※ 引述《sizumaru (藏書界竹野內豐)》之銘言：
: 「灣生」，又是一個歷史課本沒教過的詞。
我是前幾天看了民視的節目，才知道有灣生……

當時跟國民黨說好了，讓這些想留在台灣的日本人，繼續留在台灣，
結果國民黨政府說話不算話，

把幾十萬已經認同台灣就是他們的家的人，遣送到日本。

現在還活著的，大多數是在台灣出生的人，
幾十年過去，即便已經經過了幾十年，

他們現在每年聚會的時候，仍然都會一起朝著台灣的方向鞠躬…

他們在生命開始的最初就已經認定台灣，他們有人喜歡花蓮，有人喜歡宜蘭，
他們有人在太平山長大，喜歡台灣原住民，覺得自己也是台灣原住民…

然後他們被迫離開了台灣。

有沒有什麼方式，可以讓我們這些現在才知道他們的故事的台灣人，

傳達給他們知道，台灣永遠都是他們的家……


不明白為什麼，我明明就比他們還晚在台灣出生，
卻覺得自己虧欠他們的太多……

: 簡單的說，就是日治時代，出生於臺灣的日本人。
: 當然這定義會有點彈性，
: 好比說在台灣出生可是馬上回日本內地的算不算、
: 在日本出生但幼年就來台灣長大的日本小孩算不算等等。
: 總之「灣生」就是在台灣出生或成長，
: 直到二戰結束被遣返回日本的日本人。
: 提幾個比較有名的灣生後代，
: 比如說bossa nova女王小野麗莎，他的父親是灣生；
: 畫《惡童》的漫畫家松本大洋，他的母親工藤直子是灣生。
: 灣生在台灣的階層分佈很廣，士農工商都有可能，不完全都是統治階層。
: 日本戰敗之後，由於遣返所能帶的物品規定很嚴格，
: 連肥皂只能帶幾塊書只能幾本都有規定，
: 因此在台日本人只好在台把家當送人或變賣，
: 比如臺北的牯嶺街就是戰後初期，
: 日人販賣二手骨董、字畫、書報、碑帖的集散地。
: 這裡補充一張多年前我在網路看來的文獻，
: 當時有把圖抓下來，但來源我已經忘了。
: http://i.imgur.com/97npBpD.jpg
: 從裡面的規定可以知道日本人撤退回日本時，能帶的財物真的少得可憐，
: 基本上等於回日本當乞丐了。
: 有的把家具直接送人，因為變賣再多錢也帶不回去（現金攜帶亦有嚴格規定），
: 像這張相片裡的櫃子： https://goo.gl/uCSIji
: 這是日治時代糖廠遭受轟炸，
: 廠內日式宿舍群的日本家庭趕緊疏散至一般民家避難（稱為「疏開」），
: 就曾經有日本人借住在我阿公家中。
: 戰後日本人遣返回日本，日本人將原本是他家的家具送給了阿公，
: 傳了三代，現在擺在我家裡，專門放珍本古書。
: 當年贈送這個「黑櫥仔屜」的日本人，
: 現在完全無法追溯姓名下落，
: 但這是我們家族與歷史、地緣永遠的羈絆。
: 而這些日本人，回到日本之後，
: 因為有一些是舉家離日三四十年，
: 回到日本根本已經人生地不熟，
: 完全從零開始，生活狀況大多很慘。
: 當然也有家大業大，日本本來就有家族產業的日本人，回去之後依然飛黃騰達的，
: 例如現在去京都一定要去吃抹茶冰的祇園辻利，
: 就是日治時代「臺北辻利茶舖」的店長三好德三郎的後人回日後開設的。
: https://goo.gl/Cljkws  （日治時代臺北辻利茶舖標籤）
: 當初在台灣出生的日本人，再怎麼年輕也都七十好幾了，大多現在已經八九十歲，
: 然而他們心中永遠有一塊地方，寫成「台灣」，唸作「故鄉」。
: 我本來以為：這情感純粹是發自他們懷念的童年回憶，
: 後來我收藏到一本書，才恍然大悟，背後有更深刻的理由。
: 這本書叫《國語課外讀本：尋常小學上級用》，
: （https://goo.gl/DhiH53 ）
: 「國語」是指日語，「尋常小學」是小學校（或稱尋常小學校），
: 也就是在台日本兒童讀的學校，
: 也就是說，這本課外讀物是編給在臺灣的日本小朋友（灣生）讀的。
: 內容讀什麼呢？我們看看目錄：
: https://goo.gl/9sL8JH
: 日月潭、澎湖、恆春、製茶、戎克船......滿滿的都是臺灣各地風物。
: 長於斯地，須知斯地之事，就算是流著日本血統的兒童也一樣。
: 這才是真正的教育不是嗎？
: 我突然可以理解，為什麼今天已經八九十歲的「灣生」老公公、老太太們，
: 在臺灣出生長大到十來歲，回日本至今七十年了，
: 心中卻永遠懷念著故鄉臺灣，因為他們就是讀著這樣的課外書長大的。
: ----戰後臺灣的國語課外讀物，直到大叔我小時候的二三十年前，
: 還在讀壯麗的黃河長江還有先總統  蔣公小時候的故事。
: 日本小孩在這裡出生、長大，甚至有些也講著台語，和台灣小孩玩在一起，
: 這也就是為什麼三歲就來台灣的「準灣生」西川滿，到了晚年還會說，
: 「七爺八爺的形象依然出現在夢裡。」（只有我覺得這句話有毛到嗎）
: （這句話是大概的意思而已，原句我一時找不到。）
: 這是西川滿在台發行的書籍，封面就是他魂牽夢縈的七爺八爺。
: http://imgur.com/7NHu7Mt
: 因為他是在大稻埕六館街閒晃看廟會看到大的，
: 所以對媽祖、七爺八爺的印象極深。
: 灣生是讀著介紹台灣本土的書籍長大的，
: 因此他們到現在七八九十歲了，
: 還會回到以前讀的學校、從前的故鄉，
: 去找童年時代一起玩的台灣小孩。
: 如同西川滿自選的墓誌銘：
: 「華麗島頌歌」，作為他一生最終的想望。
: https://goo.gl/IlTzkT
: 他們的心中，永遠的故鄉，華麗寶島台灣。

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 111.252.123.135
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1439817506.A.66F.html
推 ilovettb: 就垃圾KMT阿
推 jason628: KMT不倒，臺灣不會好。
推 amokk76267: KMT:誰教你們日本被種香菇打輸
※ 編輯: AalIzzWell (111.252.122.180), 08/17/2015 21:22:43
推 icewindwu: KMT百年歷史都是排除異己，小心眼的政黨
推 dian9: QQ  http://www.thinkingtaiwan.com/content/3983
推 dian9: http://blog.kaishao.idv.tw/?p=2146  海角七號之終戰引揚
推 amokk76267: 國民黨只有蓋一條高速公路
→ amokk76267: 其他基礎建設都是沿用日本人當初留下來的
推 ruby02162000: 明明就比他們還晚在台灣出生，
→ ruby02162000: 卻覺得自己虧欠他們的太多+1
推 dian9: {引揚前做好最後一項工作的日本人-《台灣考古誌》}
推 beryllos: 覺得虧欠並非因為遺忘 而是完全不知道感到很難過
推 dian9: 去參加分享會 &10/16電影上映後去看電影吧!!!
→ dian9:                             8/29:PM1400~1600~台北中山堂
→ dian9:                   田中實加~"灣生回家故事與紀錄歷程分享"
推 farmoos: 日本人的「遣返」對台灣也是浩劫。許多是在台灣教育出來
→ farmoos: 的知識份子或技術人員。228之前第一批喪失的菁英。
→ dian9: {已額滿、但田中實加說、直接進場、她陪大家席地而坐}
推 amokk76267: https://youtu.be/7YivHPfwU7A 台灣演義-灣生
推 shine7826: 有洋蔥QAQ
推 dian9: 9/25高雄有音樂會(駁二)..10/3台南文化局有分享會
→ dian9:                         10/4屏東文化局有分享會
→ amokk76267: https://youtu.be/6BeM1eBiG6Y 電影前導預告
推 ecgklf: 其實…他們留在臺灣搞不好會被殺了也不一定
推 juny23love: 沒有喔  留在台灣的(嫁給台灣人)反而過得好好的
推 dian9: 推F大 這篇也有提到 http://blog.kaishao.idv.tw/?p=2146
→ juny23love: 當然228後要封印部分"日本"的印記
推 dian9:       {有一批研究台灣學的學者，在1945年以前就立定志向，
→ dian9:                             要以台灣做為畢生研究場域。}
→ dian9: {台灣蓬萊米之父磯永吉教授(1886-1972)被台灣農林廳
推 issue708: 我也是看民視節目才知道的，大推民視!!!
→ dian9:  以顧問專家任用，到1957年才退休歸國(留這麼久是特例)}
→ sally9ab: 這些人或許比現在的某些人還要愛台灣...他們認同台灣，
→ sally9ab: 對台灣的認同卻不能留在台灣讓我感到愧疚....
推 dian9: {立石鐵臣（Tateishi Tetsuomi, 1905-1980）先生，因父親
→ dian9:  來台，是灣生的畫家，台陽畫會創會初期惟一的灣生日本人}
推 dian9: {他與金關丈夫投入《民俗台灣》美編，表面上以「皇民化」
→ dian9:   為工作口號，事實上是偷偷地記錄保存台灣的本土民俗文化}
推 dian9:           {還為1948年「台灣省博覽會」畫過一張很大的油畫
→ dian9:            「台灣先史時代人生活復原圖」}
推 dian9: {金關丈夫與徒弟國分直一教授，師徒兩人不眠不休，
→ saint01: 灣生比滯台支那人好多了 一堆只想著舔中
→ dian9:  在全島各地繼續調查工作，例如在228前一星期，
→ dian9:  師徒兩人與台南縣新營當今的百歲人瑞沈乃霖醫師
→ dian9:  還在台南大內鄉頭社村內從事平埔族體質研究田野調查工作}
推 riotssky: 好難過
→ OoJudyoO: 其實這也算台灣人的一支了 移民社會
推 RevanKai: KMT不倒
推 fracs: 同樣是外來政權的新移民 一個認同自己是台灣人 一個說自己
→ fracs: 是中國人 對比差這麼多 還要抹黑台灣人是皇民遺毒
推 dian9: http://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1439805669.A.277.html
推 dian9: {有約20萬日本人（包括灣生及非灣生）
→ dian9:  希望申請作為台灣的永久居民，但不被接受}
→ dian9: {僅有約七千餘技術專長的日本人留用來協助台灣恢復水電
→ dian9:  與道路建設，到1948年這一批人也全速遣返。}
推 dian9:
→ dian9: 電影 10/16、台灣上映！ 10/13～10/19、灣生回台看記錄片！
推 amedes: 國民黨就莫名其妙 退出聯合國 或敗掉整個大陸 馬的根本就
→ amedes: 有病 還罵別人意識型態 然後接管台灣還讚揚成光復台灣 講
→ amedes: 個兩句就228事件 衝這個228事件就沒資格講接收台灣啦 所以
→ amedes: 他叫日本人滾 那是一定的 全然意識型態作祟
推 epistemie: 推
推 dian9:              {戰後引揚歸國的在台日人，多有悲慘的遭遇。}
→ dian9:                {首先，他們在台灣的不動產，全數充公沒收}
→ dian9: {（說充公也不全對，
→ dian9: 有些產業跑到人民團體中國國民黨名下或某些劫收大員名下）}
→ dian9: {學者在台研究成果，則僅能寄託台灣友人收藏，
→ dian9:  一直到1950年代末
→ dian9:  台灣再度有條件開放日本人來台觀光時才取回。}
推 dian9:
→ dian9: {引揚歸國的日本人，從此與台灣再度分隔兩岸，幾乎幾絕往來
→ dian9:                所以引揚的傷痕文學，戰後台灣人幾無所悉。
→ dian9:         但這群日本人的歷史，無疑也是台灣歷史的一部份。}
推 SHIU0315: 推
推 sharkimage: QQ
推 wulu0420: 推 我從來不知道這些
→ wulu0420: 真的以為臺灣人當時很討厭日本人
→ wulu0420: 我外婆說她小時候最疼她的就是村裡的日本兵
→ wulu0420: 他們戰敗要回日本時
→ wulu0420: 我外婆還差點要當他養女一起過去!!
→ wulu0420: 以前覺得矛盾的 現在都通了!!
噓 Leika: 想太多了…他們當年是特權階級 和黨證一樣 趕走剛好
推 ce270651: QQ
推 dian9:              {戰後從海外引揚的日本人，普遍是找不到工作}
推 dian9:                       {戰後一片蕭條，能爭取的工作機會，
→ dian9:                         又被未出海外的日本在地人佔著。}
→ dian9: {這群引揚的人，人生等於被歸零，從頭開始。}
推 dian9:                        {這裡面產生許多悲哀的傷痕故事。}
→ dian9:  {這些日本人，縱然在人生中期遭遇此不幸，卻一直懷念台灣}
推 lupins: 推～
推 calamus: 推 QQ
推 FannWang: 推
推 fjdkqp: 真正愛台灣的人 就是台灣人               KMT又是你.....
推 grandwar: 田中實加小姐有訪問到一個當初是中學女性的花蓮老太太
推 grandwar: 她說她很掛念一個對她很友善的日本兵青年 後來田中小姐
→ grandwar: 調查後發現這日本兵死在花蓮港
推 dian9: 樓上  QQ
推 becoreily11: 滯台垃圾狗黨