Re: [新聞] 港記者諷刺菲傭 遭菲禁止入境

[chenglap (無想流流星拳)]

※ 引述《michellestar (請叫我t2d腦殘傳人)》之銘言：

首先依我在香港版觀察看, 原帖絕對是香港人沒錯. 所以大家
在這點上應該可以放心的.

: ※ 引述《ast2 (jay何時開演唱會)》之銘言：
: 但我們不歡迎那些來香港討好處、吃香港的人
: 但很遺憾這些人也許在來香港的中國大陸人中佔了不少

大致上香港人說香港, 我不諱言, 很多時都是瞎子摸象. 當然
, 別的地方的人看香港這情況就會更嚴重, 主要是因為香港雖
小, 卻是一個觀念非常多元化的社會.

會導致這點的原因是因為香港的教育制度, 採取的是自由教育
主義, 每一個人成長時所受的教育, 根據學校的不同, 所教的
價值觀可以有很大的分別. 香港的教育是由政府和辦學團體各
出一半地辦的, 而只要任何需要運用到教育的團體, 都可以辦
學, 那些團體在自己的學校就會力求灌輸自己需要的價值觀.

比方說, 紡織工會辦的學校, 就會有一些很特異的科目, 例如
紡織, 會有紡織科的中學我想應該在世界上也不常見. 教會學
校則會有宗教科, 伊斯蘭的學校也有宗教科, 但當然教的東西
並不一樣. 雖然有點難聽, 香港的學校本質上就是各種團體製
造自己理想學生的工廠.

學校間的政治立場, 宗教立場, 經濟立場都有很大的分別. 有
極為親共的學校 (例如香__中學) , 也有政治立場上相當傾向
國民黨的學校等.

舉一個例子, 我小學時, 所認識的中國國花是梅花, 至於國旗
是甚麼, 中國的國號是甚麼, 則沒有言明.

這種表達的自由, 使香港人的觀念有很大的分別, 有些人很清
楚地說, 我是香港人, 甚至說, 我們香港人是一個民族.  (那
些印巴藉, 日本人血統, 但說粵語生於香港文化的香港人會比
較意識到) 但這些是少數的, 有些人會說, 我們香港人也是中
國人, 普遍受的教育就像我這樣, 我們只被告之是中國人, 至
於中國人, 就是炎黃的子孫, 僅此而已.

臺灣會把中國說是中華民國, 大陸會把中國說是中華人民共和
國, 你們要支持, 要反對, 也有明確的對象. 但對於香港而言
中國是甚麼? 那是一個問號.

南海十三郎裡有一句臺詞, 隱約就是反映了香港人的態度, 遼
倒的十三郎說, 我兩鞋被竊, 一個姓蔣的竊我的右鞋, 一個姓
毛的竊我的左鞋. 香港人所說的「中國」就是自己, 但國民黨
或者共產黨, 卻都不是自己, 是「別人」.

因此香港人所謂的「中國」是一個含糊的概念.

香港人所謂的「中文」, 指的是粵語, 在我們香港的領域裡,
我們說的中文就是粵語, 對於香港人而言, 只懂國語的人是「
不懂說中文」, 就像懂國語的人認為香港人只懂粵語是「不懂
說中文」一樣.

這是構成了香港人矛盾認識的一個要點, 香港人對於「中國」
的定義其實和大部份同樣認為自己是中國人的人不太一樣. 但
香港人很少能描述出這種心態, 所以香港人一方面認為自己是
中國人, 卻又有很強的自我身份意識.

臺灣人也有這種身份認同的衝突, 但香港的更嚴重. 我希望談
這個問題時, 大家要記著我談的主題是香港.

因為, 在臺灣, 有七成左右的人是本省人, 有三成左右是外省
人, 後者的感受會比較複雜. 但前者的話, 可以很肯定地說,
我家祖先一直都生活在這裡, 我是根植於臺灣的, 把自己和別
人作出區別, 我在這裡擁有土地, 也該擁有在這土地上生活的
權利.

我並不說這是對是錯, 但這是一個穩固的身份基礎.

至於香港, 你可以這樣想, 如果用臺灣來比喻的話, 這裡有九
成是外省人, 剩下來只有一成左右是本省人. 在香港也有原居
民, 但所佔比例少, 他們有特權, 就是丁權, 只要生子, 他們
有權在新界劃得一片土地. 以香港的地價, 不少本地人光是靠
這個收入便能養活自己一生.

用臺灣的定義,
剩下來的九成都是外省人.
甚至可以說, 香港人大部份在五十年內都曾經是大陸人.

在香港不少人, 幼年時都是在大陸渡過的, 但是卻在香港的社
會渡過少年及以後的時代. 本地人的數量不多, 導致他們明顯
的特權都不會引起多少社會衝突, 臺灣可以引起一定程度的族
群衝突, 但在香港, 我們知道問題根本不在於「本地人」和「
外來者」的分別.

這裡是由自願的外來者組成, 誰擁有這裡「應有的權利」, 「
固有的權利」? 正是因為香港人心裡沒有這種應得權利的意識
, 所以才養成了對生活環境的抗壓和耐性, 逆來順受的想法,
對於來殖民的英國人也傾向於信任而不是反抗.

如果我們本來就住在這裡, 突然外來了一群英國人, 那反感英
國人是當然的事. 可是, 是先有了英國人, 也是因為英國人,
香港人才存在. 他們是中國人, 可是卻是一群想要遠離文化以
外的中國的中國人.

是的, 香港人的心境和臺灣的外省人的處境和心態是很相似的
. 這也是為何香港人普遍會支持國民黨, 泛藍陣營的原因, 我
們都是從大陸而來, 但我們在大陸已再沒有生存的空間. 我們
希望有新的家園.

香港人對泛藍的友好不是甚麼大中華主義, 相反, 是建立在某
種共理心之上.

因為血緣的明顯和無可爭辯, 香港人並不能以祖先或者血緣,
去證明自己的身份, 但面對香港人強烈的在地意識萌芽. 香港
人了解到在思想和文化上已經產生了不少的差異, 這才建立起
香港人的意識.

「香港人」是思想上, 文化, 價值觀, 國藉上的身份.
「中國人」是血緣和歷史上的身份.

這樣就可以理解香港人甚麼時候說自己是中國人, 甚麼時候又
劃清界線, 以及對其他中國人的態度. 當有關文化, 價值觀,
思想上的問題時, 「香港人」就會浮現, 可是一旦問及民族,
血緣時, 過去歷史時, 就是「中國人」.

有說香港人看不起其他地方的所有人, 這有點誤解的, 香港人
這身份很多時是正反面可用的. 就說現在經常說的「港男」「
港女」, 就是在說香港人的負面形象, 也經常拿臺灣的女性比
較溫柔, 男性比較有有責任感, 或者大陸的女性比較願意放低
姿態, 男性比較有膽色.

這些都說明, 「香港人」的重心在於區別, 而不是優越. 當然
有不少人會認為香港人是優越的, 但這也只是從文化區別當中
派生出來的想法而已.

不過不論正面還是負面也好, 香港人很重視「那是自己」的,
就算是缺點, 也是有承認的價值. 比起和所有人均分自己的優
點和缺點, 香港人很重視自我的存在.

這也是為何同樣是新移民, 香港人會非常接受或抗拒. 因為在
思想上能夠理解香港人的矛盾的, 即使他年紀很大才來香港的
, 即使粵語說得不太好, 也能被視為香港人的一員. 主要是因
為能夠有相同的感覺和反應. 即使他的父母沒有任何香港人或
者中國人的血統, 例如澳洲人河國榮.

相反, 在價值觀上沒有這種矛盾, 例如可以完全義無反顧地忠
黨愛國的, 就算父母有香港人, 就香港人的角度看也很難視為
同類.

所以香港人這身份, 比較接近一個「思想文化體」, 多過一個
血緣上的「民族」. 而香港人也明顯地, 重視思想的親近多於
血緣的親近, 正是「生娘不及養娘大」.

或者有時我們得超越民族和血緣這界線去看身份問題才比較容
易理解.

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推 skinskin009:推用心但不大認同 港普遍挺藍不能說和大中華主義無關
→ skinskin009:因建立在某種共理心之上而挺藍 所佔比例不如你所說多
→ skinskin009:現在因馬挺藍的香港人 說不定比因共理心而挺藍的要多
→ skinskin009:而媒體和社會大氣候也是令港人普遍親藍多於親綠的主因
→ chenglap:我反而覺得是香港人對藍綠的理解都很膚淺.
推 Realthugz:台灣人/待過台灣以外的華人大部分都很膚淺吧
→ Realthugz:如果說東南亞華人偏藍也只是搞不清楚狀況
推 skinskin009:普遍港人對藍綠的理解的確都較膚淺 但大中華主義是有
→ skinskin009:反而說香港人心境和臺灣外省人相似而有共理心 現不多
推 war23: y
→ skinskin009:也就因為對藍綠的理解都很膚淺 很多時就看感覺看形象
→ skinskin009:感覺-中國KMT較親切 形象-港媒報導台灣新聞多引用藍媒
→ skinskin009:在香港看到綠營的消息 幾乎都是負面 在香港形象很不好
→ skinskin009:另 近年馬的形象+人氣+和香港有緣 也多吸了些港人支持
推 weayli:推……
推 dogbydog:沒想香港那麼的複雜
→ codynp:起碼藍的上其他國家節目會收斂把台灣那套收起來 e.g 邱毅
推 boboleo:十三郎那段你記錯了..他是說英國佬跟中國人
推 ast2:你的認同和綠營一樣 價值觀 國籍 是台灣人 血緣歷史是華人
→ chenglap:原本是蔣與毛, 電影版才改為中英
推 ICpo:C大必推!
推 elaion: 聽說陶傑在facebook被罵得很慘， 還被迫在電視上道歉，
→ elaion:不是高級反串的文章嗎？
推 skinskin009:回樓上 是高級反串文章 但有人不能接受這種幽默諷刺