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義大利科學家亞佛加厥(A.Avogadro, 1776一1856)於西元 1811 年提出了著名的亞佛加 厥假說。他認為在相同的溫度和相同的壓力下,同體積的一切氣體都含有同數目的分子。 這個假說很重要,但其重要性到十九世紀的中葉才為人所注意,由這個假說可以解決上述 原子構成分子時它們之間個數的問題。 根據氣體反應體積定律,氫與氧化合成水蒸氣時,氫、氧、水蒸氣之間的體積比是2 : 1 : 2,而依亞佛加厥假說,這三者的分子數比也是2 : 1 : 2。也就是說,由2個氫分子可 和1個氧分子化合生成2個水蒸氣分子。同理1個氫分子與1個氯分子化合生成2個氯化氫分 子。由實際證明,氫與氧化合成水; 或氫與氯化合成氯化氫,其分子數僅有上述的關係。 以十九世紀的科技水準, 要準確計算出實際分子數目是不可能的 到了現在, 依然是不可能準確算出實際分子數目 而這個假說之所以能夠成立, 是因為設計一套很嚴謹的驗證實驗 也確實從實驗之中讓假說獲得證實 從這一套理論推演, 獲得了理想氣體方程式, 我們同時也從實驗中發現理想氣體不存在, 不存在的原因是因為所謂的氣體分子之間的作用力, 當然也必須去證明氣體分子之間去時有作用力. 我相信認真閱讀這一連串的板友, 大多數應該都做過數學證明題 數學證明題有所謂的已知, 從已知到最後的結論, 過程必須是很嚴謹的算式, 而不是從已知就直接跳到最後的結論, 中醫基本教義派的問題就在於 1. 過度依賴所謂的師徒相傳 2. 過度依賴所謂的陰陽五行說法, 卻又缺乏嚴謹的驗證 走到最後, 中醫不再是一門學問, 反倒是變成所謂的醫術, 跟所謂的巫術依樣, 充滿了神秘色彩 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 219.68.96.198
EricWC:一般人很難客觀看待中醫 有太多文化情感成分參雜 02/02 00:49
bisconect:我覺得 "西醫" 、 "中醫" 這樣的稱呼會激起人的民族自尊 02/02 01:07
bisconect:, 讓人沒辦法冷靜看清這兩者的關鍵差異... 02/02 01:07
bisconect:"西醫" 其實應該稱作 "實證醫學" 比較恰當。 02/02 01:08
CKYA:這個討論串中,到底有幾個人是唸醫,又有幾個人真的去唸過中 02/02 06:33
CKYA:醫並試圖了解的啊?講了那麼多精神,誰說,誰研究;又有誰是 02/02 06:35
CKYA:真的在這兩個領域裡打滾的呢?還是雙方都各執一詞,要求對方 02/02 06:36
CKYA:垮台給自己看? 02/02 06:37
Celeborn:我覺得 真的想討論的人可以去參加研討會跟 大頭 們討論 02/02 13:27
Celeborn:畢竟大頭們也是每年都在吵 起碼他們對醫藥界比這裡有影響 02/02 13:28
Bastain:其實學界關於這方面的討論不少 比方說台灣STS學會 02/02 14:13
Bastain:而且STS的一個特色 就是要求跨領域的研究 02/02 14:15
Bastain:所以目前學界同時擁有現代醫學和中醫專業的人不少 02/02 14:17
Bastain:但是站在科學的立場 當越了解中醫陰陽玄奇的部分 02/02 14:18
Bastain:其實反而對於這個部分越難接受 因為你會發現這個部分無法 02/02 14:18
Bastain:和現實對應 (看起來反而像是一個架空的套套邏輯) 02/02 14:21
Bastain:當然中醫本身有價值的東西可能還有很多 比方說驗方等等 02/02 14:22
Bastain:不少版眾的意見是 如果能把這些有價值的部分科學化 02/02 14:23
Bastain:其實就可以對現代醫學帶來很大的價值 02/02 14:23
Bastain:基本上大家也沒有要摧毀中醫的意圖 02/02 14:24
egoweaver:推樓上 02/02 16:38
mcid:你要用科學的方法去證明不科學的東西然後去說服不科學的人 02/02 19:33
mcid:這是在為難科學而非科學 02/02 19:37
Bastain:其實我認為在科學化的過程中 自然會排除掉那些錯誤以及 02/02 21:19
Bastain:非科學的東西 而只剩下那些能夠符合科學檢證的知識 02/02 21:20
Bastain:而這些經過科學檢證, 去蕪存菁後的知識 可以對今天的現代 02/02 21:21
Bastain:醫學增添更多有用的內容 這就非常有價值了 02/02 21:21
Bastain:所以中醫科學化並不是要把所有的中醫知識都留存下來 02/02 21:22
Bastain:而是把其中有用的, 符合科學檢證的部分留下來即可 02/02 21:22
zzcline:我猜B大這個"中醫檢證合格部分才保留"引戰的可能性 02/02 21:28
mcid:也許有天中醫可以科學化 但那時候的樣子跟現在可能也差距很多 02/02 21:32
mcid:如果未來的中醫被稱作中醫 但現在的中醫該叫作甚麼呢 02/02 21:32
mcid:個人認為跟信仰談話是不需要科學的 你也沒法用科學說服他們 02/02 21:33
mcid:尊重信仰 但是信仰畢竟只是信仰 就醫療而言 它只帶來短暫希望 02/02 21:35
mcid:愛看中醫愛吃中藥也是自由 就像算命的 三不五時都有耳聞神準 02/02 21:37
mcid:只要人們還在算命 還相信星座書 那麼看中醫 相對有本多了 哈 02/02 21:41
Bastain:我覺得M大講的也沒有錯 目前中醫在知識的為位階上的確 02/02 23:15
Bastain:是和算命, 術數是同等級的 02/02 23:17
Bastain:但是一個差異點在於 算命並沒有必要為病人的生死負責任 02/02 23:18
Bastain:然而中醫學卻是能夠讓病人一命嗚呼的(或是救人一命) 02/02 23:18
Bastain:所以就這個角度而言 中醫應該滿足於停留在術數的層次嗎? 02/02 23:19
zzcline:我認為不理性才是人的共通點,所以B大上面幾句可能就是造成 02/03 00:53
zzcline:中醫支持者對科學的反感,因為情感與尊嚴.我用另一個方式說 02/03 00:54
zzcline:ie如果說今日的中醫是傳統文化的精華,何不換一種方式讓大 02/03 00:55
zzcline:家更了解中醫的長處.或許這樣更能得到相同的科學檢驗認同. 02/03 00:57
zzcline:這就是我所指的人是感情的,而少部分是理性的. 02/03 00:58
zzcline:我所謂的情感是,用科學來表彰中醫的偉大,同樣能得到實證和 02/03 00:59
zzcline:中醫的一點點......我想,說是尊嚴好了. 02/03 01:00