作者LIONDODO (LION)
看板Gossiping
標題Re: [問卦] 灣生
時間Mon Aug 17 18:01:04 2015
https://www.youtube.com/watch?v=6BeM1eBiG6Y
灣生回家的預告片讓我在辦公室裡眼淚不停的掉,假裝擤鼻涕偷擦
看了些相關的資料,覺得灣生的命運實在悲涼,不只台灣當初「引揚」遣返
他們時十分嚴厲,就連到了日本,日本政府以及人民也對他們有許多歧視
的地方...當時由於台灣與日本相比,戰爭受損較輕,甚至灣生日本人也未受
當時台灣人的報復,有約20萬日本人(包括灣生及非灣生)希望申請作為台灣
的永久居民,但不被接受,僅有約七千餘技術專長的日本人留用來協助台灣
恢復水電與道路建設,到1948年這一批人也全速遣返。
而到了日本的灣生們,日本政府刻意安置在偏遠山區,取村名為「台灣村」
害怕他們有傳染病,沒有金錢補助,沒有任何規劃,就把他們放生在那....
日本人不認為他們是日本人,日本政府也刻意冷處理這段歷史,直到時人一一
凋零過世...。
日本後生省的終戰資料統計,1946年從台灣回到日本的日本人約有四十八萬八千
多人,其中含復員的軍人共計十六萬六千多人,其他引揚的移民和灣生共計三十
二萬二千餘人。
一直到1971年才開放灣生來台,但灣生當時在日本經濟幾乎都非常弱勢,能來台
探訪的幾希...
※ 引述《sizumaru (藏書界竹野內豐)》之銘言:
: 「灣生」,又是一個歷史課本沒教過的詞。
: 簡單的說,就是日治時代,出生於臺灣的日本人。
: 當然這定義會有點彈性,
: 好比說在台灣出生可是馬上回日本內地的算不算、
: 在日本出生但幼年就來台灣長大的日本小孩算不算等等。
: 總之「灣生」就是在台灣出生或成長,
: 直到二戰結束被遣返回日本的日本人。
: 提幾個比較有名的灣生後代,
: 比如說bossa nova女王小野麗莎,他的父親是灣生;
: 畫《惡童》的漫畫家松本大洋,他的母親工藤直子是灣生。
: 灣生在台灣的階層分佈很廣,士農工商都有可能,不完全都是統治階層。
: 日本戰敗之後,由於遣返所能帶的物品規定很嚴格,
: 連肥皂只能帶幾塊書只能幾本都有規定,
: 因此在台日本人只好在台把家當送人或變賣,
: 比如臺北的牯嶺街就是戰後初期,
: 日人販賣二手骨董、字畫、書報、碑帖的集散地。
: 這裡補充一張多年前我在網路看來的文獻,
: 當時有把圖抓下來,但來源我已經忘了。
: http://i.imgur.com/97npBpD.jpg
: 從裡面的規定可以知道日本人撤退回日本時,能帶的財物真的少得可憐,
: 基本上等於回日本當乞丐了。
: 有的把家具直接送人,因為變賣再多錢也帶不回去(現金攜帶亦有嚴格規定),
: 像這張相片裡的櫃子: https://goo.gl/uCSIji
: 這是日治時代糖廠遭受轟炸,
: 廠內日式宿舍群的日本家庭趕緊疏散至一般民家避難(稱為「疏開」),
: 就曾經有日本人借住在我阿公家中。
: 戰後日本人遣返回日本,日本人將原本是他家的家具送給了阿公,
: 傳了三代,現在擺在我家裡,專門放珍本古書。
: 當年贈送這個「黑櫥仔屜」的日本人,
: 現在完全無法追溯姓名下落,
: 但這是我們家族與歷史、地緣永遠的羈絆。
: 而這些日本人,回到日本之後,
: 因為有一些是舉家離日三四十年,
: 回到日本根本已經人生地不熟,
: 完全從零開始,生活狀況大多很慘。
: 當然也有家大業大,日本本來就有家族產業的日本人,回去之後依然飛黃騰達的,
: 例如現在去京都一定要去吃抹茶冰的祇園辻利,
: 就是日治時代「臺北辻利茶舖」的店長三好德三郎的後人回日後開設的。
: https://goo.gl/Cljkws (日治時代臺北辻利茶舖標籤)
: 當初在台灣出生的日本人,再怎麼年輕也都七十好幾了,大多現在已經八九十歲,
: 然而他們心中永遠有一塊地方,寫成「台灣」,唸作「故鄉」。
: 我本來以為:這情感純粹是發自他們懷念的童年回憶,
: 後來我收藏到一本書,才恍然大悟,背後有更深刻的理由。
: 這本書叫《國語課外讀本:尋常小學上級用》,
: (https://goo.gl/DhiH53 )
: 「國語」是指日語,「尋常小學」是小學校(或稱尋常小學校),
: 也就是在台日本兒童讀的學校,
: 也就是說,這本課外讀物是編給在臺灣的日本小朋友(灣生)讀的。
: 內容讀什麼呢?我們看看目錄:
: https://goo.gl/9sL8JH
: 日月潭、澎湖、恆春、製茶、戎克船......滿滿的都是臺灣各地風物。
: 長於斯地,須知斯地之事,就算是流著日本血統的兒童也一樣。
: 這才是真正的教育不是嗎?
: 我突然可以理解,為什麼今天已經八九十歲的「灣生」老公公、老太太們,
: 在臺灣出生長大到十來歲,回日本至今七十年了,
: 心中卻永遠懷念著故鄉臺灣,因為他們就是讀著這樣的課外書長大的。
: ----戰後臺灣的國語課外讀物,直到大叔我小時候的二三十年前,
: 還在讀壯麗的黃河長江還有先總統 蔣公小時候的故事。
: 日本小孩在這裡出生、長大,甚至有些也講著台語,和台灣小孩玩在一起,
: 這也就是為什麼三歲就來台灣的「準灣生」西川滿,到了晚年還會說,
: 「七爺八爺的形象依然出現在夢裡。」(只有我覺得這句話有毛到嗎)
: (這句話是大概的意思而已,原句我一時找不到。)
: 這是西川滿在台發行的書籍,封面就是他魂牽夢縈的七爺八爺。
: http://imgur.com/7NHu7Mt
: 因為他是在大稻埕六館街閒晃看廟會看到大的,
: 所以對媽祖、七爺八爺的印象極深。
: 灣生是讀著介紹台灣本土的書籍長大的,
: 因此他們到現在七八九十歲了,
: 還會回到以前讀的學校、從前的故鄉,
: 去找童年時代一起玩的台灣小孩。
: 如同西川滿自選的墓誌銘:
: 「華麗島頌歌」,作為他一生最終的想望。
: https://goo.gl/IlTzkT
: 他們的心中,永遠的故鄉,華麗寶島台灣。
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推 GGGGYYYY: 很正常 那時在滿州的開拓團回日本後很多也被歧視... 08/17 18:02
推 s72005ming: 比賤民還慘 08/17 18:03
推 words2012: 沒錯 日本的榮民─灣生 08/17 18:03
→ kuninaka: 只能說戰爭是最下下下的政治抉擇 08/17 18:03
→ GGGGYYYY: 反倒是當初在滿州的日本高官回日本後飛黃騰達的不少 08/17 18:03
→ shippai: 真的覺得很機掰 明明就是自己同胞 日本人也要歧視 08/17 18:03
→ shippai: 不過話說 在網路上 宅宅也是相輕 08/17 18:04
→ kfactor: 非本州人都會被歧視QQ 08/17 18:05
→ shippai: 阿本仔到底會不會反省? 08/17 18:05
推 Kakehiko: 他們回去後有些待不下去就移民到南美 08/17 18:06
推 GGGGYYYY: 平民和總督地位不同啊 很多台灣總督後來到日本中央任官 08/17 18:07
→ shippai: 是嗎? 也有很倒楣的總督 當一半就被叫去旅順打俄羅斯人 08/17 18:08
推 Joey818: 看了只覺得日本民族性及政府之變態 08/17 18:12
推 soga0309: 唉 08/17 18:12
推 GGGGYYYY: 平民會被有計劃移居到滿州 台灣 巴西的通常階級比較低 08/17 18:16
推 Joey818: 但滯台皇民卻仍然深深戀著日本爸爸 08/17 18:16
→ GGGGYYYY: 幕府時期還有把日本女性販賣到南洋當妓女的,,,, 08/17 18:17
推 hikaru77613: 可是教科書卻把它說成蔣中正德政日人感激涕零...... 08/17 18:40
→ mr680224: 滿州開拓團 在蘇聯的進攻下 也被日本政府和關東軍拋棄 08/17 18:42
→ mr680224: 造成殘留婦女和孤兒的問題 08/17 18:44
推 sally9ab: 戰爭造成大時代的無奈和殘酷,人都是自私的 08/17 22:20
推 killeryuan: 推 08/17 23:30
→ dian9: {田中實加:不只是台灣沒有記載這些日本移民.課本也沒教, 08/18 00:01
→ dian9: 日本也沒記載這些日本移民、日本灣生} 08/18 00:01
推 nightheart: 要說歧視..台灣也有歧視自己人丫..原住民..天龍國這名 08/18 03:28
→ nightheart: 詞,不也代表歧視自己人嗎?...對非我族類的排斥..應該 08/18 03:30
→ nightheart: 是人的天性吧.....要靠後天教育去彌平.... 08/18 03:31