Re: [問卦] 有沒有孔子是假聖人的掛?

[eilanwang (想念小羽)]

※ 引述《godeye (離諸戲論  遠諸名相)》之銘言：
: : 其實獨尊儒術一直以來就是所謂的「愚民政策」
: : 儒家重禮、講教化，尤其是天地君親師的觀念，
: : 深受古代帝王學所用。
: : 皇帝不喜歡人民太聰明，因為會管不動，
: : 但太笨了又不能用，
: 根本沒那回事，這個板很多討論的東西看看就好，也不要太認真，這些內容真拿到學術
: 討論會不要說發表，光提問就會被笑死。古代的儒家是很偉大的，你以為儒家真像你
: 所想的那麼不堪嗎?孟子是很嘴砲啦，但是敢在國君面前直接吐槽他們，講道德也的確
: 講得很深，孟子這樣利害的人物都還自謙乃所願，學孔子。孔子有這麼差嗎?孔子真這
: 麼差，去看看他的幾個弟子的成就吧!
: 講個八卦，連佛教的高僧都不敢輕清孔子了，密宗甚至承認孔子是菩薩等級的，孔子真有
: 這麼不堪嗎?
: 儒家其實是很有生命力的，儒家被攪爛掉是明清時代的事情，不，嚴格的來說，是清代
: 造成的。但至少明代可出了王陽明、袁崇煥這些豪傑人物，你要說他們不以儒家自居是會
: 被他們輕蔑的。真正的儒家可不是只有拿個筆桿搖一搖，裝個文弱文弱氣質就是儒家了，
: 那在儒家當中不過是等而下之的階級，連及格邊緣都還不到。
: : 所以儒家的這一套學問就被董仲舒拿來用啦~~
: : 「罷擢百家、獨章六經」
: 董仲舒是很聰明的，他拿儒家那套可不是要愚民，是要對付漢武帝的。


這有點問題

對付漢武帝的     應該是天人感應思想




: : 六經就是孔子編的「詩、書、禮、易、樂、春秋」
: : 但其實中國一直來的政治風向就是「外儒內法」
: : 儒家思想被當成洗腦工具，用來控制人民，
: 放屁!那是明清時代，不，在說一次是清朝，明朝之前的儒家可是出了很多英雄豪傑人
: 物，請不要再給儒家汙名化，連清朝都出的了曾國藩了，現在的教育體制與思想內容才
: 叫做洗腦工具好嗎!有幾個瞧得起讀文科讀哲學的?
: : 但富國強兵、文治武功則完全是搬法家的那一套學問來用…
: 儒家也講兵法的~~~又是汙名化

不可晦言

某些儒家學者輕視兵法

張載，字子厚，....。先生少孤自立，志氣不群，喜談兵，因與邠人焦寅遊。當
康定用兵時，年十八，慨然以功名自許，欲結客取洮西之地，上書謁范文正公。
公知其遠器，責之曰：「儒者自有名教可樂，何事于兵！」
手《中庸》一編授焉，遂翻然志于道。


: : 中國歷代每一朝的法律都是一朝比一朝嚴…
: 亂說!
: : 另外秦始皇焚書坑儒、指的可只是始皇坑殺儒家，
: : 而是書生，數量其實也沒多少，460多名，
: 那些不是書生!是方士，求仙的，儒家的不多。



世之顯學，儒、墨也。儒之所至，孔丘也。墨之所至，墨翟也。自孔子之死也，有子張之
儒，有子思之儒，有顏氏之儒，有孟氏之儒，有漆雕氏之儒，有仲良氏之儒，有孫氏之儒
，有樂正氏之儒。自墨子之死也，有相里氏之墨，有相夫氏之墨，有鄧陵氏之墨。故孔、
墨之後，儒分為八(韓非子顯學)

荀子亦批評

略法先王而不知其統，然而猶材劇志大，聞見雜博。案往舊造說，謂之五行，其僻違而無
類，幽隱而無說，閉約而無解。案飾其辭而祇敬之曰：此真先君子之言也。子思唱之，孟
軻和之。世俗之溝猶瞀儒嚾嚾然不知其所非也，遂受而傳之，以為仲尼、子弓為茲厚於後
世：是則子思、孟軻之罪也。

當時思孟學派似有雜入陰陽家者





: : 且全部都是他的政敵
: : 項羽在新安城一個晚上就坑殺掉了二十萬秦軍，
: : 但這些人卻都是投降於他的降軍…，
: : 比較起來，始皇比較衰小，幹掉460年，被人罵了千年，
: : 項羽殺了二十萬人被稱霸王…
: 秦始皇還是很偉大的，項羽才是真正的白癡。
: 結論是，這個版的東西看看就好，很多討論是不入流的，看一看爽一爽就好了，
: 真要當真會被笑死。

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◆ From: 61.229.153.125
→ waneblade:諱
→ godeye:張載那個是因為他的能力可以做更好 所以范不建議他做
→ godeye:到不能因此證明說儒家不重視兵法  軍隊是關系國家命脈內容
→ godeye:儒家治國不可能真的放掉這些
→ godeye:而且真正的兵法 並非只有行陣之事 也包含國家戰略
推 stevensteven:這篇說的不錯 天人感應是為了擦屁股弄出來的
→ sampork:范仲淹帶兵才威好嗎XD
推 a8017700:小范老子
推 bg00004:所以不能獨尊~應該要平等~儒道墨法農名.雜.陰陽.縱橫.小說
推 Iolite:小范超威的
噓 pix99: