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<恕刪> 看到Y大的文實在忍不住跳下來, 就現在的討論我覺得可以分成兩個部分: 一、聖經正典的形成: Y大覺得聖經正典的形成有很大部分是政治力介入,並引君士坦丁會議等佐證, 雖然君士坦丁會議跟正典的編成一點關係都沒有,是在討論尼西亞信經的內容, 這時新舊約正典均以塵埃落定,亞他那修跟亞流手上的聖經內容是一樣的。 而確定新約正典的大公會議乃是稍後在老底嘉(363 A.D.)與迦太基(397A.D.)兩次會議中 , 此時各大教會流傳的新約幾乎都差不多。 http://ce.fhl.net/liang/la/la-012.htm http://en.wikipedia.org/wiki/Development_of_the_Christian_Biblical_canon ,不過我觀看Y大的意思,以「我們甚至可以猜測當時神學的建立是有政治上的紛爭的。 關於這一點,我待過的靈糧堂牧師(非母堂)就有略為提到君士坦丁堡會議, 所以聖經是經過編篡過後最後定為現在的樣式,到處都是證據。」等語, 應該是想要討論聖經正典的問題而不是三一論或四大信經的問題, 所以我在這邊就先處理正典的問題好了。 關於正典形成,Y大不愧是有研究過的專家,知道聖經典外還有次經、偽經, 小弟深感佩服。不過舊約有次經、偽經,新約也有次經、偽經,兩者的問題是不大一樣的 ,我們應該分開討論: 舊約的正典,基督新教的舊約正典是跟猶太人一模一樣,猶太人稱為tanakh,而天主教則 是多了幾卷書(這些經書因為沒有希伯來文本只有希臘文故被前二者排斥), 除此之外沒有猶太人選進Tanakh但是天主教沒有選進的情形。 而大家都知道猶太人跟基督教在早期是水火不容 的,怎麼會那麼巧剛好訂出那麼相似的經卷呢?猶太教不是官方宗教, 如果你要說猶太教跟基督教一樣都被羅馬帝國強迫訂出一樣的正典, 那我也認了,羅馬人真強大。比較可能的是基督教拿香跟拜, 不過拿香跟拜就不能竄改內容了不是嗎? http://en.wikipedia.org/wiki/Development_of_the_Jewish_Bible_canon 經卷既然沒什麼問題,那經捲內容有沒有被竄改的可能呢? 我覺得再舊約實在不太可能,一來如上所說猶太人跟基督教用的一樣,有人改對照另外一 編就知道了,而且1947年的死海古卷(庵野監督真內行)也顯示了, 西元一二世紀左右愛色尼人的手抄本,內文跟我們流傳到現在的舊約經捲幾乎雷同, 更證實了舊約沒有被竄改。 http://en.wikipedia.org/wiki/Dead_Sea_scrolls 至於所羅門詩篇等書為何剛好猶太教跟基督教都認為是舊約偽經,我沒研究,也請Y大等 指點迷津。 至於新約正典形成,如上連結所示,是有三個標準來檢驗的, 這個的確在19世紀引起了很大的風波,我這方面也還在研究中。 不過我想說幾點:在那個時代沒有我們現代作者的觀念,很多人喜歡徦託名義寫書, 例如「馬利亞福音」「「多馬福音」,這些不是真的是馬利亞寫的,多馬寫的,而他們 徦託名義寫書,真的是依照耶穌所教導的所寫的嗎? 如果我現在動筆寫一本書,叫做「Und so sprach Zarathustra」,裡面 描述Zarathustra從原現象不斷地aufheben到另外一個Bewusstsein,最後署名尼采, 然後保存一萬年,會有人說這本書是尼采寫的,然後說其實尼采是黑格爾的信徒,他之前 都在反串嗎? 這個比較像YY同人誌吧! 很多很多的偽經,都是這樣的書,雖然內容都是耶穌與十二門徒,但是裡面是 諾斯柢主義,至少我們都可以肯定正統信仰跟諾斯柢主義是不同的對吧? http://en.wikipedia.org/wiki/Gnosticism 我想說的是:不是某些人說哪些是正典就說了算,這其中還是要看內容的,除了權威, 理性也是很重要的。 二、Lilith到底是不是亞當的第一個妻子? 由非信徒提出這個驚人主張背後有個很弔詭的地方存在, 非信徒相信的大都是演化論,而不是創世紀,如果以演化論的觀點來看, 亞當的第一個妻子是lilith還是夏娃都是神話,既然是神話, 有人在比說哪個神話比較正確的嗎?設想一個中國人說「起初盤古開天闢地」, 希臘人反駁「不對,一開始是渾沌生出光與暗」,這不是很好笑嗎? 讀過神話的人都知道,神話有很多不一致的地方,後人更會加油添醋, 據我淺薄記憶希臘神話中Ares或某神的老婆就有兩個不同版本(有錯請指正), 如果我們把創世當成神話,這也沒什麼好爭的,不是嗎? 或許非信徒想要告訴我們,我們認為的真相是被竄改的,既然如此, 我們要先假設創世紀、或The Alphabet of Ben-Sira其一所說的是真正發生於過去的事實 ,這樣我們才可以進行的下去。 首先請看維基百科: http://en.wikipedia.org/wiki/Lilith 簡單來說 聖經有在以賽亞書提到lilith 另外猶太人的口述經典talmud亦有提及liith 以上的成書時間都在六世紀以前,惟此時lilith並沒有提及他是亞當的妻子,這時的 lilith比較像是 神怪而不是人。我以為,以上的lilith形象類似于別西卜,是一個由原先他族神祇形象 ,在猶太人信仰下轉變為妖魔鬼怪的形象。 前面的文獻都沒有提及lilith是亞當的第一個妻子, 直到The Alphabet of Ben-Sira: http://en.wikipedia.org/wiki/The_Alphabet_of_Ben_Sira 這本書成書於八到十世紀間。 試問:八-十世紀間的書討論不知西元前幾年的事,八-十世紀間的書來補充西元前十到 八世紀書本的內容,是同人小說成分大,還是揭露發堀隱密真相的成分大? 如果還有人堅持後者成分大,我只能說,或許您真的可以如耶穌所說 憑信心挪開大石,身為基督徒的我為了信心不足深感慚愧。 Y大所說:「莉莉絲這個人物的確是在編篡過前的聖經清清楚楚存在著的,並且她是第一 個耶和華所造的女人,因當時亞當跟其他動物獸交,然而莉莉絲不願意擔當起妻子 的責任,並且嘲笑亞當之後離開伊甸園,與魔鬼交合。」請恕我直言, 這個主張除了第一句真確以外,其他恐怕也是非信徒最不屑的「惟獨信心」吧? 我一直覺得,我們基督徒最要跟非信徒學習的功課乃在於信心,從八卦版到基督信仰版, 一直致力於說服人的不是傳教士要人信基督,而是非信徒想要說服基督徒信仰是個愚蠢的 東西,而且有些ID從我上ptt以來就一直存在了,當然戰來戰去也不見誰說服誰, 怎麼還那麼堅持呢?盼望我們也能跟他們一樣持續不斷地憑著信心傳福音。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 211.23.131.37
dadacc7:這篇文章值 10/25 02:04
snocia:37元 10/25 02:05
Connels:有內容,不過這系列還可以回文嘛? 10/25 02:06
G41271:推~ 10/25 02:11
chiejun:可惜你來遲了 這從下午兩三點就開始戰了 很熱鬧 10/25 02:22
bilibala:看到這串戰文突然想到金枝這本書...... 10/25 02:41
abc2090614:連聖經都不信的人 怎麼叫可能稱作基督徒? 10/25 02:44
abc2090614: 多打一個叫 10/25 02:47
mgdesigner:其實很多傳教士不是教人信耶穌,而是信他(傳教士) 10/25 03:04
bag:戰力不足 連推文都沒幾發 XD 10/25 08:33