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《歡樂英雄》——古龍第一小說 床前明月光系列 作者：翠袖染青眉
單從通俗小說的好看程度來看《歡樂英雄》，並評論其得失，對這部作品
是一種誤讀。
其實若以故事精彩角度來論，它比不過《九月鷹飛》；若論情節完整，它
遠在那幾部系列小說之下；若論煽情度，它也及不上《多情劍客無情劍》；就
是只看語言，它諧趣不及《絕代雙驕》、純熟不及《大人物》、優美不及《流
星蝴蝶劍》、實驗性又遠在《天涯明月刀》之下……
即使如此，我仍然認為《歡樂英雄》是古龍第一小說。
《歡樂英雄》結構稍嫌鬆散，它閒閒為我們講述了幾個小故事：鳳棲梧事
件、林太平身世之謎、王動的來歷、燕七其人……都比較簡單，整部作品也始
終保持了一種很輕鬆的基調。不過故事與故事間的啟轉承合極妥貼，過渡自然
，並不顯突兀。但是沒有貫穿始終的強大故事線索，致使全書力度稍弱。
《歡樂英雄》的獨特成就在以下四個方面：（一）脫離了傳統的江湖模式；
（二）塑造了幾個平民英雄；（三）人性的深刻與尖銳；（四）自始至終積極
熱情的生活態度。
歷來的武俠小說，都有比較完善的江湖體系，幫派並立門戶叢生，動不動
還要來上一個武林大會什麼的。而此書完全擺脫了這種大一統的武林格局，幾
乎所有的事情都發生在一個寂寞的小鎮上，也基本上沒有出現過什麼大場面。
郭大路他們所做的，也是極平常的日常小事，就連爭鬥，也似乎可以歸為簡單
的生活遭遇。
在這種比較單一的環境下，衝突相對地就比較簡單，矛盾也顯得單純，人
與人的聯繫卻集中而緊密起來。富貴山莊以及周圍的小鎮，像一個偏安一隅的
小世界，各安天命地過平常人的生活。而私底下，波濤洶湧。
有人的地方就有紛爭，有紛爭的地方就是江湖。並不一定要一大群武林人
士舞刀弄劍，鎮日打打殺殺才叫江湖，這一點就使《歡樂英雄》超拔於其他武
俠小說之上。
而且，在其他的武俠裡，也從來沒有見過主角窮成這個樣子，成天要為下
一頓飯在哪裡發愁。從我第一次看這本書到現在，差不多也有九年了，每次看
時第一回為書中情節落淚，都是在他們數冰柱子的時候，王動說：「我只數過
三遍，因為我捨不得多數，我還要留著慢慢地數。」
頭一次，江湖人也要為吃飯辛苦算計，而不是莫名其妙有取之不盡用之不
竭的錢財。那種生活上的窘迫，反而使得王郭燕林四人的形象更為真實。感覺
上，他們其實就真切地生活在我們周圍，和我們一樣，都是些平平常常需要為
生計操勞的人。
以平民為起點的他們，有正常人弱點和無奈，但本質上仍是英雄，他們對
人性總是充滿了信心，對明天充滿了希望。就連對敵，除了催命符那一戰，他
們也從未施辣手。說他們行俠仗義，倒不如說他們聽從了良知的召喚，完全是
把自己為人處世的態度視作理所當然。就像郭大路明知道棍子虐殺的也不是什
麼好人，還是會衝動一樣，他們總認為，就算做錯了，也要比麻木不仁來得好。
在那個遠離了大是大非的小鎮，看似過著平凡日子的人們在為了生存掙扎、
為了命運屈服。所以名門世家的梅汝甲會黑吃黑，所以金大帥拿鍍金彈子作武
器，所以多少江洋大盜甘願過老百姓的日子……人性的自私與貪婪有時候無法
過苛地去譴責，在面對生死存亡的時候，付出一切代價，哪怕是尊嚴和名譽，
也還是要選擇生存。
王動說：「自從我將最後一張椅子賣掉了後，朋友就忽然全都不見了。」
由此，他對任何人都沒有太很大的要求，付出的時候並不指望要收回來。這樣，
才能活得開心點：沒有希望，哪裡來的失望？
儘管從頭到尾歡樂英雄們都有數不清的煩惱，但他們依然活得很快樂。有
錢不是壞事，窮也不壞，只看懂不懂得享受人生了。古龍努力在實踐他對武俠
小說的見解：武俠小說是應該催人上進的，而不是讓人一看絕望得想自殺。他
認為：你若也想要自由、愛情和快樂，就只有用你的信心、決心和愛心去換取
，除此之外，絕對沒有別的法子。
大團圓結局時，每個人都喝上了甜而美的酒。只有禁得住考驗、受得住打
擊的人，才能喝到這種酒。忽然想起狄金森的詩《我啜飲過生活的芳醇》：我
啜飲過生活的芳醇——/付出了什麼，告訴你吧——/不多不少，整整一生——/
他們說：這是市價他們稱了稱我的份量——/錙銖必較，毫釐不爽/然後給了我
我生命的價值——/一滴，幸福的瓊漿。
其實，如果你真的盡了力，即使到最後只能喝到一滴幸福的瓊漿，在整個
生命的歷程中，也必定會有很多的驚喜。
附《歡樂英雄》的困惑：次要人物的故事略略帶過，不加詳述，反而使得
整部作品充實、富有生命力。就像活剝皮和他當舖裡的老婆婆，讓人無限回味
。可有兩個人的來歷不交待，實在是個瑕疵：追殺林太平的獨臂人和疤面大漢
，以林太平的經歷來說，他似乎無法得罪兩個連他的舊衣服都認得出來的兇徒
。看他們殺氣騰騰的樣子，也不像是衛夫人、陸上龍王或玉玲瓏會派出的手下。
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夫兵者不祥之器物或惡之故有道者不處君子居則貴左用兵則貴右兵者不祥之器非君子
之器不得已而用之恬淡為上勝而不美而美之者是樂殺人夫樂殺人者則不可得志於天下
矣吉事尚左凶事尚右偏將軍居左上將軍居右言以喪禮處之殺人之眾以哀悲泣之戰勝以
喪禮處之道常無名樸雖小天下莫能臣侯王若能守之萬物將自賓天地相合以降甘露民莫
之令而自均始制有名名亦既有夫61-64-101-242-adsl-tpe.dynamic.so-net.net.tw海