迴響
「全民畫地圖」是不是就代表擁有自主能力？我覺得還很難說。就像大家都擁有電腦
文書處理軟體，都能打字寫文章，可是我們的言論還是被一些主流論述所壟斷，被大
眾媒體所操弄。這顯示，目前在台灣，從在地的、草根的差異觀點，對於文字或空間
的「異議發聲」，都還是很不理想的狀態下，擁有製作工具，並不表示擁有發言權。
因為「多元」這件事情，跟既存的「多樣性」有點差別。不同個人與群體之間的差異
或多樣，在任何時空都會存在，像是嗜好、文化、品味、地域等不同，林林總總，但
是這並不構成「多元社會」。因為壓迫能使人消音、暴力可讓人噤語。當「開放」與
「包容」不存在的時候，關聯到權力結構的「差異」要不是無法在公開場合呈現，就
是顯露出由強者來界定弱者的方式，藉由剝奪其主體性，不承認其發言位置，並透過
歷史書寫與學術生產等手段來達成控制。此外，差異也經常被扁平化，甚至抹除，而
成為個人的問題，比如把同性戀「疾病化」、把國族想像「道德化」（成為「個人偏
激」）等。因此，如果不同觀點之間不能形成公共討論與溝通，則只能張貼在家裡客
廳的地圖和只能寫在日記本裡的言論，其實很難稱為社會的「多元化」。
當然，我也不否認技術上的改變，有時會帶來意想不到的效果。像是英美在伊拉克虐
囚案的爆發，跟數位相機、數位攝影機、以及電腦網路的便利性即關連甚密，使得我
們可以不依賴戰地記者的內幕報導、或者寄望幾十年後回憶錄裡的良知，就得以迅速
揭露戰爭的不公不義。但是，「擁有技術」跟「得以充分使用技術的『權力』」依然
有一段差距，如果掌權者動用國家暴力，愛國媒體自動執行言論檢查，或者更徹底地
，一套植根於日常生活、真正的「文化罷權」充斥，則受壓迫者的聲音仍然難見天日
——縱使物質性的發聲技術看起來垂手可得。
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一圖勝萬言！
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