http://www.csdn618.com.cn/century/zhoukan/guanchayusikao/0109/0109141009.htm

嫁與西風春不管--我看周星馳現象的熱與冷


　　2001年對於周星馳來說是一個非常重要的年頭，在這一年裏，他籌
拍了一年多的《少林足球》在香港公映的票房暴收超過5000萬元，並且
，更為重要的是，這部影片被美國米拉麥克斯公司（Miramax）以2億多
元重金購下全球發行權，周星馳被推向國際和好萊塢市場指日可待。在
接下來的一年中，我們也許很快將皆大歡喜地看到，有了西方資本的支
援，周星星的黃金時代再次降臨，拍片的自由度將更加寬廣，個人的意
志有望加強，甚至西方的金凱利和東方的周星馳歡聚一堂共圖世界喜劇
大業的事情也不再是愚人節的笑話。然而，在種種的美景當中，我們也
必須做好心理準備，周星馳一旦奔赴好萊塢，他便再不是香港的周星馳
。正如吳宇森一到好萊塢，便不再是香港的吳宇森。

　　周星馳會到好萊塢去嗎？他應該去好萊塢嗎？他不應該去好萊塢嗎
？不管應不應該，香港恐怕是不會挽留周星馳的，也無力挽留。不久前
，我採訪韓國導演李滄東，請他談韓國電影的風頭?何會漸漸蓋過香港，
他說：香港對電影沒有政策的保護，人才都走到好萊塢去了。沒錯，周
潤發已經去了，成龍甚至在好萊塢攪得風生水起，一個電影人似乎只有
走到好萊塢才能成就自己體面的人生。那麼，周星馳選擇把自己收拾齊
整，嫁往西方，似乎也並沒有什麼不可以，誰不想從事一份有前途的職
業呢？

　　而我們，似乎也惟有捧著《大話西遊寶典》，緬懷那些殘酷而戰鬥
的青春。

　　周星馳怪招切入香港現實

　　1990年，當趙本山大叔攜《相親》打入中央台的春節聯歡晚會，從此
奠定其小品大腕的地位，成為春節聯歡晚會的必修課時，香港的周星馳經
過六年演藝圈不懈跑龍套的努力，亦終於先借《一本漫畫闖天涯》闖出風
格，再借《賭聖》、《賭俠》的票房大收扶正地位，成為香港新一代喜劇
之星的賣座之王，並以絕對強勢的姿態成?香港電影的斷代人物。

　　話說香港的八十年代，喜劇市場掌握在黃百鳴、許冠傑、麥嘉等老一
輩電影土著手中，這一輩的電影土著們講究主人公們群策群力或鬥氣冤家
，走的路線似乎跟趙本山、黃宏之類九十年代崛起的內地小品演員大有相
像之處，他們對於生活現實有著不痛不癢的關注，他們快樂地浮於生活的
表面和時代的表面。黃百鳴的表演風格有類鞏漢林，而許冠傑、麥嘉這一
對的票房巔峰作品"最佳拍檔"系列，則有類陳佩斯與朱時茂。八十年代的
香港喜劇電影工業分工明確，搞笑規範（大多數是你一言，我一語），不
知道是否給中國內地小品演員以一定程度上的啟發。這種啟發無疑是流於
表面的，正如香港電影評論家黃愛玲曾說的，"香港電影從來都不以反映現
實見長"，一反映現實，似乎就避不開《目露凶光》、《去年煙花特別多》
、《榴蓮飄飄》之類慘澹的邊緣生活。香港導演擅長龍爭虎鬥的武俠片，
擅長像模像樣的警匪片，一觸及真刀真槍的現實，就不免力不從心、言不
由衷。許鞍華式的《千言萬語》、《女人四十》似乎是香港電影的異數。

　　周星馳用"無厘頭"送走了黃百鳴等人，同時也打開了香港喜劇電影市
場的下一個十年。"無厘頭"為什麼這麼厲害？這裏面除了票房上的新鮮感，
更重要的是它是周星馳自創的一種奇怪武功，一種"野球拳"，這種野路子
的拳術以獨門獨派的招式切入了香港某個層面的現實。這種現實就如周星
馳的表演一樣，有著荒誕不經的面貌，卻暗合著香港人衣冠楚楚的人生，
它和香港市民文化中長期處於前殖民地氛圍下的莫須有的生存狀態有著直
接的關聯。

　　我是誰？相信很多香港人會有歐陽鋒的一問。連悲歌一曲《亞細亞的
孤兒》的羅大佑來到香港後也曲風一轉，做了很多讓人莫名其妙而聽來又
其樂無窮的歌，比如《皇后大道東》所唱：皇后大道西又皇后大道東，皇后
大道東轉皇后大道中，皇后大道東上為何無皇宮，皇后大道中人民如潮湧。
有個貴族朋友在硬幣背後，青春不變名字叫做皇后，每次買賣隨我到處奔走
，面上沒有表情卻彙聚成就……而另一首《飛車》則更加無厘頭：飛車飛車
在高速公路，追車過車絕不管燈號；飛車飛車是思想速度，要到未到引擎也
憤怒。警車警車在追趕拘捕，千噸貨車直通海關路……前後前後兜兜轉轉左
左右右分清界限，何日何地不必煞制沖出勝利關……其歌詞的無聊囉嗦之趣
頗有《大話西遊》中的唐僧之風。兩首歌的詞作者都是大名鼎鼎的林夕，幾
個名詞繞口令似地組合就勾出香港人心無定處的焦慮處境。除了這種心無定
處的不安全感，香港人處身東西方交融的超級自由港中，必須適應各種不同
的價值觀念、道德習俗，在這種環境中，港人形成了一整套應付東西方差別
的工作方式與生活方式，所謂"人在江湖身不由己"，我不敢說香港人沒有自
己本土的價值觀，但是我敢說香港人有一套嫺熟地應付外界的價值操作觀。
香港人一方面在種種價值觀的應付當中如魚得水，一方面又深感閱人無數的
虛幻。

　　在這種焦慮與荒誕的處境下，周星馳以怪制怪，用極端的荒唐調侃極端
的荒謬，使香港人在爆笑之中發泄了內心的不確定不安全感，亦在觀影的同
道之中尋找到處境相類的同情心，同時減輕了自己"人在江湖身不由己"的罪
惡感與無助感，將自己的道德缺失感歸因到環境的無序狀態中。周星馳從影
的極盛期從1990年持續至1997年亞洲金融風暴。在這七年中，周星馳和圍繞
在他身邊的一群製作人員和合作夥伴無意中幫助港人度過了心理上的危機。

　　不單是香港，周星馳的無厘頭風格在兩個東亞國家--日本和韓國--也遇
到了知音。日本有一個作家把自己的名字改為馳星周，以示對周星馳的喜愛
和崇敬，而韓國去年的《茅躉王》被周星馳評價為像極了《破壞之王》。周
星馳之風波及韓國和日本，恐怕因為這兩個國家和香港地區在某種程度上面
臨著同樣的國際化與本土化衝突的難題。

　　誰在壓榨周星馳？

　　然而，七年的風光只是票房的風光，香港並沒有給予周星馳符合他表演
成就的榮耀與認可。一直致力於支援商業電影的香港電影金像獎竟然從來沒
有給這位票房靈藥一點正兒八經的獎勵。周星馳在1999年才憑《喜劇之王》
得到金紫荊獎的正面評價，那時，距他1988年第一次憑一部非周星馳風格的
電影得金像獎最佳配角獎已有11年。喜劇之王周星馳之於香港，正如一個出
生入死的幹將，等到班師回朝之後，淩煙閣上早已排就仙班，在那些整齊肅
穆的名單裏，並沒有周星馳的名字。

　　周星馳雖然從來沒有正面表示過對香港電影金像獎的不滿，但是他在自
己的電影中曾經大大地調侃了一把評獎。這部影片就是《大內零零發》，這
部片子的片末有一處神來之筆，靈靈發與妻子、岳父等人設計誘敵，在真相
大白後皇帝頒發最佳表演獎，周星馳扮演的靈靈發以為自己會因在誘敵計中
的出色表現而獲獎，但"最佳男主角"卻給了他岳父。這段情節明顯是對現實
周星馳遭遇的反諷。

　　在香港這樣一個純資本主義的環境下（香港電影評論家梁良語），電影
市場的發育混亂而殘酷，一個演員常常要接拍許多爛片來維持生計。譬如梁
朝偉，早已是香港頭牌小生，但也不得不經常客串一些成本不高、製作不精
、本子也不好的爛片。好在梁朝偉現在終於混成時尚人物了，可以接拍到報
酬豐厚的房地產廣告，暫時不需要再去搏命了。作為與梁朝偉同時出道的演
員，周星馳自然面臨著被票房的號召力壓榨的現實。在《賭聖》獲得票房上
的首次大獲全勝後，一系列以"賭"為名的影片幾乎在同一時間相繼問世，什
麼《賭神》、《賭俠》、《賭聖2》，相繼以超豪華陣容推出。出名要趁早，
賺錢也要趁早，周星馳幾乎沒有任何過渡地就被推到了一線明星的位置，有
最好的演員與之配戲，關鍵是要出產迅速生錢的電影。在1990年的《賭俠》
海報上，劉德華和周星馳破天荒聯手合作之類的字樣歷歷在目；周星馳甚至
與跟自己的喜劇風格完全不配的黃百鳴合作拍《家有喜事》，這部片子當然
成功，但是黃百鳴的過氣狀也表露無遺。每一部成功的類型出來，總有幾部
跟屁的作品。《逃學威龍》第一部被星迷們奉?經典，但是《逃》到第三部就
成了嚼之無味的垃圾。

　　周星馳：不笑的努力

　　在這樣純粹為了生存與賺錢的拍戲生涯中，周星馳嘗試過兩次轉型。第
一次發生在1994年的《國產淩淩柒》一片中，在這部影片的導演一欄中，第
一次挂上了周星馳的大名。《國產淩淩柒》以後，我們才可以說，真正的周
星馳作品產生了。《國產淩淩柒》是周星馳最經典的兩部影片之一，另外一
部是《大話西遊》（兩集）。在《國產淩淩柒》這部電影中，周星馳把他切
入社會現實的熱忱發揮到了極致，一手調侃好萊塢製造的《007》系列電影，
一手調侃內地某些人的生存狀態，對白精彩，表演有度，代表了周星馳的最
高水準。在這次過了導演癮之後，周星馳很快籌拍了他嘔心瀝血的作品《大
話西遊》。然而，《大話西遊》並沒有得到市場的認可，周星馳的第一次轉
型宣告無疾而終。當然，《大話西遊》在一年之後被內地大學生奉為聖經，
那就是後話了，也超出了周星馳的可控生涯；第二次發生在1999年的《喜劇
之王》一片中，周星馳再一次重整旗鼓，大玩深沈，又遭到了香港人的抵制
。周星馳似乎一直想逃離香港電影賦予他的笑星地位，他總在試圖尋找一種
可以不笑的途徑，然而觀眾的觀賞慣性是很難扭轉的，他們總是試圖讓周星
馳發笑。當然，更為殘酷的是，香港電影圈的浮躁氣息也不允許周星馳在自
我的路上越行越遠，他們要求周星馳迎合他的觀眾，如果周星馳不願意，他
們就果斷地拋棄他。

　　香港殘酷的電影環境對電影人青春期的壓榨在周星馳身上表露無遺。我
想，周星馳給香港電影的，比香港電影給周星馳的要多得多。周星馳一生中
最輝煌的1990到1995年都在王晶等香港代表的導演手上輾轉，其戲路被無情
地定型在解構與本土化上。解構最易過時，而本土最難傳播。一般電影人，
總要在樹立自己的銀幕正面形象上煞費苦心，像周潤發、成龍之類，努力維
護自己的英雄形象，而張曼玉、梁朝偉之流，則努力維護自己的體面與時尚
，這是為了將來考慮，即使失勢，依然是一個體面的人物穿梭於社交場合。
周星馳卻無法把自己設計成這樣的形象，他甚至不能夠把自己的生活與電影
分開來，在生活中，他並不是一個花言巧語的人，他似乎無法用他習慣的那
一套無厘頭版本的語言適應他周圍過於雅致的環境。

　　最近一次在鳳凰衛視申奧直播室裏看見周星馳。在竇文濤的如簧之舌映
襯下，周星星的國語顯得尤其笨拙。與周星星一起做節目的是李玟，一口精
致的臺灣式國語，被星星一個國語發音的失誤逗得笑彎了腰。不知道為什麼
，總是覺得周星馳與這樣時尚的環境格格不入，與這樣時尚的人物也格格不
入，這樣的感覺似乎並非來自於他彆扭的口音。周星馳剛出道時，曾與梁朝
偉在"430穿梭機"裏做搭檔，梁的國語跟周一樣馬馬虎虎，但是他現在已經靠
《花樣年華》出落成一個符合時尚口味的標準紳士，他在上海替房地產商做
宣傳時，那口馬馬虎虎的國語似乎也帶點時尚的嬌嫩呢。但是周星馳顯然不
是那樣嬌嫩鮮豔的人物，他曾經的盛放是因為那一部部周氏電影裏舌燦蓮花的
無厘頭港產語彙，如今國語帶著鳳凰衛視式的白領風度而來，無厘頭的蓮花
不可避免地開始凋零。

　　遙想十年前，周星星剛剛拍完《逃學威龍》，正是英雄年少，票房靈藥，
那時的周星星在香港呼風喚雨，即使操粗口罵人也絕不會給人格格不入之感。
而現在，一向在公眾面前神秘莫測的周星星出奇高調地出入於各類傳媒的"直
播室"中，其介入主流、配合宣傳的意願懇切到甚至略顯低聲下氣的地步，仍
顯得格格不入，只因為時代已經不是他肆意炮製"國產淩淩柒"的時代，現實似
乎也已經不是他"逃學威龍"的現實。經過十來年新經濟新生活口號的心理暗示
和城市小資雜誌循循善誘的長期輔導，現實就像竇文濤的直播室一樣，打磨得
日漸光滑圓潤起來，周星馳的觀眾們都穿上了各式各樣精致的馬夾，過起了上
等人的生活。只有周星馳，仍然生活在他的"小人得志"情結中，無法精致討巧
起來。

　　從這個意義上說，我們似乎也不能責怪香港，我們只能夠感歎這世界變化
快，無厘頭所賴以生存的雜交文化的土壤一旦一元化，也就不再適合無厘頭的
生存。

　　所以周星馳香港留不住，畢竟要西去。在西方淨土，他或許可以幹些大事
業？

　　祝星爺一路順風。

《世紀中國》（http://www.cc.org.cn/）　上網日期 2001年09月14日

--
※ Origin: 楓橋驛站<bbs.cs.nthu.edu.tw> ◆ From: JACKY.m8.ntu.edu.tw
※ X-Info: AdwardNorton -> [e-mail]
※ X-Sign: 0TR0HKI04rH6nRtn3FyE (01/09/25 16:55:46 )



--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.csie.ntu.edu.tw)
◆ From: 140.112.223.90