Re: [新聞] 看憲兵事件風波 柯文哲:有錯就改，但不要

[tcpic (麻雀)]

※ 引述《jeanvanjohn (尚市長)》之銘言：
: 不過現在也有一個根本問題(柯文哲講的是風涼話，但風涼話也有幾分道理):
: 台灣的軍隊爛到根了，但是又不能沒有軍隊，那該怎麼辦?
: 把軍隊的將軍整個剷平重練，底下還是一堆爛人，結果只是另一群爛人上來，
: 這又怎麼辦?
: 責難是一回事，該怎樣解決眼下這個問題又是一回事；
: 我倒是沒有看見有建設性的方案就是了。

忒修斯之船 https://goo.gl/3WeaH8

忒修斯與雅典的年輕人們自克里特島歸還時所搭的30槳船被雅典的人留下來做為紀念碑，
隨著時間過去；木材也逐漸腐朽，而雅典的人便會更換新的木頭來替代。最後，該船的每
根木頭都被換過了；因此，古希臘的哲學家們就開始問著：「這艘船還是原本的那艘忒修
斯之船嗎？如果是，但它已經沒有最初的任何一根木頭了；如果不是，那它是從什麼時候
不是的？」

這個問題就跟 中華民國與台灣的關係一樣

如果中華民國裡面都由台灣人構成 他到底算不算原來的國家?

如果那個把柯P祖父打到殘廢的政體 今天換了一批人繼續運作 是不是就不是同一個了?


亞里士多德認為可以用描述物體的四因論解決這個問題。構成材料是質料因，物質的設計
和形式是形式因，形式因決定了物體是什麼。基於形式因，忒修斯之船還是原來的船，因
為雖然材料變了，但船的設計——形式因——沒有變。從這個角度看赫拉克利特的河流問
題，則兩次踏入的是同一條河流，因為河流的形式因沒有變。事物的目的決定了其目的因
。忒修斯之船的目的在神話中是裝載和運輸，在現實中的目的是證明和紀念忒修斯，雖然
材料變了，但目的沒有變。


如果這個政府 他的精神跟目的都沒有變化 那他就是跟把他祖父打到殘廢的是同一個

現在只是本質再度顯露而已

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※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1457322933.A.BB5.html
→ aabbcc520: 別再發文了，記得早點出門買中餐粗哦
推 Sinreigensou: 不是換人是換制度吧 就跟不是換材料而是換機構
換了一個制度 如果還是去做一樣的事情 那就沒有意義

推 XristianBale: 好推理
→ dlam002: 特技是消失代用
噓 nixon: 如何驗證精神層面
依其作為判定,如果不是精神上覺得憲兵這樣很ok 私下約談"民人" 開個同意書就好

我想基層也不敢這樣幹 .憲兵高層 或說政府高層它的本質,從來就沒有變更過
※ 編輯: tcpic (220.135.233.183), 03/07/2016 12:01:08
→ query: 受到迫害 就姑息養奸  七十年來太多台灣人如此
→ tcpic: 可以說是過去威權體制在台灣人身上 安裝了一些東西
推 serval623: 這麼中肯的文應該推
→ tcpic: 比方說"軍隊是國家命脈"就是錯的 但是要去除它很花時間
推 solidmiss: 推
→ tcpic: 粗俗一點的說法 肥宅我沒有網路很難受 但沒網路我還是肥宅
推 pessimigary: 推
推 Cityfrighten: 推
→ krishuang: 這篇也太哲學
推 windrealm: 推
推 neverbelieve: Good