→ sakiyuto:有飛行的荷蘭人教嗎!? 10/24 17:41
對當代基督教與其在世界各地的發展（包括臺灣），必須要瞭解「美國」的影響。
天主教的教宗關於保險套、性交、同性戀等看法，及其對疾病擴散的問題，比較屬於是天
主教較為強勢的國家，比如西語系國家、愛爾蘭、義大利等地的問題，而這個爭論早在80
年代至90年代初期就已經遭到嚴重抗議與反對。當時甚至有一名當紅歌手
（Sinead O'Connor）在直播的電視節目上（Saturday Night Live）直接面對鏡頭撕碎教
宗頭像的爭議事件。
我們一般也許認為美國是個自由開放的國家，也許在政治自由上是的，但美國同時也是受
到基督教會影響非常深的國家，尤其是福音教派與美國保守派之間關係極為密切。
美國自開國以來，除了尼克森與甘迺迪是兩個非主流教會出生的以外，沒有一任總統可以
是一個「異教徒」，就連歐巴瑪總統都要在選前被迫回答他去哪個教會（尼克森是桂格教
派、甘迺迪是愛爾蘭裔的天主教徒、歐巴瑪去的是一個黑人教會，但時間並不長）。
現今美國在宗教上最新的爭論，竟是個幾百年前被某些天真的人以為已經解決了的問題，
就是「政教分離」問題。
美國的保守派勢力極為龐大，並且掌握美國中西以南，多達17州的人口，當然，也就是選
票。
這些教會與其政客（包括那些像腥臭的所謂「宗教人士」）不斷在進行體制法規的改造嘗
試，當代一些重大議題如墮胎、槍枝、幹細胞研究、以及非刑事性的犯罪（vice crime）
。當中最重要的，是教育議題。
中學科學教育中，生物學受到保守派最大的攻擊，基督政客說，達爾文理論、進化論，只
是一種說法，必須要增加「智慧創造」（intelligent design）論。也就是上帝很有智慧
、很巧妙地在七天內創造世界與人類。
這種論調被科學家們斥之以鼻，因為科學在教的是懷疑、論證、實驗，與找尋出更新的證
據，來修正與補足人類文明到目前為止的科學發現與發展。「進化論」與「智創論」不是
站在「信仰平等」的兩端。
簡單說，基督政客的立場就是，倘若你們科學家說我們基督教是信仰，那我們就說你們也
是信仰，信者恆信，但彼此都要尊重。既然科學也是一種信仰，並不是客觀的事實，那你
們就不能獨佔中學課本，我們的版本也要教。
科學派認為，科學不是信仰，科學是對事實的嚴謹態度與方法，你要信甚麼是你家的事，
但不能把信仰與客觀的證據相提並論。
基督政客並不罷休，開始展開政治行動，他們至今最大的勝利就是小布希的當選，小布希
是個非常虔誠的人，公開演說裡必提上帝與耶穌，這讓保守基督政客很開心，因為在他們
的認定裡，美國就是基督教國家，任何自啟蒙時代以來，政治哲學家與革命家所做的一切
政教分離的努力，他們都不認帳，也不想認帳。
前幾年，基督政客在推動教育內容改版，並成功把智慧創造論嵌入一州的中學課程中。
同時，美國又有另一個長久的爭論，就是到底為何要讓對他人無害之行為，認定為「犯罪
」（crime）。有一些對他人實質危害的行為，比如賭博、特種行業、大麻等藥品的使用，
並不如刑案一般造成人肢體的殘害、或人身自由的危害（一般這成為vice crime），而在
這些案件的內容，很多都是兩者皆有，也就是有黑道介入，因此暴力與藥品色情被劃上等
號，但在犯罪認定上，藥品、色情等與殺人、性侵有同樣的求刑比重。
這個問題，之所以在美國會這麼嚴重，涉及到基督教對「罪」的觀念，也就是神對個人的
道德約束性的罪（sin）與人類社會規範治理的罪（crime），至今這兩個概念還是被混為
一談，造成一個非常肅殺的泛道德化的美國社會。
臺灣從戰後開始發展的許多教會，尤其是福音教派的國語教會（福佬語與原住民語教會很
多是日本時代以前就來臺發展），是直接在戰後自美國而來，也因此，會出現許多美國最
保守與反動的論調，在加上這些國語教會自己的政治色彩，揉合而成一個詭譎但又死硬的
政治信仰與立場。
這些教會又因為策略使然，時常圍繞許多大學校園（至少我所知道的臺北與新竹都如此）
週邊，進年來也不斷從美國引進最新的傳道技巧，比如基督搖滾，甚至基督饒舌。
有一個天文科學家曾經這樣說，我們的研究只是發現到，如果有上帝的話，祂遠比我們所
能想像的更偉大、更天才，但是偏偏這些基督徒要說，不是不是，我們的神是個小小的神
，只有（能）創造這個小小的世界。
這就是永遠與科學、知識、懷疑、理性站在反面的基督教。
這是我要對八卦版鄉民貢獻的一點常識，如果大家有興趣，下次我再來講當今美國大學生
爭相皈依的新宗教──飛翔義大利麵怪獸教。
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