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我只摘錄文章開頭其中一段落
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四七．六的意義
用軍備和金錢外交去和中國做國際上的競爭，是不是如同矮子比高、才女競美？在
華人世界中，台灣最大宗的優勢，是人民的素質。二○○七｜○八世界經濟論壇的國家競
爭力排名中，台灣在一百三十一個國家中名列十四，這個高名次是怎麼來的呢？察看細節
，台灣在機構部門、基礎建設、效率和市場、勞力各方面成績都輸，但是在教育的指標上
，卻是亞洲第一名。是教育，撐起了台灣的全球競爭力。
同時，當我們把把華文地區幾個首善之都的教育指標攤開來比較時，看見的是這樣
的數字：（見下表）
容或統計數字可以有計算方法的出入以及解讀的差異，但是無論如何，四七．六％
是一個驚人的指數，無可置疑地代表了台灣過去六十年來對教育的投入和重視，累積與厚
植，培育了人民的高素質，成為台灣競爭力的關鍵元素。
這些高教育水平的人民， 轉而創造了華人世界最蓬勃的公民社會。台灣是華文世
界中第三部門最發達的地方，三萬多個民間社團，六千多個基金會，能量之大，是華人其
他地區難以望其項背的。
因為公民社會成形，這些高教育水平的人民，也開啟了華人世界的新文化風景。雲
門舞集把楚辭的美學帶到紐約；優劇場把禪宗的境界傳到馬德里；朱銘把「太極」的力感
和美感帶到巴黎。鄧麗君的歌、席慕容的詩，蔡琴的唱，在八十、九十年代和二十一世紀
初春風似地吹進大陸。侯孝賢的電影是無數華人青年的藝術啟蒙。白先勇力挽狂瀾，造成
了崑曲的復甦。
是因為有這樣的環境，才會出現像鄧有立這樣的人，把媽祖做成動畫光碟，送到美
國的大賣場去銷售。是因為有這樣的環境，才會出現誠品書店，心靈燈塔般地召喚成千上
萬華文世界的讀書人流連台北。是因為有這樣的環境，才會出現聖嚴、證嚴這樣的人物，
把傳統佛家的信仰轉化為現代的、全球的、既草根又企業的行動。
教育水準、人民素質、公民社會、藝文創新，綜合起來，就是文化。是的，文化才
是台灣的關鍵實力。
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