→ inosen:那你們不應該把該剪報置於網路及入場處 推 218.167.235.25 12/22
太長了 不得不轉成幾篇回post 不然不小心又砍掉好多句話
此公以為記者寫出來的東西都是從導演口中出來的
想必是個很喜歡隨著報紙起舞的人 而且大概最愛自由時報
一個製作把剪報留下來 只是為了有一個演出紀錄
而且 記者一向很會濃縮文字 造成誤解
最可悲的人 莫過於那種捉著別人文字中小小的不pc 大大地借題發揮
自以為是正義使者的人 未求證導演發言原意 也沒去理解整個原句的脈絡
就迫不及待的借題發揮 那些發揮出來的東西 其實都是自己心理的偏見
就是因為自己心中帶著那樣的偏見看東西 才會把東西都看成是扭曲的模樣
: 看看貼在今天入場處的新聞吧，導演說：
: 導演傅裕惠表示，這類劇作或許不是年輕人最感興趣的，但年輕演員不可能只會演外國人
: 的戲，未來說不定也會演「台灣霹靂火」這類的戲，藉由重建劇作，讓學生們更認識台灣戲
: 劇文化。（星報2003/12/17〈兒子爛台語 老子出面教--吳定謙扮演老翁 吳念真語言指導 〉
: ）
: 先說文本問題，個人可以確定這是導演本人的看法，因為他們把這段報導放上該劇的網頁
: 上，而且張貼於該劇入場處。
理同上 心胸狹窄的人嘴中說別人在踐踏他最鍾愛的文化
殊不知 他自己卻是腳踩的最大力的一個 因為他把自己心中的偏見借他人之嘴發揮出來
大家可以好好讀讀 就知道此君心中又愛又懼之事
: 該劇導演把外國劇與臺灣霹靂火對等起來，從而錯誤類比成臺灣霹靂火（講台語）直接等
: 同於臺灣戲劇，外國戲劇應該是跟臺灣戲劇對比，或外文戲劇跟臺語戲劇對比才對，怎麼會
: 是外國戲劇VS臺灣霹靂火（＝台語劇）＝臺灣文化的戲劇。並進而承認既有的位階：外國戲
: 劇〉華語戲劇〉臺灣戲劇的位階權力關係，只認為應該在某些時候需要鄉土及懷舊時才把台
: 語戲劇放進來，偶而做一做就好了，不要忘本的心態即可。
一個東西在一個地方受歡迎不是沒有道理的
一句張冠李戴並不能解釋他為何如此吸引廣大的觀眾群
她們的觀眾不正是台語使用者嗎 難道台語使用者不是透過'霹'在建構國族認同
難道她們一定要被矮化 被排除在 所謂的'中華民國殖民主流媒體'之外? 笑話
: 在此，先插題一下，臺灣霹靂火是香港人鄭文華，以香港黑社會的模式來想像臺灣社會，
: 進而把台灣及台語世界使用者構想成一個全是黑白分明，動輒以黑槍陰謀詭計解決的戲劇，
: 根本是張冠李戴的片，該片在台灣的走紅，意味著整個臺灣社會把台語使用者，構想成這幅
: 圖像，而這幅圖像是中華民國殖民主流媒體，長期透過所謂鄉土劇模式醜化臺灣人，臺灣版
此君難道不知道 一場燈暗 時間可以相去幾年 在舞台上 時空的流動是自由的
(當然新劇偏寫實劇 空間流動不如傳統戲曲自由)
終幕的空襲警報當然是多年後的高砂館 一片人去樓空的景象
到底她們是已經離開去了滿州 還是只是因為空襲短暫離開
導演沒有明說 留下開放的詮釋空間 予人更多想像
: 不知道你們改編到什麼地步，我在最後一幕竟然聽到空襲警報聲音，甚是突兀荒謬，該劇
: 設定在1937年，基隆怎麼聽到防空警報？又，最後的謝幕時的音樂，也完全不是臺灣的歌謠
: ，是山頂的黑狗兄，這歌是德國歌謠是常識，只是改編自臺灣的歌曲，如果要用，有太多當
當時的演員演技可能與今日學生相去不遠 因為當時寫實劇的表演方式尚未普及
1943年時的演出應該是相當不真實的 有開場與結尾的音樂 還有插曲
現場樂隊指揮 有伴奏 還有合唱曲 觀眾組成 雖然有社會大眾 但以知識份子為主
: 我好奇的是，在1943年公演時的觀眾組成跟2003年的觀眾組成及觀戲心態為何？而那時的
: 演員跟現在的演員又是如何？
這是所謂的東方想像 鄉土劇的影響
不過 人有千百種 不是只有留在史冊中被記載下來的 才是真實的
只是因為她們是今日可見的 所以我們會以為她們是重要的
正如我們一直以為崑曲一直存在廣大的中國戲曲舞台上 直到京劇 近代才式微
因為他是最可見的一種 載之丹青
然而崑曲即便是再最鼎盛的時期 也從沒在民間風行過
反而是高腔之類被人不入殿堂的 一直蓬勃的在各大社火中持續搬演
這是不是一種 知識分子的悲哀 將世界窄化成書頁的平面中
: 最後是，服裝及儀態的表現，該劇中的人，幾乎是年輕人都是流里流氣的，不知道為什麼
: 這樣設定，只有曾先生的儀態倒是頗符合當時臺灣人的壓抑（有禮貌）性格。
一個東西如果都不被看見 如何取更多平等的發聲方式
演員的確有限制 沒有將台語講好 不過 她們增加了台語的可見度
這種活生生的語言 不是只存在於知識分子想像中的鄉土劇中
他被活生生地運用與使用
比起居於廟堂之高 不問民間疾苦的象牙塔式批評 我是覺得有意義多了
當然 戲劇演出是接受評論的
不過 是否有必要用一個製作來借題發揮 暴露個人的偏狹 又是另當別論
: 我一肚子氣。我要說，我不是潑人冷水，我覺得戲劇既然演出就要接受公評，殖民勢力加諸
: 於個人身上的罪，我並不針對個別個人來進行人身攻擊，只是我們除了指出殖民主義的結構
: 同時，每個人是否該清一清自己身上的殖民主義之毒。在語言上，不要再繼續糟蹋在臺灣的
: 語言了。還給每個族群自己的語言權，放棄國語的霸權心態，清楚自己所處的語言被殖民情
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「我有一點錢，倒也是真的，不過我是個藝術家啊，
衣裳打扮就得叫我傾家蕩產。」
──安頓‧契訶夫，《海鷗》，第三幕
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