轉錄來源：FB亞太政治哲學文化出版社
星雲法師9/12稱蔡英文像媽祖婆、必定當選總統，引起討論。一向與藍營友好的星雲法師
，也讓人相當好奇怎麼會突然「變色」。前年12月8日《殺佛》作者之一安樂業呼籲星雲
，既然關心藏羚羊的滅絕問題，也請他關心同屬釋迦摩尼佛佛一脈的西藏佛教徒遭受迫害
的問題，星雲當然不為所動。
「一個有家歸不得的流亡者，不希望這麼美好的地方有一天真的重蹈我家園的覆轍。如
果真的到了那天，你會選擇流亡的達賴還是留下來的班禪？或是不知不覺附庸在專制政權
下生存？我的台灣朋友。」
政治和尚要不要關心政治呢？http://talk.ltn.com.tw/article/paper/736856
完整版如下：
流亡者的懇託 完整版(原載2013年12月8日自由時報自由廣場版)
◎安樂業
佛光山開山星雲大師於2013年10月24日接受中國央視中文國際頻道《天涯共此時》訪
問，共有三集，每集四十五分鐘，暢談「兩岸傳承佛教文化」。主持人高度讚揚星雲大師
對中華文化所做的貢獻，譽其為「中華之光」。由「央視網」舉辦的第二屆《中華之光─
─傳播中華文化年度人物評選》，有二十個候選人，至上個月為止，網路投票星雲大師暫
居第一，支持率達46.28%。
星雲大師畢生推動佛教，建立多所學校，辦報刊、電視台，教化信眾，在兩
岸乃至全世界得到那麼多支持，令人敬佩。
這令我想起我的名譽校長。他生前建校無數，包括當時被《紐約世界報》稱為「世界
上最大的佛學院」的「五明學院」。他同時擔任過許多大專院校的名譽校長，我的母校是
其中之一。
我叫安樂業，於1999年自西藏日喀則逃離，現居澳洲，是《殺佛》的作者之一，近日
來台，才了解這本書上市的許多波折。我們的本意，是透過這本書，讓世人知曉當年西藏
與中共簽了「和平協議」之後的後續遭遇，莫讓整個歷史過程被湮滅或遭扭曲。但近日看
了中國海協會長陳德銘來台「經貿考察」的相關新聞，以及台灣官員、政治人物的反應，
不禁為台灣擔心。
星雲大師於12月1日在台北世貿頒發他所創辦的「真善美新聞獎」與「文學星雲獎」
，其中「終身成就獎」得主黃效文先生曾於青康藏地區拍到盜獵者為取得珍貴藏羚羊毛皮
的殘忍手段，引發世人重視，成功遏止破壞西藏生態保育的事件。我心裡萌生了希望：藏
羚羊經由黃效文先生得以免於滅絕，西藏佛教徒的遭遇若經由星雲大師在兩岸及世界的影
響力，是否能引起世界、至少是台灣人的重視？西藏的遭遇已經是事實，台灣猶未晚，或
許能避免。
星雲大師曾云：「佛在哪裡？在慈悲裡，所以有慈悲的地方就有佛。」我一直覺得彷
彿說的就是我的老師。十世班禪大師蒙難時告弟子：「現在遇到磨難時刻，我的意念中除
了釋迦摩尼佛甚麼都沒有……」想必星雲大師必能感同身受。
1998年星雲大師從泰國曼谷迎「佛牙」至台灣，轟動一時，在各地舉辦祈福法會，嘉
惠眾生。佛牙來源據星雲大師透漏，「有四位流亡印度的喇嘛贈送給他一顆原藏在西藏的
佛牙」，當時有人質疑佛牙的真偽問題，星雲大師以「第三顆佛牙有十二位西藏仁波切的
聯名保證，若如此還不能採信，請問質疑者是否有足夠推翻十二名仁波切聯名保證的證據
？」
由「迎佛牙」可知，星雲大師與藏傳佛教雖不同派別，但其實甚有淵源。同屬釋迦摩
尼佛一脉，在十世班禪大師蒙難二十五周年前夕，懇請星雲大師為十世班禪大師祈福，莫
讓十世班禪的慈悲願力遭到掩蓋，讓台灣佛教界看清楚中共對待藏傳佛教的方式，讓當時
曾經組團恭迎佛牙的代表團及在台灣各地迎接的僧侶、信眾看清楚藏傳佛教在他們自己國
家的遭遇。今日的西藏狀況已經是事實，星雲大師可否利用他廣大的影響力告知信眾及世
人看清楚真相，「莫讓自由台灣淪為今日西藏」。
無論你是否佛教徒，都有權利知道真相。不可不知，或裝作不知，更不能鴕鳥式的寧
可不知。請台灣的朋友了解真相後，再作出抉擇。
一個有家歸不得的流亡者，不希望這麼美好的地方有一天真的重蹈我家園的覆轍。如
果真的到了那天，你會選擇流亡的達賴還是留下來的班禪？或是不知不覺附庸在專制政權
下生存？我的台灣朋友。
作者為藏人
藏漢雙語詩人‧藏學家
《殺佛》作者之一
轉自亞太政治哲學文化出版https://www.facebook.com/apppc.tw
文章出處：https://www.facebook.com/apppc.tw亞太政治哲學文化出版社
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