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有很多經書中的字句
以前第一次看
都是死背活吞 一點也不理解
現在重看
常有心有戚戚焉
我想
或許是跟自己生命的層次有關吧
越是成長一點 越能體會到人世間的種種現象與其中的道理
雖然我想 以後終究會笑著看現在自以為的了解
不過不記載一下 又怎麼能知道自己的思慮長成過程呢?
舉上面的例子對"仁"來說好了
以前想"仁"跟"孝弟"怎麼說也都只是硬扯在一起的
可是長大以後 越發現人跟人之間的信任與溫情 人跟人之間的樞紐
就是那一份最簡單的對家人的愛 某種程度上或多或少的衍生
沒有孝弟 連最簡單最親密的血水/奶水的滋養都沒有感激與體悟
怎麼談"行仁"?
於是在客觀角度上
或許"仁"是獲致"愛"的最先決條件吧
體會包容 涵養授受無微不至 沒有怨尤
仁愛 仁愛
能人其人而後稱愛
不是嗎?
在知識層次上
後世稱儒家所謂的"等差的愛"(不同於兼愛 父不父 臣不臣)
雖然在理論層級上比不上無政府主義等的普世理想來得有哲學有效性
但是實際在實踐上 卻是最能喚起人內心既有的倫理價值吧
(亂扯一通...)
扯遠了
想說的是
這些既有文化的思想遺產
真是 學而時習之 不亦說乎
昨晚我回顧自己想法 連同十二月來與朋友交往 談話 以及自我思索的體會
發現在追求自由以外的另一種生命型態
欣喜的睡不著覺
雖然 之後一定又會不停痛苦的徘徊二者之間
現在的感觸或許也值得記載下來.....
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一條康莊大道
由心底開展出來
通往何處 無人知曉
孤絕衝撞的生命
能否得到救贖?
路的另一邊
浮士德呼喊著我
明天走向何處?
溫和慰藉
力量的來源
是逃離外在光影一體的抉擇
擺開神秘的幻境
走向全然的黑暗或無限的光明
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