Re: [問卦] 有沒有回教徒沒有征服中國的八卦?

[bxdfhbh (bxdfhbh)]

※ 引述《l81311i ()》之銘言：
: 高仙芝是高句麗人
: 不是高麗人
: 而且高句麗跟現代韓國沒什麼關係
: 我之前就發過文章說明過了
: 中國其實有被綠化的
: 詳情請參考維基的陝甘回變
: 只能說伊斯蘭教是地球上的蟲族無誤
: 連陝西這個中國古老的的漢人核心區
: 在清朝末年都幾乎要被回人佔領
: 即使之後平亂把穆斯林洗過一遍
: 陝西周邊地區依然是回族區
: 民國時期的馬家軍依然在寧夏甘肅青海當王
: 國共兩黨都對馬家軍非常頭痛
: 所以左宗棠才是真正的漢人民族英雄阿
: 沒有他今天大概會有陝西伊斯蘭共和國
: 寧夏伊斯蘭共和國
: 青海伊斯蘭共和國
: 甘肅伊斯蘭共和國
: 如果左宗棠信天主教的話
: 搞不好會被教宗封聖也不一定
: 他一個人的成就就抵過全部中世紀的十字軍
: 但如果伊斯蘭教真的成功綠化中國
: 搞不好中國會反過來說是中國融入伊斯蘭教
: 伊斯蘭文化也是中華文化也不一定

甘肅、陜西、寧夏、青海地區是在元代被伊斯蘭教侵蝕的。

在此之前，西夏信仰的是藏傳佛教，宋朝的西北也是佛教和儒教，這里根本沒有伊斯蘭教
的影子。
元世祖忽必烈征服西北後，封自己的孫子阿難答為安西王，封地包括寧夏、甘肅、陜西、
四川等地（當時西寧等地還是甘肅的一部分），西接吐蕃，西北一直到吐魯番附近。
領地內的軍政大權全部在阿難答手里，基本上是獨立王國，朝廷不太管得到。

阿難答是虔誠的穆斯林，他廣建清真寺，日日沉湎於祈禱，在領地推廣伊斯蘭教。
他統帥的15萬蒙古大軍，基本上都跟著他改信伊斯蘭教了。
在阿難答統治下，西北大面積伊斯蘭化，大批臣民改信伊斯蘭教。
同時，中亞地區的大批穆斯林作為色目人涌入西北，以幫助阿難答進行伊斯蘭教統治。

元朝第二位皇帝，忽必烈的孫子，元成宗篤信佛教，認為阿難答離經叛道，背叛祖宗之
道，有違祖宗家法，於是召他來大都，然後把他扣下來關起來，試圖強迫他改宗。
阿難答堅決拒絕叛教。
元成宗沒有辦法，而且因為阿難答領地廣袤，手下穆斯林眾多，實力強大，也不敢逼反
他的封地，所以最後只能把他放回去。

元成宗晚年，派遣侄子海山（後來的元武宗）出鎮漠北，主政哈拉和林，控制了漠北蒙
古諸部的軍政大權。
元成宗晚年多病，朝政多由皇后卜魯罕和中書右丞相哈剌哈孫執掌。
而皇太子又病死在元成宗之前。

此時諸王中，阿難答是忽必烈諸孫中年齡最長者，而且實力雄厚，是最具有可能性的繼
承人。
此外低一輩的海山勢力也非常強大。

皇后卜魯罕掌權後，為了排擠海山，把海山的母親和弟弟愛育黎拔力八達（後來的元仁
宗）都貶到懷州（今河南沁陽）。
皇太子病死後，皇后擔心如果讓海山繼位，會向自己報仇。
於是詔阿難答入朝，準備繼承皇位，并詔諸王明里帖木兒入朝幫助阿難答繼位。

而右丞相哈剌哈孫密則暗中支持海山繼位。

元成宗駕崩後，皇后馬上下諭旨關閉城門，中斷聯系。
諸權臣大多支持皇后，支持擁立已經在大都的阿難答登基。
但是哈剌哈孫密先前一天已經寫信讓人帶出大都了。
哈剌哈孫密密使人通知海山從漠北帶兵南下，又使人通知懷州的海山的母親和弟弟來大
都。


根據元朝的祖制，皇后卜魯罕宣布召開庫里爾臺大會推選君主。
已經內定好了，庫里爾臺大會上的推選結果就將是阿難答。


海山的母親和弟弟愛育黎拔力八達以奔皇帝喪事的名義抵達大都。
當時有傳言，皇后卜魯罕和阿難答想提前舉事。
哈剌哈孫密對愛育黎拔力八達說：先人者勝、後人者敗，后一垂簾聽政，我等皆制于人
矣，不若事先而起。

於是他們趕在皇后卜魯罕和阿難答之前布置好，
然後請阿難答來愛育黎拔力八達的王府討論事情。
因為愛育黎拔力八達表現良好，非常順服，所以阿難答沒有懷疑，就過來了。
然後哈剌哈孫密的伏兵四起，一下子就抓住阿難答了。
然後趕緊把阿難答押送往漠北的上都。

阿難答被擒，手下群龍無首，一下子就被哈剌哈孫密和愛育黎拔力八達打垮，
皇后、諸王、群臣全部束手就擒。愛育黎拔力八達宣布監國，并且馬上通知海山快來
繼位。

兩個月後，到五月份，海山領五萬蒙古精銳騎兵抵達大都城下，賜死皇后卜魯罕、阿難
答、諸王明里帖木兒，處死支持阿難答的諸臣。
海山登基，為元武宗。

因為弟弟愛育黎拔力八達的大功，海山立愛育黎拔力八達為皇太子。
并且把阿難答的封地封給愛育黎拔力八達。

愛育黎拔力八達抵達封地後，開始限制伊斯蘭教發展，打擊穆斯林，但是西北已經穆斯林
化了，他也無法挽回。
後來元武宗駕崩後，愛育黎拔力八達繼位，成為元仁宗。


如果阿難答能夠順利登基，中國很可能全面伊斯蘭化。
幸好他被政變推翻，元武宗篤信佛教，元仁宗篤信儒教，中華傳統文化才得以存續。


終元一代，西北的伊斯蘭教始終極為興盛，大量的色目人進入西北，西北從此綠化。

到清代順治年間的時候，甘肅等地回民不斷作亂造反，動輒聚眾十幾萬二十幾萬。



還有同治回亂，在陜西屠殺叛亂的回民的是多隆阿，不是左宗棠。
多隆阿的政策是，只要不投降，一律殺光。
關中大部分回民都被多隆阿殺光。
很多回民為了躲避多隆阿，逃亡六盤山。現在西海固地區的回民就是這樣來的。

所以現在陜西很多漢人還在祭祀多隆阿，因為多隆阿拯救了他們。

而左宗棠的政策是，不斬盡殺絕，給人家留種。
左宗棠說，回民自唐代進入中國，豈能盡絕其種類？所以大批釋放被俘的回民。
正是左宗棠的仁慈，現在甘肅青海才有大批回民存在。

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