Re: [問卦] 有沒有閩南人一盤散沙的八卦

[ya410187 (麥香奶茶)]

據傳統論述來說:「族群分佈情形：「泉人先來，佔濱海平原  漳人次之，取內陸平原；
                 客家人後至，開發丘陵」※19世紀之分佈情形（日人之觀察）」

也就是早期日本人統治台灣期間對台灣南部閩客的族群分佈
實際上這是錯的


在現在台灣高雄屏東一帶沿海地區都有客家人在拜的三山國王廟
而居住在沿海的據上面論述來說應該是泉州人
但是泉州人的信仰並非三山國王

由此推論早期三個族群屬於「雜居共墾」
也就是同住在一個地區，一起生活，而相互影響對方的生活方式、信仰

後來因為械鬥種種械鬥關係才有了遷徙，也就是上面的漳州人-平原，客家人-丘陵
常見的有:福、客械鬥，漳、泉械鬥，泉、客械鬥、漳、客械鬥，戲曲械鬥...等
而此大規模遷移並不是完全的所有人都配合
有少數已經習慣當地生活，認同族群也就是福佬客、客福佬的由來
「福佬客」─客家人福佬化：彰化、雲林
「客福佬」─福佬人客家化：桃園、新竹、苗栗

而閔粵械鬥就屬1721年的朱一貴事件由民變轉為械鬥




而相較於閔的客家人資料保存較多:


在日治時代高雄港成為南部最大港，因台南安平港口淤積，重心逐漸偏往高雄
在此客家人大量移入高雄
據資料顯示，在高雄市三民區的客家人占最多數
而北台灣特有的義民廟也在高雄分香，成為高雄客家代表廟宇


而最近新聞在報的六堆據網路資料顯示
就是朱一貴起兵反清的自衛隊

竹田居中稱「中堆」；
麟洛、長治、九如、屏東市田寮、鹽埔七份仔、九如圳寮等在前面，叫「前堆」；
內埔在後面，叫「後堆」；
美濃、高樹、杉林、六龜、甲仙一部分、里港武洛、旗山手巾寮等在右，稱「右堆」；
新埤、佳冬在左，稱「左堆」；
萬巒人打前鋒，稱「先鋒堆」。

現在屏東保有，六堆客家文化園區..可供參考



※ 引述《peggy345 (克里西)》之銘言：
: ※ 引述《Iammashen ()》之銘言：
: : http://web.arte.gov.tw/traditionalmusic/2/b/b3_main1.htm
: : 民國三十五年後，推行國語運動，禁講閩南語，在講閩南語被罰錢、罰站、掃廁所、做勞
: : 動服務、掛狗牌等情況下，少有人敢唱、敢寫閩南語童謠。直到民國七十六年解嚴後，才
: : 又開始活絡起來。
: : 要感謝偉大的車輪黨政府
: 筆者前先日子曾與友人到嘉義吃一家雞肉飯
: 聽人說這家雞肉飯的好吃 是因為他不像天龍國是用肉燥飯加雞肉絲
: 而是純正雞油淋在飯上 是真正的嘉義雞肉飯
: 就在筆者朋友要點餐時 那位老闆娘突然用台語霹靂啪啦地問我們要吃什麼
: 因為筆者朋友是位客家子弟在客家村庄長大 台語不大通
: 所以露出了一臉茫然樣
: 就在此時 老闆娘露出了一臉嫌惡 並說:甲呆灣米 無災呆灣話
: 此時筆者眼見老闆娘左手拿著湯勺右手握著菜刀
: 只好連忙出面緩頰用台語說道:阮朋友系客人仔 無災台語安怎共
: 老闆娘才把舉起的菜刀放下
: 有了這次經驗後 筆者那位朋友離開天龍國到南部點餐時都會先用客家話
: 所以有沒有在台灣 不會講客家話 或操外省鄉音沒關係
: 只要不會講台語就有生命危險的八卦?
: 補個掛:筆者出國後因為怕被426認出 所以在國外一向操著一口台語
: 但有一次竟在泰國被一群潮洲移民的泰國華僑攔下
: 而且筆者發現筆者本身的台語竟有些根本就是潮州話

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◆ From: 114.39.43.16
→ WINDHEAD:三山國王也有可能是潮州人帶來的,潮州雖然在廣東但語言
→ WINDHEAD:比較接近閩南
→ peggy345:潮州吃飯叫甲(不英) 很像閩南語
→ JokePtt:第一句話大致沒錯 但總有接觸區 而且並不是每一族系家族
→ JokePtt:都會有同居一地的想法 所以泉洲群中有幾姓漳洲人族姓 漳洲
→ WINDHEAD:但也是因為潮州話比較接近閩南,所以長時間下來反而
推 bill19911026:泉州 三邑同安安溪也會內鬥 台北的頂下郊拚就是了
→ WINDHEAD:在台灣找不太到持潮州話的人
→ JokePtt:部落旁有泉洲人居住很正常... 而且後來的漳、泉械鬥 並沒
→ ya410187:記得以前上課老師有說過 屏東某村就有全村90%閩南人
→ ya410187:但隔壁村都是客家人的地緣關係..
→ JokePtt:有很明顯的地域對抗... 因為都雜居在一起 所以大部份是鄰
→ JokePtt:近族姓的大混亂....
→ axlfun:潮州話算是閩南話 海南也是
推 giunrz:六堆戰鬥群聽說很強大