Re: [問卦] "原住民族"跟"原住民"差在哪

[lilyxu (lily)]

這次課綱“微”調 只有一字之差 差異不大為何要反對

問題不在於增加幾字還是刪除幾字而是在於背後的”教育“意義


歷史課綱17項爭議　他逐條打臉「全是鬼扯」
http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/new/20150801/660091/

有些人覺得文字沒差有啥好反對的，破解論述乍看之下好像有道理，
這就是”教育“的結果


我抓前三項
原住民 VS 原住民族
國際競逐時期 ＶＳ 漢人來台與國際競逐時期
日本統治VS日本殖民統治
接收台灣 VS 光復台灣

差別在與視角 台灣視角 ＶＳ 中國視角

台灣移民史｜原住民>荷蘭>西班牙>鄭氏>清代>日本>中華民國
中國統治史|夏商周秦漢唐宋元明清民共

前者從台灣土地出發，後者從中國政治出發
前者是祖先是福廣等移民拓荒，後者是炎黃中原
前者的根是台灣島，後者的根是在中原漢土
漢人在前者叫移民，後者的漢人是原住民

前者的族群大宗為閩南 客家 原住民 外省 新住民，後者的族群大宗為 漢滿蒙回藏

課綱調整前 原住民是原本住在是台灣的先民，調整後成為中國五十六民族之一

以下時期相同，就是要告(洗)訴(腦)你 台灣自古以來是中國的一部分，
我們就像其他的漢滿蒙一樣都是族群之一，我們都是一家人
（這裏的中國是五千年的華夏文明不是中共統治的中國，不可混回一談）


所以，
17世紀是漢人與外國人在台活動;鄭成功來台墾荒不是個人行為是明朝的鄭成功;
18世紀不是台灣島嶼的清代，是中國清朝的台灣;
19世紀台灣人捨閩南語說日語，日本人的建設與教化改善生活水平叫做殖民統治
20世紀台灣人捨閩南話說北京話，蔣氏政權的建設與教化改善生活水平叫做民主統治



所以，個人結論為，本次課綱微調本質就是加強統治的正當性，中國歷朝歷代很強調正統

凡事皆要 師出有名，師出無名叫做匪類，人人得而誅之
大家都聽過周朝，周朝始為[武王伐紂]，為何不是弒
伐是指討伐「有罪的人」，弒是指「以下犯上」，
殺是指「無罪而殺」，誅則是指「有罪、有理而殺」
但世人只知春秋五霸和戰國七雄，誰知道周天子是誰，住哪？看地圖還以為是諸侯國，
吳王夫差 越王勾踐都比周天子有名，還有小故事流傳於世，

一直到呂不韋滅東周為止，周天子仍然是天下諸侯名義上的共主。
雖然周室已經衰落不堪，可是誰敢動天子就會成為天下公敵，所以這個地雷還沒人敢踩。

大家都是周(中)朝(國)子民，諸(民)侯(族)國間征戰我不管，只要不要動搖國本
讓我們一起尊王攘夷

大家都是族人都是一家人，各族人民親如一家 “五十六個民族五十六朵花 





花岡一郎：“頭目，我們就再忍二十年好嗎……” 　　

莫那魯道:"再過二十年就不會再有賽德克人，不會再有獵場，孩子就全都變成日本人了!!"








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推 harvey04: 洗腦還不夠構成抗議條件嗎，689不意外
→ gamania10000: 台灣人只有捨閩南語嗎.其實你話中也有偏頗
就是禁方言說國語
噓 Tampa: 為何我，我爸也受這種教育，我們都不認為 台灣是中國的
中國時報都說了 有過半自認是中國人
http://www.chinatimes.com/newspapers/20140319000467-260102
推 hohoman: 台灣原住民有14族,叫原住民族更正確,反對只為反對
推 hohoman: 只因政黨不同,即便正確也不能同意.
推 FIRZEN45: 怎不說原住民只有九族? 現在增加到14族啦? 沒有其他族?
→ zhenxing: 只要是歷史就一定觀點，學歷史是要學會思辯 ，難道改了
→ zhenxing: 那十七點整本歷史就都可信嗎 ？真的太多人被政治人物利
→ zhenxing: 用了 ！
噓 adam6693: 日本不是只有好你也沒提到   老蔣也是
日本、黨國一樣爛 支持國民黨
→ sinsony: 所以3樓 覺得繼續受"這種"教育沒差? 反正大家心照不宣
→ sinsony: 我覺得不管怎改,教育還是要改成"對的"方向...
對的錯的就是史家個人觀點如何陳述 課綱回到用中立字眼紀錄事實 很難嗎？
※ 編輯: lilyxu (180.217.254.85), 08/02/2015 20:44:37
→ Anvec: 這是史觀的問題 所以教育真的要改 應該要改考試的制度
→ Anvec: 史觀沒有對錯 就好比三國演義跟三國志 支持的陣營不一樣
→ Anvec: 誰是好人誰是壞人結果不一樣 是因為日本電動跟演義較通俗
→ Anvec: 所以普遍認為劉關張是好人 是正統
→ Anvec: 真正的教育是告訴學生歷史上發生了什麼事 讓他們自己去批判
→ toyhsu: 三國演義不是史書啊 那只是小說 小說愛怎麼寫是作者的事
→ Anvec: 我沒說他是史書 我是說立場陣營的問題 他愛怎麼寫
→ Anvec: 就代表他是這樣看待這樣的
→ Anvec: 或者說 你覺得三國時期 誰才是正統? 這沒有一個必然的答案
→ Anvec: 你要告訴高中生 劉關張是好人 曹操孫權是壞人 這是很怪的事