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無我是佛教獨有的教義,和其他宗教不同, 舉例來說,因為無我,所以靈魂不存在. 通常靈魂的理論是說人的心理來自於靈魂,和肉體無關, 人死後肉體死亡,但靈魂不會死. 靈魂會脫離肉體在空氣中飄來飄去,如果有輪迴的話就附身到新的肉體, 形成新的生命. 但佛經認為靈魂不存在,也沒有靈魂不死這種事. 人是由心理和肉體組成而成,心理和肉體相互依賴,互相影響, 人的心理無法脫離肉體而獨立存在. 人死後心理和肉體死亡,但造的業不會消失, 業會和新的肉體還有新的心理重新組成新的有情生命. 離欲就不會再造新業,當舊業消耗完後就不用再輪迴. 心理的痛苦煩惱就會徹底熄滅,得到至高無上的涅槃之樂. 因此,佛教的輪迴理論和其他宗教有兩個重要的不同. 1.沒有靈魂不朽這種事.(人的心理一定會毀滅,然後再生.) 2.人的心理無法脫離肉體而獨立存在.(所以沒有靈魂出竅這種事.) 在修行佛法的時候,就會逐漸領悟到無我的道理, 舉例來說,人會有苦受,樂受,不苦不樂受. 但當一個人遭逢苦受時,有辦法命令自己我不要苦受,我要快樂嗎? 這是沒有用的.所以感受不是我的. 依此類推,人是由身體和心理所組成, 身體和心理都每個部份都會不斷變化, 這些變化都是人所無法控制的自然現象, 人一定會生老病死,一定會受苦,這些都是不可避免的, 因此身體和心理的每個部份都不是屬於我的. -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 118.169.130.24
mgdesigner:這篇是真專業文,推! 12/15 15:24
qazwsx4273:圓滿生命的終極關懷 12/15 15:24
liusim:佛教其實還有很多派系之分? 定義有異同? 12/15 15:25
Isoroku5566:這篇的定義跟我了解的就不大一樣,本來就有異同。 12/15 15:27
phix:那修行就是把自己當成石頭? 12/15 15:27
Rattlesnake:"我"領悟到"無我" 呵.................. 12/15 15:28
gogoegg:XD 嘴炮而已 12/15 15:28
wolver:龍馬:阿阿阿阿阿阿阿~~無我三段式 12/15 15:28
wolver:為啥和尚老是想去極樂世界? 因為他們總是在念經, 12/15 15:29
songla:施主可以先了解金剛經 世尊和須菩提大談空性 12/15 15:30
wolver:卻忘了自己已經是在極樂世界,這世界只要有錢, 12/15 15:30
sad2:子孫代代中狀元喔~ 嗚喔~ 12/15 15:30
wolver:酒肉賭色 要啥有啥 你說說這不是極樂世界是啥. 12/15 15:31
Mauder:有個問題 如果每一世的心理都是新的 那前一世的修行不就沒 12/15 17:17
Mauder:有用了 我想問的是 前一世的修行不就都由下一世去受 下一世 12/15 17:19
Mauder:是完全另外一個人 那我們修行的目的是什麼呢? 12/15 17:20
Mauder:換個角度說 善者死後往生天道也不是他自己了? 12/15 17:24
Mauder:我不是質疑原po 僅題出我的疑問 12/15 17:27
Mauder:查了一下 "識"好像是解答? 12/15 17:44
以科學的理論來說,你的身體由基本粒子組成,1秒鐘前的你和現在 的你比較起來,其中的基本粒子已經完全不同,同樣的道理,1秒鐘 前的你和現在的你來其中心理的每個部份都完全不同. 所以1秒鐘前的你和現在的你完全不一樣,但1秒鐘前的你所做所為會影響現在的你. 同樣的道理,前世的你和這世完全不同,但前世所造的業會影響你, 這輩子你造的業也會影響下輩子,身體和心理不斷變化, 前面的狀態會影響後面的狀態,但並沒有任何固定不變的東西可稱為我. ※ 編輯: ZF 來自: 118.169.130.24 (12/15 18:33)
skciv:1.你的實體就是業啦 2.還用科學的理論來說很好笑 12/15 18:35
skciv:你講空了 還提到業 我看你還不夠精進 12/15 18:37
ZF:1.業不是任何實體 2.要是你覺得科學很好笑那就太有幽默感了. 12/15 18:44
ZF:3.我從沒提到空 4.你最該煩惱的是自己夠不夠精進. 12/15 18:47
skciv:實體是哲學上名詞 你說不是 你的意思其實就是了 12/15 20:41
skciv:你說身體由基本粒子組成 哪怎麼會有心理之說 12/15 20:42
skciv:根本用現在名詞胡亂解釋 12/15 20:42
Rattlesnake:執著於自己夠不夠精進就是我執囉 12/15 21:01