給
母親的快樂方式，是選擇有限的消費（只有化妝品、衣飾、瘦身和家電等與母職
相配的用品促銷），和召喚母親檢驗自己是否及格的道德標準的放大（比如：每
年必有的模範母親的選拔）。如果能了解大多數的母親在大多數的時間，因為這
個身分，而不快樂，然後進一步探索何以致之的原因（先別像平常一樣歸罪「母
親很神經質」這樣的個人原因），也許才可以讓天下的母親得到被理解、和被支
持的快樂。
什麼是母親呢？什麼是母職？對於不同時代的母親，我們都會在心中描繪出
不同的圖像。有關我們上一代的母親圖像，呈現出來的大多是家庭主婦，教育和
知識水平低於父親，在30歲以前就已完成她的生育責任，生完3－5個小孩（其
中至少要有一個男孩），剩下來的人生就是努力讓先生無後顧之憂、將孩子拉拔
長大。在家裡（幾乎是她活動的全部區域），她有做不完的家事，說不完的嘮叨，
和操不完的煩心。我們這一代的母親呢？現象上開始有一些不同。我們比較晚
婚，也比較「老」才做媽媽。我們的教育水平已提升至和另一半相去不遠、甚至
並駕齊驅的程度，因此我們可以在外謀得一份工作，這個工作不只是對個人（尊
嚴）、或對家庭（小家庭需要兩份薪水的維持）的經濟上的需要而已，心理上，
我們也害怕重蹈上一代母親的覆轍，過著沒有尊嚴、否定自我的不快樂生活。然
而，事情沒有這麼容易。事實上，我們這一代的母親仍然沒有得到多少的尊嚴。
在工作上，母親的角色很少被真正的同情，有了孩子通常被老板、和同僚假
設是對工作的一大阻礙，或在玩笑中暗示這是妳縱慾的結果。更教人心驚的是，
在家裡（除了工作之外，這仍然是我們活動的一個主要區域）仍然有做不完的家
事，說不完的嘮叨，和操不完的煩心。
是的，與上一代不同，我們擁有了一些自我，不過這自我拉扯、分裂、破碎
在事業成就、和家庭孩子之間。我們，做為母親，仍然沒有快樂。整體而言，這
一代的母親較上一代向前進了兩步（社會、經濟地位的改變），但同時也倒退一
步－背負了更多的負擔。到這裡，誰還有勇氣再進一步設想（望著我們的女兒的
臉），下一代的母親呢？她們的未來是什麼？為什麼母親不快樂？為什麼母親都
很緊張？為什麼母親永遠覺得自己不夠好？她在和誰做比較？
許多相關的研究發現，人類的文化普遍在建構一種有關母親、母性、和母職
的神話。這一套神話定義了女人的重要角色，和規範和這個角色所有相關的價值
和行為。在這個神話的籠罩之下，一個女人一生的終極實現就是要成為母親，否
則將會有遺憾，甚至成為她的人生的一個無法彌補的缺陷。這個神話還告訴母
親，除了生養小孩之外，還得要打理所有的家務，而這些工作彼此之間並不會互
相衝突，因為只要心中有「愛」，就可以排除萬難。因此，當媽媽的人，必定都
喜歡當媽媽，喜歡作餵奶、換尿布、洗衣、煮飯等「媽媽的工作」。而且，這種
「無盡又深厚」的母愛對孩子永遠是好的，永不嫌多！
這一套神話影響廣大，大部分的女人，不管已婚或未婚，不管已經當媽媽或
未曾當過媽媽，多多少少都受到這一套神話建構的左右。所以已婚的女人「當然」
要生兒育女當媽媽，不婚、和未婚的女人也希望能達成自己的「一生的終極實現」
－－要生個小孩證明些什麼！（好像一個女人沒有成為母親，就是個心理、或生
理「不正常的」女人嗎？）而未婚的男人總是期待自己未來的老婆就是未來孩子
的媽（難道不能只當太太不當媽？）。而女人當了媽媽之後，就要在時間的分配
上，完全以家庭、子女為主要優先，若想努力追求自我成長與生涯發展，就會有
揮之不去的「罪惡感」縈繞在心。即使只是企求有自己一點的「私生活」－－暫
時拋下孩子去從事自己的社交生活或娛樂活動，也難免自問「我是個好媽媽嗎？
我會不會太自私？」等問題，彷彿善待自己就會背離當「好媽媽」的光環。反觀
父職角色，則很少充塞這種自責與罪惡感。有太多的「新好男人」只要洗洗碗、
倒倒垃圾、或是陪小孩玩耍、寫作業，就覺得自己比鄰居的爸爸、或比其他已經
當爸爸的人都好太多了。
沒有相對應的父親神話建構的威脅，願意從事父職實踐的父親，總是顯得比
較從容、大而化之、和有自信；對父職毫不在意者，更是理直氣壯地不必懷有絲
毫的罪惡感。台灣作家簡媜的作品「紅嬰仔」，是呈現母親經驗與形象的一本暢
銷書。這本書訴說她個人的育嬰史，其陳述的過程即一再的建立、和鞏固母親的
神話。整本書除了少部分提及女性的母職經驗的「窒息感」與「疲累」之外，大
多在抒發為人母「再辛苦也值得」的滿足和喜悅。母親神話在她的生花妙筆的包
裝之下更添美感，但也更教人心驚膽跳，因為性別關係再次被徹底的去政治化
了。簡媜在「紅嬰仔」書裡，不是沒有反省到「我們的社會本質上是歧異婦女與
兒童的」，但只說了這麼一句話後，她用更多的篇幅說明，好母親可以盡個人的
力量來調整、和克盡母職，壞母親則吝於調整個人，以至於可能造成自己、和孩
子的毀滅：這個單一、僵固的好、壞母親的分野，是我們的文化裡，一個嚴重的
病。
得過美國國家書獎的作家BettyJ.Lifton以她做為養女的經驗，研究被收養者
的心路歷程。她引用心理學的理論指出，我們都會把自己的母親劃分成好壞兩種
人格，那麼每個人其實都有兩個母親。Lifton說，「根據理論，我們的心理學功
課，就是到最後能夠了解，兩個母親其實是同一個人，既有好的一面，也有壞的
一面。」但我們的文化，似乎從來沒有長大過，堅固的壓抑母親做為一個真實、
完整的個人需求，最後「母親」只成為一個扁平、僵化的象徵。在這裡我們並非
否定母親、和孩子之間所存在的真實親密關係，相反的我們珍視這樣親密的關係
的普遍性與價值；我們也不否認從事孩子教養的重要性，相反的我們認為孩子的
教養十分重要，重要到需要更多人、甚至社會機構的參與，才能完成。不過重點
是這種親子之間親密關係的維持、與孩子教養的進行，不能、也不應單靠母親，
以及母親的自我犧牲來進行，它可以有多種形式的展現，讓每一個真實的母親依
自己的生活條件、和所處的社會脈絡（包括：階級、種族等），做合適的選擇和
安排，而不必有任何的罪惡感。
在這個關係裡，是開放的，每個相關的人（尤其是父親）、和社會機構都應
該參與進來，分擔相同的責任。首先，母親、母性和母職，必須從文化做重新的
定義，還給女人自由，這些自由包括：身體的自由、自我實現的自由和自我選擇
的自由。我們肯定，一個自由的、突破壓抑限制，並能享受自我成就滿足感的母
親，才能為孩子的未來帶來新的想像。CNN的記者、曾被選為美國最有影響力
的拉丁美洲人的MariaHinojosa提到，她在童年時，她的母親讓她不必上學，而
去參加一場示威活動。對Hinojosa而言，「從此，爭取正義成為我生命的中心」。
美國巴納德學院院長JudithShapiro自述母親和自己的關係。
成功的女人常常要不是有一個把她們當成兒子看待的父親，就是有一個突破
壓抑的母親。這些壓抑限制了女人的成就，以及女人對其成就所享有的滿足的程
度。我自己就是屬於第二種。我不但有幸得到父母雙方持續的支持、愛和鼓勵，
尤其重要的是，我有一個了解我的志向的母親，她從來不會根據社會對我們兩代
女人所定義的生活方式，給我或她自己設下限制……，她總是鼓勵我們「躍向太
陽」。在台灣，有沒有可能找到這樣的另類母親的典範、或容許這樣的母親形象
出現的空間？當然我們不會簡單的說，做一個自由的母親，在現在的情況下會比
較快樂，因為這也同樣落入個人選擇的迷思中，別人會在你受挫（主要來自親人、
或社會無形的責難）時，輕鬆的說「這是你個人的選擇」。
我們主張，母親或母職定義的改變，除了在文化上的改變外，還必須有政策、
和社會制度上的改變來配合。如果我們逐一檢視和母職有關的政策，就可以了解
我們的社會是如何漠視、甚至懲罰母親。首先一個女人從懷孕開始，有沒有良好
的醫療照顧體系支持她的身體健康，而不是對身體過度醫療化的介入？她能否愉
快的繼續做身體和心理能勝任的工作，而不因為懷孕被雇主歧視或解雇？她有沒
有機會獲得與懷孕有關的所有訊息和知識，而非被錯誤的教導懷孕生產是女人的
天職和本能所以不必學習？在產後，孩子成為母親最大的壓力來源，這個社會有
沒有提供母親有薪資給付的育嬰假？有沒有在社區提供令母親安心、方便又廉價
的托兒設施？有沒有讓父親有參與育兒的社會制度設計（如：父親的陪產假、育
嬰假和家庭照顧假）？有沒有讓社區居民共同來關懷母親的辛勞和孩子的成長？
如果要回答以上這些問題，那麼幾乎所有的答案都是否定的、或只有少部分的肯
定。這些國家和社會應該進行的對母親照顧工作，卻被理所當然的忽視，而要母
親個人自行調整和承擔，然後在一年一度的母親節時，只提供一些「口舌服務」
給母親，推崇她們很「偉大」，這是何其的虛偽與殘酷？
在母親節，我們身為母親，認真的檢視這個看似「自然天賦」、實則充塞「社
會建構」痕跡的身分，我們有真實的參與孩子的生命成長所得到的快樂，但也感
受到更多需要衝撞突破、強加給女性的枷鎖。在這一天請你傾聽母親真實的聲
音，給我們支持，讓我們自由。
後記：我們──蕭蘋、游美惠、唐文慧、楊巧玲、李佳燕、林芬慧，是一群
具有母親身分的社會學、教育、傳播、醫學和資訊管理等領域的研究者，因為感
受到做母親的苦，我們組織了一個討論母職的讀書會（我們的網站「母職狂想曲」
即將在http://sctnet.edu.tw上完成建立），想要以我們的專長來探索、並解開
母親身分的奧秘。我們思考、研究的成果除了將以學術的方式發表外，我們更希
望在大眾媒體上公開表達，與所有關心這個議題的人分享。這是我們共同完成的
第一篇著作。
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是誰說 人多口雜的地方不寂寞，
形單影隻的往來不快樂？
---張小虹--
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