怪了。不是說要「交流」的嗎？怎麼「交流」到最後變成對方得全盤接受「中國的
演出文化」？這樣是否就是所謂的「灌輸」或「教育」對方？
前面不是還挺認真地說著：
「音樂毫無疑問是一種文化，喜歡音樂當然也是不分媚不媚外的。
但如某位先哲所言：音樂無國界，但音樂家是有國界的。
這句話還可以擴充一下：音樂無國界，但音樂文化是有國界的。」
「這個音樂文化很明顯就不僅僅不只是那些音符本身而已，還包括音樂的表達，
表達音樂的那些人，表達的方式，表達的器具，表達的氛圍。這些都屬於這種
音樂文化的範疇。」
到文章後段卻反說：
「我們中國文化中與洋人迥異的核心部分就是一個詞：熱鬧」
「我們看演出尤其是上千年深植民間的看戲文化的特點就是熱鬧，俗稱看熱鬧。」
「中國人走到哪裏都喜歡招朋引伴，三五成群，歡聲笑語，熱熱鬧鬧。」
「這一個“鬧”字就是我們中華文化的根。」
「他可以說遍佈我們大部分文化活動的深處，如果哪天我們的婚禮安安靜靜，每
個人都莊嚴肅穆，吃完飯了各自拜拜，難道你不覺得怪怪的嗎？」
欸，我真的覺得怪怪的。倒不是安靜的婚禮怪，而是，滿滿的「我們」、「我們」
又是「我們」，不知道其他文化的「他們」到哪裡去了？
不是說：
「文化的交流需要尊重，但更重要的是 相互的 尊重！
不是只有我尊重你的文化，而你完全不必鳥我的文化。」
怎麼卻說對方應該：
「那麼是不是今後這種交流要先和中國觀眾多溝通，了解他們喜歡什麼，把古典
音樂的相關知識多做一些普及呢？」
「我希望這位音樂家能這麼反思，那將是真正的相互尊重的開始。」
也許，按照pttgangan的說法，那些「我們中國」的人不喜歡國外音樂；
沒有共鳴。
但是，為什麼是用「我們中國」的文化來傳達給對方？
為什麼不是使用對方的方法來告知對方？
又，為什麼是要求對方理解「我們中國」的文化，而非「我們中國」去理解對方
的文化？
「文化交流的背後應該是相互的一種尊重和禮貌。」
「交流是雙方的，只有一方對另一方的單方面交流，不是真正的交流，那是灌輸”，
或者說“教育”，只有相互的尊重才是真正的尊重，否則只是臣服。」
以子之話勉之。
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