Re: [問題] 是不是講台語，才算認同台灣?

[Ricas (小寰)]

日本、韓國與越南的借鏡

臺灣要成立1個有向心力的國家。就要走出總是當奴隸的悲慘命運。之所以
我不認為中國官話是很好的臺灣國國語的選項原因，可以借鏡日本、韓國、及
越南成為獨立文化與獨立國家的歷程。日本用漢字創造出日文字，最初的文字
是「萬葉集」（西元第5至第8世紀）。韓國原本也是用漢字，但後來創造「訓
民正音」（1443年，西元第15世紀）。越南原本也是用漢字，但現在的越南語
使用拉丁字母書寫，叫做國語字，由17世紀到越南的法國傳教士亞歷山大·羅
德整合而成，並在19世紀後開始盛行。

在日本、韓國、以及越南，都有其他非主要語言。但日語在日本、韓語在韓國、
以及越南語在越南，都有80%以上的盛行度，而這樣凝聚1個國家讓人民有「國家
認同感」是非常重要的；康熙61年（1722）《臺海使槎錄》，證實臺語在臺灣
一樣是80%以上的盛行度。如此，所以臺語被稱為臺語，就是因為臺灣人有極大
的盛行度。

使用同樣的語言就可以產生巨大的向心力。而日本雖然用漢字，卻不說「唐朝話」。
韓國也用漢字，卻不說中國話。越南人也用漢字，卻也不說中國話。所以臺灣人
當然也可以用漢字，卻不必說中國話。臺灣人本來就有自己的話。所以強迫全
台灣人說中國話是中華民國政府的皇民化運動。其摧毀臺灣人的文化的性質並
不比日本的皇民化來得少。

以萬華這個地方的稱呼為例，原住民稱它獨木舟為原住民發音，於是臺語轉譯
為 Báng-kah，日本尚且尊重了 Manka 的原音，只有從來沒有統治過臺灣的
中華民國硬把它叫做「Wanhua」。臺語是跟著臺灣一起成長的語言。而中國話
不是。

1949年以來。臺灣從日本人的皇民變成中國人的皇民。這個政府除了在228殺了
很多的臺灣人以外，還叫臺灣人去打中國內戰，戰死於中國至少2萬人以上，再
也沒有回到臺灣。臺灣被什麼人統治，就被洗腦、並為這個外來政權服務。日本
要我們打2次世界大戰我們就打戰，蔣介石要我們反共我們就反共，永遠都在為
別人打仗。什麼時候可以為自己而戰？

所以我認為臺語作為國語很好。至少我們可以當自己的主人。


以上是我個人的想法。

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推 dotZu: 瑞士國語有四種，有因為這樣，瑞士就不是一個國家嗎？
→ likeaprayer: 說到日本... 日本各地的方言很多 而且都市人有時會取
→ likeaprayer: 笑那些講話帶自己原鄉口音或方言的人 我其實不太欣賞
→ dotZu: 要說國語是單一一種語言，人民就可以凝聚，這說法有待商榷
→ likeaprayer: 這樣的情況 因為這跟日本對待少數族群的作風很像...
→ likeaprayer: 刻意的單一化 單純化 不如多元保留
推 starcloud: 如果比例最高的就是國語 那現在比例最高的是啥
→ Ricas: 日本時代:日文=中國流亡政府:中文 (為中國流亡政府服務的
→ Ricas: 被什麼政權統治，就被迫說什麼樣的語言。是奴隸的命運
推 lamda: 族群既然平等，那麼語言的價值也應該平等
→ lamda: 所以如果未來要重新討論官方語言是否要改變的話
→ lamda: 我認為只有經過充分討論後，以公民投票決定
→ lamda: 每個族群都會說自己的語言最好，那麼既然大家有共識就是要
→ lamda: 待在同一塊土地上，那麼，找一個大家都能接受的方法來產生
→ lamda: 共識，也是不得不的作法。
→ Ricas: 所言甚是 :)
→ shrincault: 中文難道沒有在地化嗎？
推 cookcake: 當我們有共識改變國家的語言，我們已無需改變語言
推 waddler: 看來使用殖民母國英語的美利堅 不算個有向心力的國家
→ waddler: 照這邏輯 新加坡人用英文用中文 稱得上是兩姓家奴
推 shinway: 台語地位的平反也是轉型正義的一個項目