※ 引述《yungchin (岸族)》之銘言：
: 面相往往是告訴我們什麼面相的人有什麼樣的性格,優缺點,
: 卻很少告訴我們為什麼,例如一個斷眉的人就說他脾氣不好
: 等等之類的,那面相學能不能科學一點告訴我們為什麼這個
: 面相的人會有這樣的性格?
: p.s.如果一個人把他自己的眉毛刮成斷眉的樣子,會不會影
: 響他的命運?
這要看你對"科學研究"的定義為何來決定
目前有關人相學的研究, 多半是被動或輔助的
將某特徵的人全部找來綜合評斷, 就是一種被動的案例
因為你沒辦法自由操控基因, 讓某樣部份長出來或不長出來,
將眉毛刮成斷眉是一個不怎麼嚴謹的例子, 畢竟看相是看全體
不是只針對一官一骨而已, 也就是說, 保持操縱變因的獨一性是很難的
而且若此特徵要以實驗來做,
必須要有大量的數據做統計學上的探討,
例如ANOVA, 假設檢定等等,
輔助研究是針對遺傳學, 生理學, 中醫學
對人相的解釋做輔助論證, 也並不是直接的,
若真要直接, 那就是非得操控基因,
然後要有七十年以上的期間做實驗觀察才行,
當然現在被動跟輔助的論證很多人都在努力中,
這些可以算是科學的研究嗎?
對於那些``迷信''科學的人, 可能就不算是
何況要這麼以我的方法座實驗, 牽扯的倫理道德問題就更大了
可能實驗做到一半, 就被人給殺了或是去坐牢等等
所以由自古以來所累積的相學案例我們是一定要研讀的,
另外, 清朝後來的考證學至民初的樸學,
都是以資料為重的硬功夫, 引進科學精神的胡適先生也稱作這是一種科學方法
科學方法不是有一大堆看不懂的儀器
或是看來很有條理的程序才稱作科學方法,
重要的是其中的邏輯概念, 還有後來的再現性等等,
其中的複雜在此不多贅述
另外, 您文中一開始提到面相只告訴你其果, 不知其因
表示您看的相書仍然很少, 甚至版上的文章也甚少閱讀
請看看``蕭湘相法''與``醫學面相''兩冊書,
另外多了解中醫學的看診功夫,
您會對您目前所發問的問題有所更改.
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