※ 引述《aleona (皇冬)》之銘言：
: 會！至少我會罵！不是欺騙淚水！而是情節唬爛！
: 在張奎探望聞仲大人那時，雖然在下很高興，但總覺得他有利用死人的嫌疑。
說的好…人都死了就讓人家安靜休息休息嘛～
而且…我覺得他是拿來襯托太公望不戰而屈人之兵
: 最慘的是，那個聞仲好像是第三個，我不太認識他。
耶？第三個？怎麼算的？
記得牙世在留言本裡問過
為什麼聞仲大人不把殷托付給張奎…
可是是五百快六百的時候的事了
不知道妳有沒看到？(po在下面簽名檔---之後了)
為什麼突然拿出來講，就是因為容子並不覺得這個大人跟之前的
有什麼不一樣（真的有的話就是更帥了）
（路人甲：哪個人說她不只看face的啊～）
（容子：好啦好啦，連身材一起看可以吧？）
聞仲大人就是聞仲大人，我覺得只有一個
說著想要取回的不是殷，是有飛虎在的殷
和我的心裡只有殷，為了殷什麼事我都做的聞仲大人都是同一個
至少我是這麼想的
（太公望在桃源鄉看到那個是他的妄想…）
底下是容子的想法，已經在網頁裡留過了
有點長，不想看的…請自便
左鍵按一次就出去了
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關於託付…
我覺得大人不會覺得自己是「悲哀」吧！現實面來說，他要是後悔了隨時可以抽腿，
大人應該是寧死無悔求仁得仁。至於不託給張奎，我覺得一個原因是大人太傲了，
並不是指他覺得張奎的能力不夠，而是大人的某種…姑且稱之為潔癖的心理，
他的信念非要自己親手來，不然三百年來其實他可以培養一個好王好臣子便回仙界，
定期再養下一個或有麻煩了才出來，一樣是守護殷，何苦把自己關在太師府裡？
把一切都擱在心裡的悶騷的人在本質上都是不相信別人的，不是高傲得不需要別人，
就是脆弱得不能再被背叛，太師…大概兩者皆具吧？
還有就是…三百年的原因真的只有那一句話嗎？如果真這樣那這個人也未免太單純了些，
可以三百年只想著一句話……我當然不這樣認為啦！
給凡人一個好的政府好的殷朝當然也是大人的信念，至於為什麼扯到要是「殷」？
就要來看看愛國情操這種東東。
如果說上頭那個字真的是殷是周沒差的話，世界上怎麼會有國家這種東東？
哪邊好就往哪邊去就成了，何需到處一堆無能的政府，無能的王？
人的天性是愛自己的家跟家園的，不光是互動之下的情感，
還有人對自我的認同，沒有家鄉的人不光是沒有家鄉，
他在某種程度上是欠缺自我認同，自絕於團體之外。
以上所述愛家的擴大，社會互利運作的成果，加上，
如果一個人身處一個團體裡卻不認同這個團體，那個人的痛苦與疏離。
所以，愛國是我們從小被讚揚的美德與義務，即使是最民主的美國，
依然有叛國罪的存在，不論身處的國家再爛再不好，
就跟月是故鄉明一樣，愛它的人跟它的國民第一個想法跟義務都是要救它，改它。
孫文本來也是，跑去找李鴻章，可是徹底失望，或是利慾薰心想當總統之後，
才改為革命。失望而放棄是對自己能力沒有信心的結果，
利慾薰心是所有失敗革命的原因，權力使人腐化的程度太恐怖了。
可是大人這兩種人都不是。他在原來當將軍時就已承諾了保護殷，
更何況殷並不是救不起來，打著人民大旗要推翻殷的人，
在達到治世的空想之前，就先背叛了國家和他自己的所做的承諾。
連自己的諾言也無法實行，自己曾經信仰的事物、曾經一起忠於國家的親朋，
都可以翻臉不認，你要大人，要凡人怎麼相信他？
(附帶說明：不只在說武成王，其實主要是在說姬昌)
完蛋了…越扯越遠……
我只是要說，大人不光是因為託付而戰，更大的成分其實是他的信念，
所以他也不會要張奎只因為託付而戰。
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路人甲：妳的決心咧？不把沙灘搞成聞仲版的決心咧？
容子：比起聞仲大人…容子小的我的聲名算得了啥？！
路人甲：妳不覺得妳是在敗壞聞仲的聲名嗎？
容子：呃…這…私慾比聞仲大人的聲名更重要…
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我的四周聚滿了敵人… 孤獨…那又如何…
我不會對任何人敞開心胸的… 我只相信我自己…
而且，我只為我自己的信念而戰… by聞仲