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※ 引述《rareair ()》之銘言: : ※ 引述《wildtender (Desmarais)》之銘言: : : 其實 舉凡跟現代文明及知識有關的漢字 都是日本人命名的 : : 因為明治維新後 日本先引進西方學問 將之用漢字命名 : : 後來亞洲漢字國才慢慢採用 : : 如物理 化學 政治 法律 警察 行政 等辭 幾乎都是日語的漢字 : : 因為傳統中國沒這些概念 所以當然不會有這些字 : : 日本是很進步很先進沒錯 但他們排外的程度也很強 : : 內心的優越感更是不自覺就會讓你發現 : : 很多外國人在日本被欺負的事件也不是甚麼大新聞 : : 除非你是白種人 否則去日本講英文 人家都不太鳥你 : : 日本人自己覺得自己不是亞洲 因為亞洲跟日本比起來太落後了 : : 日本跟歐洲的關係比亞洲各國都還要好 : : 要怪就怪自己國家弱吧 為何會到日本讓人家看不起 : : 還有在臺灣都覺得英文是國際語言 : : 出了國 才發現原來只有在機場有用 : : 到了別國國內 真是一點屁用都沒有 : 這篇說的沒錯 引領日本排外、孤立、高傲的思想家 : 就印在他們萬元鈔的上面 : 但是能把economy翻成經濟 這是需要對西學與漢學有多麼深入的了解才能做到? : 西學漢學對日本而言都是外來文化 但能融會貫通 而將舊詞賦予新意 : 甚至讓整個漢文化圈都跟隨其譯詞 : 而不是用伯理璽天德之類的爛翻譯 : 如果只是單純用排外、孤立、高傲等記號去詮釋日本人 : 是無法解釋日本這些成就的 : 一個蕞爾小國 在西化四十年就能先後打敗領土大幾倍、幾十倍的兩個國家 : 絕對不是偶然 : 相較之下 板上有些人無視於這些事實 : 用漢文化宗主國的心態妄自尊大 死抱千年以前的老舊榮耀 : 用一些皇民、倭奴之類的蔑詞自尊自大 : 骨子裡呈現的本質上是一種自卑 西方學科都從哲學出來,而且在二十世紀中葉前,各學科都還是繞在哲學旁邊 所以看哲學處理的方式最準了 http://www.ptt.cc/bbs/Confucianism/M.1367515992.A.73F.html 討論的還是西方文明遇到的問題,處理的方式還是以西方知識體系作為基礎 拿西方知識體系重新整理日本思想並讓他符合西方社會運作方式用在日本社會, 且較完整的移植西方生產方式,也跟著西方世界觀在走 內裡是西方文化的骨,外表是日本文化的皮 當代新儒家處理的方式呢? 以中華文化為主,認為中華文化是可以和西方文化並駕齊驅,只是缺了什麼而已 以西方哲學史的方式整理中國思想,把它叫做中國哲學史 但就方法論和知識體系上還不如西方個別哲學派別和其他學科 西方學科和其他哲學派別根本不鳥當代新儒家 實際做法呢? 把自然科學當工具,也不太處理生產方式背後的思想 當然就無法回應西方文化 但中國在清末民初後就已經是西方文化幾千年來的產物移植到社會並以此做社會運作 就整個當代新儒家和現代社會和文化是脫節的 而既有意識形態繼續影響現代的人們,這塊沒處理,造成思想這塊是懸缺的 台灣社會運作不良很大一部分也是沒認清楚文化主體性的問題 -- -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 192.192.154.44 ※ 編輯: kuopohung 來自: 192.192.154.44 (10/06 16:51)
ellisnieh:推。不過文化主體性問題會牽涉到政治現實,很難讓多數人 10/06 16:52
ellisnieh:都能理性討論。 10/06 16:52
zeumax:日本對文化的態度是內化,而不是去化 10/06 16:54
※ 編輯: kuopohung 來自: 192.192.154.44 (10/06 16:55)