推 flyyai:關於生死也可以看西藏生死書...中陰救渡大法 06/13 20:58
推 scott2009:推 06/13 22:57
幾年前我外公過世時，
我有思考過臺灣民間信仰中對於死後世界的觀念是如何？
因此我有詢問過禮儀社的人員和法師，
把他們講的提出來和大家討論一下：
人有「三魂七魄」，
當你站到太陽底下時你可以隱約看到你有三個影子，
那就是「三魂」：「天」、「地」、「人」
（不過我沒看過有三個影子就是了～除非中暑熱昏頭了吧＝ ＝）
人死後要七天才會意識到自己已經死亡（就是頭七），
這段期間內魂會到處遊蕩（在生前曾經去過、待過的地方），
以及被帶去註銷陽間戶籍、向城隍報到等等必要工作。
而在喪禮完成之後，
人魂是跟隨著遺體（或骨灰），清明節掃墓在拜的就是人魂。
但是人魂是喜好平靜安詳的，因此禮儀社有告訴我們不要常常沒事去打擾先人。
地魂是帶往地府去，重新投胎或是受其他刑罰、期滿再發落投胎。
天魂是家裡公媽牌位祭拜的對象，天魂則可能會去跟隨著神明修行，
修行有成的先人就有相當的力量可以庇蔭陽世子孫。
至於七魄一開始會留在遺骸上面，
久了會自然消失不見。
不過一些厲祠（有應公廟）則是因為在生時有修為、
有極大的抱負、冤屈未能在世時解決、或是無陽世子孫祭拜...等等諸多因素，
導致七魄並沒有自然消失、或是天魂和地魂沒被帶走，
留在骸骨上的魂和魄便會向陽世討取香火祭拜。
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不知道以上這麼講有沒有任何錯誤？
歡迎各位板友一起討論囉ＸＤ！
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