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《冰鑑》乃吾祖曾國藩所著之面相經典，在當時用以觀其將領是否
為齊正福厚之人，是以湘軍屢戰履勝，乃此看相之功也。
《冰鑑》全書二千二百六十九字，言簡意賅，內容分為「神骨」、
「剛柔」、「容貌」、「情慾」、「鬚眉」、「聲音」、「氣色」
七章，分章由重至輕，條理可謂清晰，在此介紹給各位版友。
首先摘錄《冰鑑》第一章「神骨章」分享與各位：
語云：脫穀為鏮，其髓斯存，神之所謂也，山蹇不崩，為石為鎮，骨之所謂也。
一身精神，具乎兩目，一身骨相，具乎面部；他家兼論形骸，文人先觀神骨，開
門見山，此為第一。
相家論神，有清濁之辨，清濁易辨，邪正難辨；欲辨邪正，先觀動靜，靜若含珠
，動若水發；靜若無人，動若赴敵．此為澄清到底，靜若螢光，動若流水，尖巧
喜淫，靜若半睡，動若鹿駭，別才而思，一為敗器，一為隱流，均之託跡二清，
不可不辨。
凡精神抖擻時易見，斷續處難見，斷者出處斷，續者閉處續，道家所謂收拾入門
之說，不了處看其脫略，做了處看其針線，小心者從其做不了處，看之舒節闊目
，若不經意，所謂脫略也。大膽者從其做了處看之，慎重周密無有茍且，所謂針
線也。二者實看向內處，稍移外便落情態矣，情態易見。
骨有九起，天庭骨隆起，枕骨強起，頂骨平起，佐串骨角起，太陽骨線起，眉骨
伏犀起，鼻骨芽起，顴骨豐起，項骨平扶起。
在頭以天庭骨枕骨太陽骨為主，在面以眉骨顴骨為主，五者備，柱石器也。一則
不窮，二則不賤，三則動履小勝，四則貴矣。
骨有色，面以青為主，少年公卿，半青面是也，紫次之，白斯下矣。骨有質頭以
聯者為貴，碎次之，總之頭無惡骨，面佳不如頭佳，然大而缺天庭，終是賤品，
圓而無串骨，半為孤僧，鼻骨犯眉，子嗣不立，此中貴賤，有毫釐千里之辨。
曾子玄謹記
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天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，
行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恆過，然後能改，困於
心，衡於慮，而後作，徵於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士，出則
無敵國外患者，國恆亡，然後知生於憂患，而死於安樂也。《孟子》
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