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1900年左右效忠里內除了市仔街以外一共有妙壽宮 海頭 十二宮 港仔尾  王城西 灰瑤尾 一鯤鯓 二鯤鯓 三鯤鯓 四鯤鯓 五鯤鯓 六鯤鯓與七鯤鯓 等13個社。 1904年土地調查之後市仔街與妙壽宮 海頭 十二宮 港仔尾 王城西 灰瑤尾 等六社合併為安平街,一鯤鯓 二鯤鯓 三鯤鯓等三社合併為上鯤鯓社,四鯤鯓 五鯤鯓 六鯤鯓與七鯤鯓等四社合併為下鯤鯓社。 然而在1909年台南廳安平支廳管轄範圍效忠里內卻是安平街 上鯤鯓"庄"與下鯤鯓"庄" 這三項,請問有人知道這是何時改的嗎? 感到疑惑難解的是在當時全台灣漢人後裔聚居的最大聚落台南城附近為何還會有 平埔族人聚居的"社"?為何平埔族人的居住地在一個漢人住了一兩百年的大城附近 可以維持那麼久,卻在短短幾年之內被改為代表漢人聚落的"庄"? -- -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 220.131.101.140
YiShenHsieh:我想這和1823年到1911年曾文溪四次改道 台江內海淤積 09/21 03:26
YiShenHsieh:五條港的誕生與沒落有關係 簡單來說快到1900年的時候 09/21 03:27
YiShenHsieh:安平與府城間才漸漸全面淤積 之前相隔頗遠 09/21 03:27
mintap:感謝解答,小弟茅塞頓開也 09/21 09:20
ybuc:錯了,此非平埔族社,社在中國是基層的社會組織,亦即台灣的 09/21 10:33
ybuc:庄。在明鄭時期,台灣漢人村莊尚沿用原鄉的習慣,將村莊稱為 09/21 10:34
ybuc:社;直到清代,在政府規定下,漢人所居之地,改設為庄 09/21 10:38
ybuc:台灣生熟番記事紀事內有記載:一、改社為莊,以示區別。查內 09/21 10:38
ybuc:搞錯資料,找到資料再補充 09/21 10:40
ybuc:目前台南、高雄、澎湖、金門,有時口語上,還會稱村莊為社 09/21 10:43
ybuc:當然只有老一輩還有此習慣。而這些地方當算是漢人較早進入開 09/21 10:44
ybuc:墾的地區 09/21 10:44
sam1115:安平市街之外那些可能到清初還有平埔族居住,畢竟一直算 09/21 10:47
sam1115:比較荒涼的地區,漢人比較晚開墾是有可能的,可能習慣了 09/21 10:47
sam1115:稱呼吧,就像台中新社、社口等等,就是習慣稱呼罷了 09/21 10:49
ybuc:一時找不到我在哪裡看的說法,所以我的說法暫且聽聽就好 09/21 11:09
JJLi:一些東西:今天台南周邊,原本就是西拉雅族新港社的原居地。 09/21 11:53
JJLi:新港社也是後來西拉雅四社中,和漢民互動最深的一個。 09/21 11:53
JJLi:很多習俗都融入到今天的一些台南人日常之中了。 09/21 11:54
JJLi:(另三社的蔴豆、大目降互動也不淺…蕭瓏則顯然比較獨立。) 09/21 11:55
ybuc:其實大家查一下乾隆年間澎湖紀略的地理紀澳社篇,就可知社在 09/21 12:06
ybuc:澎湖的意義為何。澎湖對社的稱法,不可能是受平埔族的影響。 09/21 12:08
ybuc:若夫社,即內郡所謂里是也.比閭酇鄙,著於周官 09/21 12:10
ybuc:軌里連鄉,詳於管氏:古之制也。 09/21 12:10