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好了 我也來砲歷史吧... 其實素食概念不是佛教開始形成的 而是源於道教的先期流派 在兩漢快速急速的形成 主要受到兩漢前後黃老道 跟方仙道的影響 當然還有董仲舒的天人相應觀念影響... 黃老道就是一些道家天人相應的學說 而方仙道則是開始利用五行陰陽學說來解釋他們的方術 表示人可以靈魂離開肉體與鬼神交通,認為人通過修鍊可以長生不死 對... 追求成仙 想長生不老 的觀念開始形成 之後先秦兩漢更衍申出一些內丹學說 《莊子》中提到「天地與我並生,萬物與我為一」,亦有「心齋」、「坐忘」之類 的內煉方法 《楚辭·遠遊》一文中,也有「餐六氣而飲沆瀣兮,漱正陽而含朝霞」 《太平經》也有一套自己的長生不老的修道理論和方法,認為需要「愛氣尊神重精」、 「行善」、「守一」、「食氣」 《老子想爾注》中提出:「所以精者,道之彆氣也。」「萬物含道精。」 內丹修鍊的階次,各家方法有差,一般可分為築基、煉精化氣、鍊氣化神、 煉神還虛幾個階段 最基礎的 就是萬物的精氣 那些先期道教的前期流派 乃至於影響後來道教 佛教 精氣的概念 就從最基礎的攝食開始...黃老道方仙道一直強掉食用天地最自然的東西 來修練自身 以達到長生不老 而最基礎就是飲食德挑選 肉食在先期道教流派是被視為有濁氣的 想要修一氣化三清 肉就不可能食用 更有甚者 五辛都是會影響修行的 因為也有濁氣 會牽動情欲 對那些修行的人 本來就不利 恰巧這些修行觀念形成的年代 剛好是兩漢... 當然又加入儒家盛行的道德觀念 佛教也差不多這時傳入也受了影響 由 追求長生->擇食->茹素->不食肉->不殺生->憫生->中國式的宗教觀 在兩漢形成 魏晉南北朝 佛道爭相爭鳴而相互取用發揚光大 就變成宗教道德觀 輪徊觀...一堆衍生而出 相互比較 其實一開始有點像非強迫式自由選擇 後來是可能進階到某某皇帝宣怖齋期 齋期裡齋戒沐浴祈求天人相應 可能類似現在回教有某個月的齋戒月 然後梁武把他進一步昇華到整個佛教都禁食肉憫生... 也許該怪梁武 但是源頭是老子... 催情劑是當時流行求仙修道.... 道德只是附加的... 不過也沒什麼不好就是了... -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 112.105.207.227
StarTouching:食屎到底算吃葷還是吃素? 07/07 19:04
ZekeLiu:食屎是最終自體循環!!!!!!!!!!!! 07/07 19:05
eilanwang:老你老木 最好是源頭是老子啦 07/07 19:05
eilanwang:老子全書重點在政治 哪來的追求長生 07/07 19:06
oXnXo:三樓這麼兇 請PO一篇專業的來看看 我也很好奇是源自哪裡 07/07 19:06
eilanwang:講張道陵還差不多 07/07 19:07
eilanwang:你既然引老子想爾注 源頭謂啥在老子 07/07 19:07
eilanwang:有點國學常識都知道 老子想爾注是張道陵"曲解"老子 07/07 19:08
eilanwang:改造老子書為宗教仙化的思想 07/07 19:09
我並沒說這是老子說或主張的 本來道教就有借用道家思想 特別是漢初前期竇后三朝 文帝景帝武帝前期 神仙黃老本就大盛 就連之後獨尊儒術都不能免除還將期納入 就可知當時求仙修練的思想 跟其連帶衍生的思想與影響有多風行... ※ 編輯: JokePtt 來自: 112.105.207.227 (07/07 19:13)
eilanwang:把源頭歸給老子 這有點奇怪吧 07/07 19:09
eilanwang:講「心齋」、「坐忘」是內煉方法 這也有點奇怪 07/07 19:11
eilanwang:明明就是"現世"的修養工夫 跟長生之內煉工夫有啥關係 07/07 19:12
baalism2:老莊從來就沒有說過要吃素~!!!!他們只有說道法自然 07/07 19:47
baalism2:該吃的就吃,不該吃的別多吃,順應自然就好 07/07 19:48