※ 引述《SES (恰恰~ ‵▽′b)》之銘言：
: ※ 引述《confidential (confidential)》之銘言：
: : 所以說要考慮好再決定怎麼做
: : 離婚不一定好或不好
: : 看當時的情況
: : 真的婚後不好的話
: : 為什麼要勉強自己留下來呢
: : 當然再走這最後一步之前
: : 也是要想清楚
: : 凡是想清楚才去做的
: : 就不是表面的結婚和離婚這麼簡單可以被批評的事情
: 結婚之前一定一定要想清楚
: 而不是結婚之後發現不適合就離婚
: 夫妻離婚 跟男女朋友分手 是天壤之別啊
: 基本上離婚就是不好
: 誰叫你沒想清楚看清楚就結婚？
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我覺得這個太過於"原罪論"....
很多事情就是婚前看不出來..
要經過相處並且住在一起才會了解到...
當然這也不是騙..
只是離婚有時候是好事..
不要讓錯誤和不快樂繼續折磨兩個原本相愛的人..
結婚錢想清楚是必要的...
而想清楚之後的離婚也是正確的..沒有什麼不好..
當然..如果這個離婚是因為在結婚前就可以看出來(可能想不清楚)的結果
而最後的離婚也是跟結婚一樣任性而為..
這樣是徒然造成社會問題..
並造成社會大眾對婚姻的普遍沒有信心
: 雖然結婚之前不可能完全瞭解對方的一切
: 但是如果非得搞到離婚的地步
: 表示你婚前真的是瞎了眼才會跟他結婚
: 不能怪對方騙你
: 早結婚晚結婚不是重點
: 如果雙方沒有經濟能力
: 必須依靠雙方父母養
: 那這樣又為什麼非結婚不可？
我覺得我們不能將結婚的理由只歸於一種或有限定的幾種..
而且結婚終究是跟同居不一樣
法律給予了一種社會認同的正當性
當然可以選擇不要..
但我們不應將選擇要的人的理由藐視或罪行化
通篇來說..
我們只能說..有自己的經濟能力當然是最好..
但是反正跟家裡拿錢只要雙方家長高興同意..小倆口也無所謂..
這樣真的是外人無權大加撻伐的..
所以總歸學生時代結婚的理由..以我自己大三結婚的想法..
不是為了住在一起(或許有人是為了"正正當當"的住在一起)
而是一種對自己也是對對方心理的允諾..
就算沒賺錢也是一時的...
為什麼錢-結婚總是一定要在時間點上達到一致呢?
這種零合思考扭曲了最主要的重點...
自己是怎樣的人..自己想的是什麼..我能負擔怎樣的責任..接下來的生涯規劃是否
已經溝通協調好....
當然如果對於一個想不清楚的人來說..
結婚這種事還是緩一緩比較好....
至於問我清不清楚怎麼判斷
當下的想法一定沒有辦法立刻與對不對連結..
只能說..就算最後的結果論斷是有缺失的..那麼至少我可以坦然接受結果並尋求
理性的解決...
身為人..不是全知全能的神...所能做的就是"就算錯了,不要再錯下去就好了"
: 只是為了要住在一起嗎？
: 然後每個月還是要去提款機領零用錢
: 在我看來跟同居的學生情侶沒兩樣
: 「自己想清楚就去做」
: 這一點的確很重要
: 但是更重要的是 你想清楚的事不一定是對的
: 既然周圍有那麼多勸阻的聲音
: 那表示未來一定會有許多困難
這一點我可能不是這麼認同...
您說的固然是有可能...
但事實上...對不對是一回事..
重點是自己有沒有辦法承擔各種後果..
周圍阻撓的聲音有時候就是太多..
才會造成爭吵和干擾
什麼樣的生活都有他的困難點..
最重要的是有沒有決心和能力來承受並解決他...
況且..誰對誰錯..
任何人發生曾經發生過的悲劇都是個案..
我們只能說有可能..但是有信心的人都可以扭轉這一切..
沒有什麼一定的事情..
現在的社會..應該鼓勵年輕人凡事三思後勇敢去追求自己想要的生活..
婚姻的必要性因人而異..但是我們應該保持人生的能動性
也就是我們必須承認每個時期的想法可能不同
每個時期遭逢的問題也不同..當人跟環境交互作用之下
任何一個時期的修正行為只要是出於理性判斷..
都不應該流為一種市井小民的非理性價值判斷(ex:覺得離婚一定是不好)
因為當事人的立場和實際所處的人際或環境變因不是我們可以概括式的價值認定的
: 失敗的婚姻 不只是夫妻兩的問題
: 也會連累到很多周圍的人
: 陪你們承受這些痛苦
: 「這是我們兩個人的事」 千萬不要說出這麼自私的說詞
老實說...周圍的人能有多大痛苦..
事情過了..最痛的也只是這兩個人..對其他人來說只是故事罷了
這不是自私..這才是真正對自己負責...
所謂旁邊的人承受痛苦..絕對只是難過於當時的情境
以及那些其他愛我們的家人捨不得的心情
真正要解決的問題關鍵..絕對還是在兩人身上..
不然實在看不出來...這不是兩個人的事難道是全世界的事情?
重點是 這些情緒化的說辭要不是被當藉口就是被當成武器形成二度傷害
最不自私的應該還是趕緊尋求解決之道
認清問題所在..這才是最主要的..其他誰說什麼..一點都不重要..
他們能真的替你痛嘛?不能...
至親也一樣
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