《隨想2：一將功臣萬骨枯和所謂英雄種種》
一、讓我們先跳脫犧牲者與被利用的思考方向：
這段時間，大家為談論何為英雄，也都各有見地
，我看到了一些話，覺得也有它的興味在，故節錄下
來，並沒有任何要批評任何人或事的意思。我想先說
明的是：這幾段剛好都是以一個被犧牲者對一個王者
（領導者）說的話。我們姑且不論其論點公正性與否
，我們只是在以另一種角度來看一件事。我引這話不
是要討論『誰難道就該犧牲？』這種問題。我只是試
圖把這個意見說出來。跳脫『犧牲、利用』這些個思
考的方向。而把這些個活動看成，人與人有一些東西
存在，為了爭取它，我們只得要分工合作。不是說你
比較偉大，所以我犧牲來救你。而是，有些事是你的
才能或地位才可以做到的，為此，當有需要取捨的時
候，我願意（請注意此點，前提是：被犧牲者本人願
意）當犧牲的那個人。但是，這不是輕忽生命的敷衍
論調，這只是不得已爾！（所以，請別和特留尼西特
那類不負責任的鼓吹論調相提並論。在此，先不考慮
上位者說某些話可能只是在耍權術的問題，以使討論
單純化）。以下，請容我開始引術這些話：
「如果沒有... 的犧牲，我們早就沒命了。我真不知該如何向那些為我
們犧牲的人道謝... 」
「公主，這不能說是誰為誰犧牲... 因為大家都是為了守護同一個東西
而守護著。有人或許稱那為生命.. 或愛.. 或者是光，我則稱它為希望。」
二、不是只有被犧牲者在痛苦，必須在適度時刻（忍心）下達犧牲命令的決策者，
也是悲情的。
應該沒有人可以算是真正的贏家。（在此，請原
諒我先把所有領導者的動機去除醜惡的私慾部份，這
樣討論起來，問題可以單純一點。）再引述別人的話:
「王子... 請不要管我，早一點離開這裡。」
「別說了，我不會丟下你不管的。」
「王子！你知道嗎？一個王者...，必要時， 就要有犧牲小我，完成大
我的勇氣與決心！」
「那麼，被犧牲的人要怎麼辦？誰要為他們流的血和犧牲的代價負責？
」
「這些會在領導者的心中留下永難忘懷的罪惡感... 痛苦一輩子！
...... 王子！雖然我覺得你很可憐...，但是，了解並懷抱著傷痛繼續往前
走，也是身為王者的本份。」
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「陛下，就算您曾經犯錯，不過我認為您已經得到懲罰了。而且您在得
到懲罰後，確實在政治和社會方面做了相當大的改革。有犯錯，但也得到懲
罰，最後留下了改革的成果。請您絕對不要貶謫自己，因為民眾確實因為您
的改革而獲救了。」
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「作戰計畫越是成功，他就越痛苦。」
「王子的心情我能夠體會！在戰場上，大義這種東西是不存在的！贏也
好，輸也好，結局只是殺人而已！」
三、再者，若上位者確有私慾。若，他們的行為長遠來看是有益的。但，他們的動
機卻是很醜惡或是極私人的，那，我們後人又該如何評論？
我只能就我自己的意見來看，說真的我不知道。
以下再引述一段話:
『萊因哈特的確有改革政治和社會的意圖，不過對他而言，這項使命必
須是打倒高登巴姆王朝之後的附屬產品。他是絕對不願因為透過政治及社會
改革，而反倒促使高登巴姆王朝復甦。』
四、如果有所謂的英雄情節存在。那麼，在避免英雄情節的同時，我們指責某些事
物的時候，也試著不要只簡單的只去憎恨某個人事物。
其實，很多事情都是很複雜的，也是都環環相扣
而不是一個點的問題。所以，當我們認為英雄不是一
切的時候，責怪的對象是否也該跳離簡單的一個點。
但是，這很難，因為只責怪一個人、事、物，是比較
容易的。更何況，探觸的越深，你會發現，原來自己
可能也是罪魁禍首。所以，為了避免這種尷尬，人們
會有「因為魯道夫是個十惡不赦的大壞蛋」這種簡單
的結論。
也許當我們責怪挑起戰亂的人時，不要忘了，是
怎麼樣的時代背景，或者，什麼樣的環境造就了這樣
的情況。畢竟，如果英雄不能主導時代，那時代帶來
的災禍又怎麼只責怪所謂的英雄呢？以下再引述別人
的話:
「都是你們害的，從你們挑起戰火開始... 田園荒蕪、血染大地、城鎮
成為廢墟，還我的伊利安（地名）來，還我的父母，還我的兄弟來！你去死
吧！厄運的少女！所有的不幸都是因你而起的！」
「倘若我的死可以喚回失去的一切，我何時死都無所謂呀！但是，事實
上並非如此啊，我現在能做的事就是早日結束戰爭，不再過像現在的日子！
」
..........（一段情節發展後）
「我，我想為.. 我剛才的失言向你道歉... 」
「你是指厄運的少女？這很多人說過，而且這也是事實呀！」
「不！不！那是因為我身上剛才附有別的惡魔... 我比誰都了解你內心
的痛苦，然而我卻還是說出了這樣的話.. 」
「這世上沒有人的內心不會有憎恨，在要來此之前，我已將自身的憎恨
解放出來！陶醉在破壞之中，是會讓人感到愉快的。而我也曾有過那種感覺
。而當所有的憎恨傾巢而出，內心被憎恨撕得粉碎之時，剩下的就只有空虛
了。憎恨到最後什麼都沒有。」（最後引的一段與主題無關，只是很棒，不
忍割捨 ^_^ ）
五、當英雄不見得是好事。
如果是時勢造英雄，那，不想當英雄的人應該也
有他們的苦衷存在吧。以下再引述書中的話:
後世對楊威利的評價之所以略顯複雜，是因為他的才幹和志向不一致所
給人的深刻印象之故吧？
六、有時候，英雄只是一個演繹者。
我寧可將英雄當作一個偉大的指揮家，他將一個
好的樂譜發揮的淋漓盡致。否則，光有樂譜，光有演
奏家，又怎麼會出現一個可以入耳的樂章。（詳論請
見以前的 post：期待英雄的年代）。引述書中的話
如下:
亞典波羅揚起聲音對尤里安說道：「人類並非為了主義或思想而戰，而
是為了實現主義或思想的人而戰；也不是為了革命而戰，而是為了革命家而
戰！我們必須有人代理提督的職務。」
「尤里安. 敏茲不是作曲家，而是一個演奏家。他不是作家，而是一個
翻譯家。而尤里安的願望就是讓自己成為一個最優秀的演奏家，或者最優秀
的翻譯家。世界上絕對沒有可能有任何一首不經由演奏卻能夠教人感動的名
曲。」
七、世界上應該沒有絕對的真理吧！
所以，看完這篇文章的提督們，先謝謝你們浪費
許多時間聽我的感觸。我絕對不認為這就是真理或什
麼的。就這樣吧！
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海鷲俱樂部057艾芳瑟琳少尉
「或許宇宙中存有獨一無二的真理，只是我還不知道....」