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http://www.qingyun.net/cgi-bin/dbbs/ bbsvp.cgi?fm=wuxia&op=vp&mid=33585&tid=33585 本帖版權屬原作者所有。其他網站轉載或轉貼請注明出處並保留原作者署名。 傳統媒體轉載請事先與原作者及清韻書院(恩科網絡技術有限公司)聯系。 作者 東東寶 時間 11:43:6 15-4-2002 主題 談古龍的《歡樂英雄》   古龍筆下的英雄,大多是寂寞的,並有著深刻的悲哀情緒,卻也有例外,就是《 歡樂英雄》這個作品所描寫的歡樂英雄。   對于這個作品,很多讀者的評價是相當的高的,高到了讓人望而生畏的程度。但 也有一些評論者,從小說的角度分析,指出它在整體上的很多缺陷,定位一般。   這裡有個評論角度的問題,對很多古龍作品的鐘愛者,往往傾向于讀者本位的評 價方法,認為讀者覺得最好看的,最能打動人的,就是最好的作品。他們的評價,是 以自己的感受為主要依據的,他們認為自己的感受具有共性,可以平行移動為很多其 它讀者的感覺。也有一些讀者是作品本位,他們按照一定的框架和理論,去分析一部 作品本身在創作上和藝術上的得失,這是相對客觀的一種手段,但卻並不適用于所有 的作品。   《歡樂英雄》是一個特殊的作品,雖然是武俠小說,卻不能僅僅按照小說的結構 去分析它,實際上,他既有散文化的風格,又有抒情詩的寫法,還有評論體的論述, 但更多的,卻有著戲劇的特色,像戲劇多于像一部小說。   它在整體上都是夸張的,即使在原本就十分夸張的古龍作品中,還是顯得十分突 出,和其它的作品都有區別。戲劇追求的是現場效果,通過人物和事件的沖突來形成 震撼性的收場,《歡樂英雄》所達到的,也正是這樣的效果。   郭大路,王動,燕七和林太平是四個有著不同身世,不同性格的人,但是他們之 間的友誼使他們成為一個整體,在“富貴山莊”這個舞台裡演出了一場讓人激動而驚 奇的喜劇。讓人激動的,是他們所表現的真摯友情和無私愛心,讓人驚奇的,是他們 能夠把友情和愛心演繹的這么生動透徹。   《歡樂英雄》的情節並不具有整體的連貫性,但每個故事都是動人的。四個主人 公每人有一個秘密,秘密的連續揭露推動了情節的發生發展。郭大路的秘密是他有一 個離他而去的情人,王動的秘密是他有一群背叛他的朋友,燕七的秘密是他有一個背 負罵名的父親,林太平的秘密是他有一個宏偉的家庭背景,還有一個母親指定的未婚 妻。四個秘密的背后有著更深層次的故事,江湖中的新人老人,窮人富人,男人女人 都不能避免的故事。   《歡樂英雄》的語言是獨特的,那是獨屬于古龍的語言。生動雋永的對白,飽含 激情的贊嘆,有所體察的感悟,都使得融身于那個環境,那種氛圍裡的人心生共鳴。 這裡對觀眾、讀者有一個基本的前提條件,就是他們能夠先一步被作品本身的表述方 式所吸引。可以說,如果一個讀者看了“歐陽兄弟只是一個人”這樣的表述方式覺得 不適應,那么他很可能不能融入古龍式語言所營造的氛圍中,也就不能領會這種語言 的妙處了,就如一個人先一部排斥古文,再好的古典名著也就看不進去了。   《歡樂英雄》的人物是生動而有個性的。盡管他們以自己獨特的生活方式為現實 所不容,或者使得現實不別他們自身接受,半隱居式的聚集到一個山莊裡生活,可是 他們的根源,是屬于現實生活的。他們的精神與氣質,能夠讓人知道,那是一種夸張 化的具體存在,透過這種存在,觀眾和讀者能夠找到現實中相應的對應人物。郭大路 式的熱情,王動式的寬容,燕七式的堅定,林太平式的沖動,都活生生的展現在觀眾 與讀者的面前。   《歡樂英雄》所要表現和所達到的效果,是讓人在世俗的人生裡接觸到理想化的 情感,在成熟穩健之后感受到內心裡對純真莽撞的向往。它追求的不是直達人心,直 指人性的深刻,而是讓人感動的那一個瞬間。   戲劇化的情節,戲劇化的語言,戲劇化的人物,也達到了戲劇的效果,無疑《歡 樂英雄》是成功了。盡管這從整體上是一個喜劇,卻通過獨特手法達到了近似于悲劇 的某種穿透效果。主人公正是通過不斷的化解冤仇,解決仇恨,才避免了悲劇的最后 發生的。   值得注意的是,戲劇中的喜劇在自身藝術效果上是有局限性的,作為小說來看《 歡樂英雄》也具有某種程度的不完備性。但是這些,並非本文要討論的,因為武俠本 身並非嚴肅類型的作品。不過即使單純作為喜劇類型的戲劇來看,《歡樂英雄》在場 景上也有一些失當的地方,具體有三點。   首處是郭大路和燕七的愛情戲處理的有點前后脫節。戲劇離不開沖突,而沖突來 源于矛盾。郭大路和燕七的愛情沖突,來自于郭大路的愚鈍。他始終識不破燕七的女 孩身份,于是一怒之下,燕七出走了,在熱心友人的點撥下,他豁然開朗,奮起直追 ,經過一系列的波折,終于贏得美人歸。燕七的出走,是源于她覺得自己已經對郭大 路表白的足夠多了,多到所有的人,即使是傻子都能知道她的身份和意圖,可是郭大 路卻視若無睹,一無所知,還興致勃勃的看了一個十七八歲的賣花小姑娘好幾眼。這 種矛盾,單純用女人的心思原本就是不可捉摸來解釋,從心理分析的角度上成立,但 在這個故事裡並不足以支撐起前后很長很重的情節和情感。因此也就使得這場愛情的 沖突給觀眾莫名其妙的感覺。離別是為了相聚,可是原本就相聚的好好的,為什么非 要離別一次呢?   其次是衛夫人的死亡考驗,共有兩次。第一次是考驗郭大路和燕七對林太平的友 誼,第二次是考驗林太平和玉玲瓏的愛情。這兩個情節對作品本身和作品中的人物來 說是成立的,可是對觀眾和讀者來說就是敗筆了,因為對于這兩個相當重要的情節, 尤其是后面一個,用雷同于已有情節的模式來設置,觀眾和讀者就覺得太痕跡化了。 所謂最危險的地方最安全的說法,並不試用于情節的設置。   第三處與郭大路的秘密有關。在郭大路和燕七找到幸福,也覺得全世界的人都和 他們一樣幸福的時候,那個離郭大路而去的女人出現了,這時候如果這個叫朱珠的女 人也和他們一樣獲得了幸福,沒有人定妒忌她,只會為她祝福。可是在作品裡,朱珠 以一種十分不堪的面目出現,這就破壞了作品營造的寬容關愛的氣氛,王動在前面就 說過,“每個人都有偏見。那些人根本就不了解她,對她的看法怎么會正確?何況, 就算是很好的朋友,有時也常常會發生誤會的。”。這種感覺才應該是《歡樂英雄》 所表現的。前面的螞蟻、梅汝甲都得到了寬容,只有朱珠如此不幸,可能古龍終究對 女人有所偏見吧。   以上是關于《歡樂英雄》自身的得失,下面討論一下它在古龍作品中的地位。   《歡樂英雄》屬于顛峰時期古龍的作品,成書于一個特殊的歷史時期,那是1971 年,是古龍創作生涯裡,最志得意滿的時期。當古龍這個浪子找到了紅塵中理想的歸 宿的時候,他寫下了經典的《歡樂英雄》。而這一年,他寫出的另外一部作品,《大 人物》,在表現手法和藝術特色上和《歡樂英雄》有一定相似之處。   但關于《歡樂英雄》是古龍作品裡的一個絕頂高峰的說法卻不能成立,因為它是 一個嘗試性的作品,是顛峰狀態的古龍憑借經驗和慣性完成的創作,融入了他對人生 的理解,卻缺少對人生的深層次思索。《歡樂英雄》所反映的,是一種臨時的生存狀 態,而不是江湖人的歸宿。他先一年的作品《流星‧蝴蝶‧劍》,就表現了另一個截 然不同的思路,“你的致命敵人,往往是你身邊的好友。”在這個意義上說,《歡樂 英雄》有靈性卻失于散漫和表面化,主題單薄一些,終究達不到同時代的《多情劍客 無情劍》和《楚留香傳奇》那種凝重而悠遠的意境︰“小李飛刀成絕響,人間不見楚 留香”的詠嘆,畢竟不是沒有根據。   整體看,《歡樂英雄》集中了古龍作品最純粹最成功的題材和寫法,采納了最健 康最生動的人物和情節,組成了一個十分精彩的系列式作品,卻缺乏內在的開創性, 真正有突破的人物。現在來看《歡樂英雄》是絕好的,可是結合古龍的創作過程去讀 這個作品,就會發現無論是古龍前面還是后面的精品,都不同于這種模式,具有更深 入寬廣層次的閱讀空間。如果說古龍的作品組成一個金字塔,《歡樂英雄》就是塔尖 端那塊帶尖磚,沒有底下宏偉構架的支撐,它是不能達不到這樣的高度的。 -- ┌──────星雲武俠──────┐┐┌┐┐┌┐┌─┐┌┬┐┌┬┐┐ ┌ telnet://bbs.kkcity.com.tw:20112/ ├┘┐├┘┐│ │ │ └┬┘ └──From:61.30.4.66 ──┘┘ ┘┘ ┘└─┘└┴┘ ┴ ┴ -- 夫兵者不祥之器物或惡之故有道者不處君子居則貴左用兵則貴右兵者不祥之器非君子 之器不得已而用之恬淡為上勝而不美而美之者是樂殺人夫樂殺人者則不可得志於天下 矣吉事尚左凶事尚右偏將軍居左上將軍居右言以喪禮處之殺人之眾以哀悲泣之戰勝以 喪禮處之道常無名樸雖小天下莫能臣侯王若能守之萬物將自賓天地相合以降甘露民莫 之令而自均始制有名名亦既有夫61-64-148-252-adsl-tpe.dynamic.so-net.net.tw NnBSL 06/09/11 20:49:56 61.64.148.252 修改這篇文章