※ 引述《Lemon (醉裡挑燈看劍)》之銘言：
: ※ 引述《YangWenli (楊威利)》之銘言：
: : 帝國的戰爭中撐那麼久？民主國家的人民應該是最不愛打仗的，若是
: : 戰爭對他們的損害太多，他們寧願不參戰、保持和平或投降。但是在
: : 書中同盟卻與帝國維持了一百多年的戰爭……，不知同盟人民的想法
: : 如何呢？
: 民主國家的人民未必最不愛打仗，尤其是民族意識強的國家。久久以前，
: 英國和阿根廷不也打了場福島戰爭....一個國家若由單一或血緣親近的
: 民族為主體，又具有光榮歷史者，其國土意識越強，越不容侵犯。
首先我們得把「民族」這個要素排除，因為在銀英中好像並沒有
「民族」的概念（魯道夫時代可能還有一些）。
其實看到這一段話，倒使下官想起了帝國的情況。自從小萊進行
改革之後，帝國的百姓就死心塌地擁護小萊，願意為小萊打仗賣命。
套句書中田中的話：這乃是因為帝國的民眾將自己的、小萊的以及全
帝國的敵人視為一體的緣故。
: 其實同盟和帝國的情形倒有點像台灣和大陸。若是大陸持續侵擾，假設
: 我們的武力、地理條件更好一些，我們是否也能持續抵抗百年之久呢？
: 就理論而言，是可以的，因為人會為了某種理想、信念前仆後繼。但歷史
: 並非理論可以推斷，若要問同盟的人民是否能夠....也許該看的是這百年
: 來他們的祖先，而非由當時狀況來說同盟應撐不過這百年......
的確有這個可能，但是與此種情況相反的情形也不是不可能發生
啊。同盟市民們也可能有與書中的楊相同的想法，認為數十年的和平
要比數年的戰爭好上萬倍；國家的興亡與個人的權利相比根本不值一
文。或許同盟中也有長期的主戰派與反戰派的鬥爭呢，雖然到了最後
似乎是特×的煽動主張獲勝……。
不過說到「該看的是這百年來他們的祖先」，呵……田中在書中
好像甚少提到同盟這百年來的歷史情形耶，難道要說閣下與下官的主
張是純屬虛構嗎？
: 在這種情況下，威權統治往往應運而生，因為國家越艱困，人民越仰仗強
: 人領導，最高評議會可能因此而生。特瘤不可否認地，他具有煽惑人心的
忘了在哪一冊看到，達貢星域會戰時就已經有「最高評議會」這
個名詞的產生，就是林．帕歐以「請準備四十萬香檳」向最高評議會
議長與國防委員長報告勝利那裡。只是不知道當時的最高評議會和特
×時代的最高評議會功能和組織有沒有什麼不同？
: 魅力，要知道人民對政客或政治家崇拜起來是很盲目的，看看我們近年來
: 的選舉吧，多少人隨著一堆口號、支票起舞抓狂呢？所以不要認為這是不
: 可能的，這種情況（特瘤實質上的專權）在現代依然有發生的可能，當然
: 銀英本身的設定仍有待商議。
我懷疑閣下所說的此點，因為同盟自宇宙曆五二七年建國至六四
○年與帝國首度接觸，其民主已經歷了一百多年的長久發展，和臺灣
近數十年才發展民主不可同日而語。而在現代民主政治發展成熟的國
家中（如英美等），會不會發生如閣下所說的情形，其可能性也是值
得商榷的。
: 最主要的缺點應在於：一則或多或少的誇大、失真，並未對整體的社會、
: 經濟、軍事政治情況作通盤考量。二來有些是為了要寫某種情況或結局而
: 硬凹的味道......
這二點也是銀英的大 bug。我說既然要寫政治，那麼就應該把一
些有關政治的設定寫得盡量清楚合理才是。雖然政治理論寫得很完美
，但若對照書中當時狀況顯得牛頭不對馬嘴的話，這樣的理論和劇情
是無法發揮說服力的。
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國家的命運，並非單單由一個人的意識所能左右。若由後世歷史家的觀點來看，將會
發覺即使是所謂的英雄人物，也未必都是隨自己的意思去開拓命運的，只不過當時環境對
他們的需求，而去順應歷史的必然性罷了。
然而，也並非因此個人的功績就毫無意義了。因為有史以來，人類經營的記錄正是最
貴重的文明遺產，在侷限的情況下，贏得最大限度成功的人們之行為，都會成為人類迎向
未來的穩固基礎。