不是不幸
一
有很多人都認為，上天不該將李後主生為帝王的，明朝的陳眉公論其人：「
天何不使後主現文士身，而必予以天子位？」大家讀過之後，都會在惋惜中有許
多感慨，都覺得他生為帝王，是他的大不幸。
二
一個藝術家的創作，非但和他的性格才智學養有關，和他的身世境遇心情感
懷關係更密切，尤其是文人，把心中之感受，形諸於文字，如果你沒有那種感受
，你怎麼能寫出那種意境。
李白才高八斗，意氣風發，不但是飲者，也是俠客，所以他寫出來的詩，如
天馬行空，如黃河之水，酒香四溢，淋漓盡致。
杜甫就比較拘謹的多了，他雖然也是飲者，他的詩境卻總像是停留在發醉微
醺時，兩人之間的這一點不同，當然跟他們的出身和境遇都有相當大的關係。
三
後主在帝家，內苑後宮，鶯聲鳳舞，未成年前的歡娛，恐怕已有「不足為外
人道」者。可是還未到中年時，已經國破家亡，已經要「垂淚對宮娥」了，這種
遭遇，這種變化，這種心情，這個世上有幾個人能體會得到？
如果他沒有「天子位」，而只有「文士身」，他怎麼能寫得出「夢裡不知身
是客，一餉貪歡」，怎麼能寫得出「流水落花春去也，天上人間」。
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夫兵者不祥之器物或惡之故有道者不處君子居則貴左用兵則貴右兵者不祥之器非君子
之器不得已而用之恬淡為上勝而不美而美之者是樂殺人夫樂殺人者則不可得志於天下
矣吉事尚左凶事尚右偏將軍居左上將軍居右言以喪禮處之殺人之眾以哀悲泣之戰勝以
喪禮處之道常無名樸雖小天下莫能臣侯王若能守之萬物將自賓天地相合以降甘露民莫
之令而自均始制有名名亦既有夫61-64-209-208-adsl-tpe.dynamic.so-net.net.tw海