Re: [問卦] 古代考試難度的八卦

[reluctant (消逝)]

其實也不要說八股文怎樣(我知道這k大po的不是八股考試題目，只是借用標題而已)，其
實八股文也就是一種考試方式而已。雖說格式僵硬，但是至少有一個標準，不然面對成千
上萬的考生(人數絕對比甚麼指考、高考多，人家當年考試沒有年齡限制，而且三年一考，
而且是全中國的人，那很可怕的)，先不說改考卷的會不會改到瘋掉，沒有一個標準也不
能服眾。

比起現在的選擇題，八股文中間夾帶的創造力可能還高一點。之前我有po過相關的文章，
就不再鄉民面前野人獻曝了。只能說真強者的八股文其實真的讀起來流暢明快，完全感覺
不到僵硬死板，這些人說真的應該上榜。

對八股文有興趣的可以找方苞的欽定四書文來看，真的寫的很好。當然內容的確是有點枯
燥，畢竟大多都是四書五經上的東西拿來考。不過想想現在的考試，也是要規定出題範圍
。就這點來看，似乎也不便對古人多做苛責。


其實八股文也只有明清時候才正式當作考試題目，用意大概也就在限定範圍、跟考試有個
評量標準。比如現在國文課本(其實我也不確定還有沒有)，就用選了很多策論的文章。這
些文章也是考試文章。

比如說膾炙人口的教戰守策，那也算是考試文章之一。不過考試方式和明清兩代的科舉有
滿大的差異就是了。


※ 引述《arthurwang (莫言)》之銘言：
: ※ 引述《kons (kons)》之銘言：
: : 標題: Re: [問卦] 古代考試難度的八卦
: : 時間: Wed Sep 21 02:57:20 2011
: : 中國清政府最後一次的科舉題目
: : 題目感覺還滿難的，而且有點活，真的是學富五車才有辦法答得漂亮吧
: : 第一場（鄉試），史論　　五篇：
: : 　　
: : 　　1.　周唐外重內輕，秦魏外輕內重，各有得論
: 解題:戰台北國 VS.南部幸福城市
: : 　　
: : 　　2.　賈誼五餌三表之說，班固譏其疏！然秦穆嘗用之以霸西戎，中行說亦以戒單于，
: :         其說未嘗不效論
: 解題:戰兩岸
: : 　　3.　諸葛亮無申商之心而用其術，王安石用申商之實而諱其名論
: 解題:戰政府圖利財團
: : 　　
: : 　　4.　裴度奏宰相：宜招延四方賢才與參謀請於私第見客論
: 解題: 戰選舉團隊
: : 　　
: : 　　5.　北宋結金以圖燕趙，南宋助元以攻蔡論
: : 　　
: 解題: 戰台灣該不該抱中國大腿
: : 第二場（會試），各國政治藝學策　　五篇：
: : 　　
: : 　　1.　學堂之設，其旨有三：所以陶鑄國、造就人才、振興實業。
: : 　　　　國民不能自立，必立學以教之，使皆有善良之德、忠愛之心、自養之技能、必需
: :         之知識。蓋東西各國所同，日本則尤注重尚武之精神，此陶鑄國民之教育也。講
: :         求政治、法律、理財、外交諸專門，以備任使，此造就人才之教育也。分設農、
: :         工、商、礦諸學，以期富國利民，此振興實業之教育也.。
: : 　　　　三者孰為最急策？
: 解題:戰國民教育該到國中就好，還是12年國教，還是要不要消滅技職體系
: : 　　2.　泰西外交政策往往借保全土地之名，而收利益之實。盍縷舉近百年來歷史以證明
: :         其事策。　　
: 解題:戰統獨
: : 　　3.　日本變法之初，聘用西人而國以日強；埃及用外國人至千餘員，遂至失財政裁判
: :         之權而國以不振！
: : 　　　　試詳言其得失利弊策。
: 解題:戰該不該廣招陸生來台，提高台灣學生學習氣氛
: : 　　4.　周禮言農政最詳。諸子有農家之學。近時各國研究農務，多以人事轉移氣候，其
: :         要曰土地、曰資本、曰勞力，而能善用此三者，實資智識。方今修明學制，列為
: :         專科，冀存要術之遺。
: : 　　　　試陳教農之策。
: 解題:戰振興國內經濟
: : 　　
: : 　　5.　美國禁止華工，久成苛例。今屆十年期滿，亟宜援引公法，駁正原約，以期保護
: :         僑民策。
: 解題:戰加入聯合國
: : 第三場（殿試），四書五經　　三篇：
: : 　　1.　大學之道，在明明德，在親民，在止於至善義。
: 解題:進學校唸書是 洗學歷 VS 提高人民素質
: : 　　2.　中立而不倚強哉矯義。
: 解題:板上看到戰(廢)文該不該跳出來戰(噓)?
: : 　　3.　緻天下之民，聚天下自貨，交易而退，各得其所義。
: 解題:台灣發展亞太XX中心，有沒有搞頭?
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: : ◆ From: 114.41.187.8
: : → warshion:蠻簡單的阿 比想像中容易                                09/21 02:57
: : → jarry1007:之前在古人八掛版還有到有場科舉的題目是「。」的        09/21 02:59
: : → eva060402:古代鄉民真可憐 考這種八股文                           09/21 03:00
: : → killverybig:八股文                                              09/21 03:00
: : → kons:可惜一樓生晚了，要不官拜宰相也位高權重了                   09/21 03:03
: : → meilleur:我連題目都看不太懂.....                                09/21 03:04
: 這些題目根本就是為八卦板鄉民設計的嘛
: 只恨大家生不逢時，
: 否則即使官運不佳，當不成當朝首輔，
: 拿個狀元及第，也是稀鬆平常之事
: 現在看來，八卦板其實是古代狀元之溫床.......

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                                      故齊冠帶衣履天下，海岱之間聯袂而往朝焉。

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 140.112.151.58
→ playasd:考一輩子考到發瘋
→ sleep123:請附個例子謝謝！
這不是google就有了嗎？還是你是要問教戰守策？　我以為大家高中都念過，所以不敢
寫太多，不然怕被噓。如果是八股文的題目，我有辜到:


咸豐元年辛亥恩科湖南鄉試試題

正主考官：翰林院編修、國史館總纂、道光庚子科進士吳保泰
副主考官：工部鉛子庫主事、則例館提調、道光乙未科進士喬松年

第一場試題

1、天下有道，則政不在大夫。天下有道，則庶人不議。
2、今天下車同軌，書同文，行同倫。
3、萬鍾則不辨禮義而受之。萬鍾於我何加焉？
4、賦得“湖光盡處天容闊”，得“天”字，五言八韻。

第二場試題

1、日月得天而能久照，四時變化而能久成。（《易經》）
2、其惟吉士，用勱相我國家。（《書經》）
3、自今以始，歲其有。（《詩經》）
4、冬，會陳人、蔡人、楚人、鄭人盟於齊。（《春秋·僖公十九年》）
5、天子乃命將帥，選士厲兵，簡練桀俊，專任有功，以徵不義。（《禮記》）


第三場試題

1、問：鄭康成嘗注《易》，其說散見於何書？亦有輯錄之者否？其有與經不同者，蓋略
舉之。《說苑》、《鹽鐵論》、《說文》有引《易》，而今無其文者，何故？《尚書》有
古文、今文之別，又有謂之中文者，何人所傳？《堯典》所言“九族”、“百姓”，解不
同，蓋為析之。《禹謨》所言“九歌”，其篇目尚有可考者歟？《詩》以風、雅、頌為三
體，或謂宜以南、雅、頌為三體者，其說奚若？《鼓鐘》之篇曰：“以雅以南”，《文王
世子》曰：“胥鼓南”。皆謂二《南》歟？否歟？三傳優劣，漢儒論者不同，宜以何人為
允？劉知己推左氏而排公、谷，蓋舉其論、《禮運》謂：“禹、湯、文、武為小康”，信
為孔子之歟？蔡邕謂“五更”之“更”當作“叟””，王劭謂古本《曲禮》無“稷曰明粢
”一句，其說奚據？《儀禮》見於《漢書·藝文志》著錄者，名為何經？《考工記》或以
為本先秦書，或以為漢博士作，何者為是？諸生幸際右文之世，治經有素，其臚所聞以對
。


有點多，就不PO完了。
※ 編輯: reluctant       來自: 140.112.151.58       (09/21 11:48)
推 LIONDODO:桐城謬種 選學妖孽！（被拖走）
推 mainland5566:王守仁有多篇文章都是八股
→ ekpyrosis:中國會弱不是沒有原因的
推 lauto:這是考怎樣的，申論嗎?
推 Marty:說人多其實沒那麼多 古代識字+有資格考的人比例很低...