推 unoadehsu:噢抱歉 05/18 08:19
→ pinkmusic:感謝樓上幫我縮網址 05/18 11:10
推 Mosher:謝了 在載PDF文檔 05/18 23:10
→ pinkmusic:非常歡迎下載借用文章 05/19 15:02
對~好客~的音樂和過去~交工時期~歷史有興趣可以看
http://opac.lib.ntnu.edu.tw/search*cht?/a
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網址霹靂無敵長 (sorry不會縮)
用音樂學的角度來看~好客~這個團從最早的~觀子音樂坑~時期直到2006年
一脈相傳的客家搖滾精神
還有附上聽寫抓下來的大團圓~桃花開~惜緣~的樂譜在文中
※ 引述《Mosher (Mosh)》之銘言：
: 每個人都有過憤青的年代
: 我說的是學生時代 又或者說是我們接受的民族主義式的教育必然會讓我們在理想主
: 義的年代有著一塊紅布遮住雙眼的傾向。
: 正如李某人所說的一樣──30歲之前，不相信GCD是沒有理想，30歲之后還相信GCD是太過
: 于單純。
: 毫無疑問，交工時期，又或者是觀子音樂坑時期的生祥、冠羽有著很深很深的左傾標
: 記──廣泛地參與到社會運動中的音樂，這在保守的華人社會，資本掌握話語權的商品社
: 會，我更愿意把他們的音樂當做是戰歌──尤其是在一個沒有左右只有族群撕裂的島嶼，
: 他們是這樣地獨特而有生命力。嗩吶以及琵琶在情歌盛行的年頭合奏出的是草根對威權對
: 所謂時代潮流做出的微弱抵抗，當然這絕對不是象征性的抵抗。好的音樂是發人深省的音
: 樂，比如，土地生養的孩子，他的宿命是否是為了擺脫土地，然后過上城市人的生活？─
: ─后城市化年代城鄉關系是這樣足矣讓我們用一代甚至是几代人思考；又比如在CCAV又或
: 者我們可以接觸到的傳媒里總是在鼓吹WTO、國際化、全球化帶來的好處和愿景，又有誰
: 去思考GDP以10%增長光鮮亮麗的榮景背后農業又或者農民個體的無奈？以農業培養工業，
: 工業發展農業。如果有得選擇，我們可以說不。
: 當然，很遺憾，交工最終解散了。我們或許可以把樂隊的解散當做是他們成熟的標記
: ──生祥在瓦窯坑年代再到和Ken合作，我們很高興地看到他的音樂少了很多的憤世嫉俗
: ，把自己扎根于土地中以微觀的視覺對身邊的人物進行白描。──好客則開始用詼諧的歌
: 詞歌曲去訴說勞動，勞動者。從《桃花開》中嗩吶與口技的郎情妾意到如果我不曾受傷，
: 我現在應該在遠方，遠方。畢竟生活還是要過，不是嗎？
: 20屆金曲就要到了，先做兩個預測︰
: 生祥--最佳單曲制作人獎
: 好客--最佳樂團
: 很強大的生祥在金曲獎還沒有那一屆入圍有失手過，我絕對相信他~盡管這首用河洛話
: 唱的《曬谷場》我一句都沒聽懂。至于好客，那就請他們再保持交工系樂隊對鹵飯天全勝
: 的戰績拿下這屆最佳樂團吧﹗
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