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※ 引述《kangpj (顛顛)》之銘言: : 奧貝斯坦建議萊茵哈特要建立秘密警察制度 : 萊茵哈特的反應應該是反對吧! : 那為何奧貝斯坦還是一意孤行呢? : 難道他篤定萊茵哈特不會反對嗎? 首先 關於秘密所謂的秘密警察制度 雖然說是名稱變了 骨子裡沒變 不過這只是內務次長或說社會秩序維護局長藍谷的淺見 萊因哈特讓這種東西存在可是已經逐漸在改變它的性質 不然藍谷到最後也不會有讓克斯拉調查的機會了 : 另外,萊茵哈特既然鼓勵有志之士可以去挑戰他 : 那又何必去設立這種監視性質的秘密警察呢? 那時候奧貝斯坦把這東西留下來的理由 應該是新帝國不夠完備 還有內部的矛盾和衝突尚未解決的關係 : 再來,維持政權是否一定需要秘密警察的存在 : 獨裁者的政權應該是一定需要的 : 因為要防範未然、避免他人反叛 : 所以就奧貝斯坦的立場而言 : 他的作法與想法其實是很符合現實的 : 畢竟他的人生目標就是塑造一個鞏固的獨裁政權 維持政權是否需要秘密警察 這個問題見仁見智吧 如果問我的話 是沒有那個絕對性的 奧貝斯坦這樣主張 也許是因為那時候的制度關係 在君主國家當中政權的傳遞還是家天下的方式 君主國家必須依賴血緣的穩定才能安穩的轉移政權 這也可以說是獨裁政權到最後必然的因素 我私心以為 奧貝斯坦是因為這樣的體制而作出這樣的決策 像他那種聰明傢伙應該很清楚知道 不同政治體制下有不同的政策和運作方式吧... 不是每個政策都是絕對的好或絕對壞 還要看看當時的時空狀況決定何者最為適當 : 然而,就目前世界各國的狀況 : 秘密警察可是普遍存在於獨裁與民主的國家中 : 獨裁--維護政權,民主--保護國家體制 : 然而,追根究底都只是維護當權者的權力罷了 所以不得不把保護國家和維持政權分開來看 保護國家並不等於維持政權 政權就算轉移了 國家仍然存在 最可惡也最恐怖的是當政者會把這兩個東西劃成等號 更過分的是化成意識型態 讓他變成一種信仰 " 我就等於國家 " " 不支持我就等於不愛國或說不愛這個地方 " 我想 這和所謂的民主是有差距的 不是所有冠上民主國家的國家都是民主 這應該要從他的實際的政權整體運作架構來看 要不然 老共那裡也有憲法呢 ^^ 而且定的還蠻標準漂亮的...可以放入博物館當展覽品了 -- Jessica Edwards 潔西卡.愛德華 少將 軍籍號碼 A2005