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※ 引述《Lemon (醉裡挑燈看劍)》之銘言: : ※ 引述《LED (天地傲羽)》之銘言: : : 所以就民主制度而言...並沒有好的民主制度與壞的民主制度之分... : : 抗衡的意見和政黨要存在......而且再掌握資源方面必須要優勢均等..... : : 因此在同盟體制下...特氏掌握所有的媒體這根本不是一個發展了200年 : : 的民主國家所會發生的事...... : 這一段前半我都同意,但關鍵就在於要步入成熟期..別忘了一百多年來同盟和帝國 : 始終處於交戰狀態下,在這種設定下, 同盟的民主要走向成熟有其一定的阻礙.... : 再說田中筆下同盟的人民也頗多支持抗戰... 下官不表暫同 還是有潔西卡及其民眾反對 那些支持亢戰的民眾除了一些榮譽心特高的人外 似乎沒有特別暫成的 有的只是對戰果或英雄崇拜有興趣 所以楊才會煩不勝煩 : 至於民主國家的人民究竟支持不支持戰爭呢? 閣下站在利益的角度say no,沒錯, 其實戰爭只不過是以正義為名所發動的搶奪行為 只要不在本土的戰爭 或多或少都有戰爭錢國難財好發 要不然美國幹嘛對波灣戰爭那麼有興趣?? 一方面用掉就武器存貨 一方面把勢力打進阿拉伯 在來幫助重建又可發一比 甚至促進國內那些作軍武的產業... 真有說不盡之好處 : 是利益! 但不一定是 NO...人們看到的可能是短利, 有心者便可以趁機而入... : 而群眾具有盲目性, 一旦狂熱起來,說什麼理性智慧都是枉然... : 至於特氏掌握媒體這點,我本來一直認為用"蠱惑"這字眼比較恰當..但看楊參加 : 審查會一事,又不盡然....所有媒體都不敢嗆聲實在太誇張了,又不是老蔣時代..... 那是特氏把他的勢力滲進去了吧 原本媒體還不是那樣一面倒的 到後來才越來越糟糕..... : : 至於共產黨為什麼是菁英制度呢.....因為其元首都是經歷過無數次的鬥 : : 爭而出線的....鄧小平....毛澤東.....哪一個不是萬中之選???...... : : 絕對不可能會有一個如同漢哀帝一般昏庸愚蠢的傢伙出線........ : : 因此共產制度跟帝制的差別就可以很明顯的看出優勝劣敗........... 這些"菁英"與其說是菁英到不如說是熟諳鬥爭吧 會鬥爭的不一定治國 : : 而帝國的政治可以撐這麼久而國立不亞於同盟.....令人難以相信..... : 原來這是您所謂菁英制度...這麼說來您眼中的共產又和帝制有何差別呢? 鄧.毛等人 : 能力固佳, 但人民有因此享到福嗎?這就好像說, 共產和帝制的差別只在於君主的強弱, : 而不在於施行的效果....所謂共產應不指此.... 即使是聰明者毛澤東不也把中國搞得亂七八遭!!!! 它是很懂得如何空制人民空制國家 統制術一流的 不但統人而且統心 可是中國大陸的人民有過得好一點嗎??? 人民需要的不是聰明的君王而是讓人民過得好的君王(在上位者) : : 在換另一個思考方向來看....共產主義就是一個完全的社會學是 : : 經驗科學的證明....馬克斯用推論而得來的社會.....撤徹底底的失敗了.. : : 所以......社會學根本不能用沒發生過的事情來看......社會學只能用 : : 在經驗!!! : : 因此我才會說過沒有任何前例的同盟....根本釋田中自己的幻想...... : 這段話有點弔詭喔 :>...失敗的共產早非馬克斯的理論..就像在許多國家用社會主義 : 也徹底失敗..但這些社會主義多已變形..社會學驗證於經驗固然沒錯, 但並非如此直觀 : 與斷定....再說即使是一個存粹的理論的也未必沒有存在的價值, 更何況一個主義的 一個理論若要付諸實行一定會有些更改 : 產生多有其源由..共產主義並非憑空推斷而來, 很明顯的均是由建構者觀察社會的演 : 進而得來(即使有所偏見,但也必有所得), 否則這個主義不會有人響應...所以就本質 : 上而言,並非"悼撐o生過"...必然是經由曾發生的現象狀況..提出解決的辦法與闡釋... : 所以一個主義形成.... : 總結而言,得於觀察 成於闡釋與solution 而驗證於經驗...事實上田中把它觀察到 : 的社會百況描述出來, 筆觸夠銳,但缺乏整體的考量, 設定失所,所以才難讓人信服 : : 對啦.....有意見的話可以用聊天的方式討論嗎???? : : LED<-這個傢伙實在是很懶得post耶......拜託囉....please~~~~~ : 呵...又不一定能找到你..還是趁想寫的時候趕快po..過了明天在下懶勁又發作..... 而且chat的時候只有在場者才看得到說..... 除非又把它po出來 所以 LED老先生還是勤勞點吧!!! :p -- 為了健康和美容 軍籍號碼 A9737 飯後要喝一杯紅茶 伊謝爾倫少尉