※ 引述《yellowfang.bbs@ptt.cc》之銘言：
> 不過它是部名不副實的書。
> 當然啦，其實就我淺薄的觀感來說，《流星‧蝴蝶‧劍》其實很好看，在我所看過的
> 古龍作品中，精彩度算是名列前矛之作。
> 但是它真的名不副實。怎麼說？在這部作品裡面，我們確實可以看到流星，可以看到
> 蝴蝶，但……“劍”呢？
> 沒有劍。
這個題名，我可以套用楚原改編的同名電影《流星．蝴蝶．劍》裡的台詞來說明。
請注意：這是電影台詞，跟小說有關係但不是太大。
「殺手就像流星／蝴蝶代表愛情／有劍的地方就有死人。」
所以．．．咳咳：
「劍呢？」
「劍已在。」
「劍在電影裡面，自己去看。」
> 在這部作品裡面，主題中的“劍”之存在感是很薄弱的，孟星魂在劇中的幾次出手不
> 一定使劍，即使出劍，也沒有什麼有特色的描寫。
> 就算是最早最早刺殺金槍李的那一劍，也只是突顯出他的能等，他殺人技巧的卓越罷
> 了。
> 至少，比起《天涯‧明月‧刀》在主題上的呈現，我覺得《流星‧蝴蝶‧劍》是弱了
> 幾分；如果本書改叫《那星，那蝶，那老頭》或許會貼切點，但又少了美感。
這名字爆好笑，《那山．那人．那狗》；《那星．那蝶．那老頭》？
說到《流星．蝴蝶．劍》和《天涯．明月．刀》，這兩個書名，讓陳墨（不必在乎
他是誰 XD）歸類為「三段帶點式標題」，已成了一個專有名詞。
古龍自己後來還寫了《劍．花．煙雨江南》也是同樣的形式造句。
劉定堅則將這種技法消化吸收，創了一個《刀．劍．笑》（這題名有夠古龍吧）
> ※ ※ ※
> 說起老伯，要找演員的話我第一個想到的是千葉真一大叔；那種威嚴，那種氣度，孤
> 陋寡聞的我也只能想出這麼一個人了。
不才區區想要提一個人：谷峰。
楚原電影裡面，就是他演的老伯。三綹長髯、龍頭拐杖，感覺還真是「老伯」（爆）
不過這個「老伯」真的很給他「老伯」，沒唬爛的。
千葉真一年輕的時候，也是演過「柳生十兵衛」的耶，收錄於深作欣二導演的
《魔界轉生》，感覺真的很像蕭十一郎（捧腹）。
他在電影《風雲》裡面有演「雄霸」吧？忘記《中華英雄》有沒有參演了，只記得是
黃秋生演的無敵。
> 另外，老伯、韓棠、孟星魂三人的微妙關係，讓我想到了《多情環》中的葛亭香、王
> 桐與蕭少英。
> 儘管葛亭香可能比不上老伯，王桐的表現比起韓棠也遜了幾分，而孟星魂更沒有蕭少
> 英的深仇大恨，但一個勢力龐大、深不可測的老者，一個絕對忠實、武功高強的手下，還
> 有一個混入敵陣、卻不自覺開始欣賞對方的少年俠客……不知道《流星‧蝴蝶‧劍》的寫
> 作有否影響到古龍後來的作品？
我想說一句：「那絕對是有的。」我講不出具體事例，但絕對是有的。
古龍是，一隻善於反芻的熊。
這是我多年多年以前，對他的形容。
> 再來，我看書很奇怪，或許很多人都有這個通病，就是不愛看主角。
> 除了我真的很欣賞的李尋歡外，看《多情劍客無情劍》我喜歡郭嵩陽，看《蕭十一郎
> 》我欣賞連城璧，看《三少爺的劍》我注目燕十三，看《絕代雙驕》漫畫版我最愛的是燕
> 南天和杜殺。
這個妙。我跟黃兄有類似的心境，不太喜歡看主角。
因為主角太多人喜歡，去湊熱鬧總感覺自己很遜（爆）
當然，這是我個人的想法。
> 所以老實說我對孟星魂實在沒什麼感觸，我注意的反而是韓棠。
> 韓棠很強，在老伯和萬鵬王以下次一級的幾個高手如孟星魂、葉翔、律香川等人裡面
> ，他可能是最強的一個。
> 只可惜他收得早，下場也很慘。
> 不過最令我動容的，不是他的武功，而是對老伯的忠誠。
> 誰得罪了老伯，就得死──這是他奉行不悖的信念。
> 文中有簡單幾句描述，比如“親吻老伯的腳”，以及“如果他有父親，他甚至願意為
> 了老伯殺死他的父親”之類的話，來強調韓棠對老伯的忠誠。
> 所謂的“忠”的思想，在現今社會下可能很可笑，或許就像是《火鳳燎原》中呂布所
> 講的：生命是你的，為何要浪費給無用之人？為了自身的利益打拼才符合人性，何苦要為
> 他人捐頭顱灑熱血？
> 這就是現代的價值觀。
> 放諸男女之間的關係也是──何謂忠誠？忠誠何價？人是否只需要忠於自己？而不必
> 忠於他人？
> 然而，儘管是古代忠君思想的遺毒，“忠”這個德性始終是八德之首，而其所象徵的
> 意義，自然有其存在的道理。
> 或許絕大多數人看到韓棠這類人只會覺得愚蠢，但在我的眼中，他卻偉大。
> 世界上有多少人可以為了他人無私地付出，甚至捐棄自己的一切？
> 所以我敬佩韓棠，敬佩典韋，就算“忠”的思想不符潮流，我也並非完全肯定“忠”
> 的意義性，但對於這樣的人，我總是敬佩。
> 因為他們做得到的，我們做不到。
這個「忠」字下得好。
也許老伯手下那些死士，都受過老伯的國士之禮，那麼，以國士之禮相待，也並沒有
可奇怪的地方。但是在這一點上，卻讓讀者批評為「扭曲的人性」，我覺得結論未免太
過武斷，自己做不到，不代表就不會發生，就不會存在。
哎呀，囉哩囉嗦講了這多，看來我也越來越像「老伯」了 XDD。
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夫兵者不祥之器物或惡之故有道者不處君子居則貴左用兵則貴右兵者不祥之器非君子
之器不得已而用之恬淡為上勝而不美而美之者是樂殺人夫樂殺人者則不可得志於天下
矣吉事尚左凶事尚右偏將軍居左上將軍居右言以喪禮處之殺人之眾以哀悲泣之戰勝以
喪禮處之道常無名樸雖小天下莫能臣侯王若能守之萬物將自賓天地相合以降甘露民莫
之令而自均始制有名名亦既有夫 61-62-94-205-adsl-tpe.dynamic.so-net.net.tw海