從六十年代到八十年代中期，古龍的創作真正達到輝煌，成為風行天下的名家。
他的影響超越台灣地區，而與金庸、梁羽生一起被公認為現代武俠小說最有成就的三大家。他完成了最負盛名的楚留香系列與陸小鳳系列，還有《多情劍客無情劍》、《蕭十一郎》、《九月鷹飛》、《天涯 明月 刀》等膾炙人口的佳作。
同時，從1976年開始，古龍的作品開始搬上銀幕。最早被編成電影的小說是《流星 蝴蝶 劍》，由著名導演楚原執導。古龍先後將《快刀浪子》、《劍氣滿天花滿樓》等20余部作品改編成電影。1980年，他自創“雪龍電影公司”，自任監制與導演，專門拍攝他自己創作改編的武俠作品。
一旦與影視媒体結合，他的名字可謂無人不知。香港作家燕青在《初見古龍》中說：
古龍的武俠小說銷量之多，流傳之廣，看來只有金庸能和他相比，即使是不看小說的人，也常會在銀幕上和熒光屏上，看到古龍的作品，若論小說被改編為電影和電視劇，數量之多，也只有金庸堪與比較，一曲《小李飛刀》（由《多情劍客無情劍》改編的電視劇的主題曲）在香港與東南亞，唱到家喻戶曉，有一個時期，歌星前往東南亞登台，若不唱這一首歌，觀眾便會大喝倒采。累得連台灣歌星也要連度趕練，即使口音不正，也要唱出這一首粵語歌曲.
若論到創作數量,港台作家中恐怕只有倪匡能與古龍相比.古龍的小說總數可能在2000萬字以上,大陸正式出版的古龍小說共68部.
古龍在台灣“武林”排名第一，已無爭議。据台灣著名武俠研究學者葉洪生調查所得，認為台灣十大武俠小說家的排名是：古龍、司馬翎、臥龍生、上官鼎、諸葛青云、伴霞樓主、慕容美、孫玉鑫、柳殘陽、獨孤紅。
爭議頗多的是金庸、古龍、梁羽生三人的排名，而這三入之中，最無爭議的是金庸的大師地位。金庸的作品所表現的深厚意蘊确非古龍、梁羽生所能及，他不僅是現代武俠小說的集大成者，也是中國文學史上不可忽視的一代名家。
那麼，古龍與梁羽生孰前孰後呢？這完全是一個仁者見仁智者見智的問題。古、梁二人風格不同，各有成就，代表著現代武俠小說的兩極。恰如陳墨在《古龍論》中所言：“他（古龍）雖然不能與金庸并肩，但與梁羽生卻可以并列、比較." “不管怎樣排法，古龍已是超一流的巨星高手，這已是武俠小說史上的不爭之實了."
香港名作家、名主持人黃霑對古龍作了這樣的評價：莫論古龍的小說是否比金庸的好，只要談及武俠小說的流派，就不能不提古龍。金庸也曾說過，古龍的小說獨創一格，構思奇妙，有成就。
倪匡初讀古龍的作品，驚為奇才，在香港大力推介。他認為古龍是金庸以來最好的武俠小說作家，突破傳統，別具風格，浪漫激情。他自己也是這樣的人，其作品刻畫人性深刻，人物生動，能把傳統與現代合而為一。
小說家溫瑞安則說，古龍生前死後台灣還沒有可跟他相比擬的武俠小說家。他的文風簡潔利落，風格創新，將傳統與現代溶合，适合節奏快的現代社會，有些運用象徵手法的內容更是現代社會的縮影。
古龍的武俠小說之所以能在眾多名家中異軍突起，自成一家，風靡天下，這是與他獨特的創作手法分不開的。他本著“求新、求變、求突破”的宗旨，將情節小說變為懸念小說。還將寫人，寫人的命運，人的情感與性格這一文學命題應用到武俠小說中去，他曾多次說過：
武俠小說不該再寫神，寫魔頭，應該開始寫人，活生生的人，有血有肉的人！武俠小說中的主角應該有人的優點，也應該有人的缺點，更應該有人的感情。武俠小說的情節若已無法改變，為什麼不能改變一下，寫人類的情感與人性的衝突，由情感的衝突中製造高潮和動作。
只有人性才是小說中不可缺少的，人性并不僅是憤怒、仇恨，悲哀、恐懼，其中也包括愛與友情，慷慨與俠義，幽默與同情，我們為什麼要特別著重其中醜惡的一面？
古龍十分重視剖析和描寫人物的內心世界，大膽借鑑現代意識流以及推理小說的寫作技巧，使人物形像更加深化，情節發展更加富於邏輯，作品意境更加虛實匯融，讀來別有一番風味，可獲得強烈的藝術美的享受。他最喜歡美國作家海明威的作品，稱道其文字洗練戎準確、有力。古龍語言風格明顯受其影響，但更具中國古典通俗小說特色：清水出芙蓉，天然去雕飾。古龍的作品有很多佛謁一樣的短語。“人在江湖，身不由己”便是他的名言，曾引起無數讀者的共嗚。
他愛交相運用長短句。他說：“長句讀來如浩蕩大河一瀉而來，突然以短句相接，猶如一把劍把水截斷，可以收到波瀾大起大落的特殊效果。”古龍後期小說充滿了自由發揮的情感與觀念。一方面抹去了小說的歷史背景，獲得最大程度的創作自由；一方面使用大量符合現代讀者口味的技巧，如背景切割；畫面交錯；鏡頭分攝等蒙太奇的手法，使小說幽遠而空靈。既是一種詩化文体，又是一種怡人的商業文体。
古龍才華橫溢，但他缺乏節制，過於放縱。當他功成名就時，并沒有放慢創作的速度，不像金庸，在成名後將他的舊作全部修訂一遍，表現出很嚴謹的創作態度，而他仍然像從前那樣大量地“生產”。
他寫了很多很精彩的小說，也寫了很多很糟糕的小說。
古龍是一個明顯地有性格缺陷的人，同時又是一個讓人感到他的缺陷有時也不乏可愛之處的人。
他也許應該知足了，有風行天下的名譽，有豪華的住宅，還有一位賢惠的妻子。古龍書房中掛著陳定公先生寫給他的對聯，將他與他太太梅寶珠的名字嵌入聯內：
古匣龍吟秋說劍，寶帘珠卷曉凝庄。
寶魔珠鐺春試鏡，古韜龍劍夜論文。
他的太太從不干涉他的生活方式，古龍有時外出游玩三四天不歸，也沒有一句責怪。因為她明白，當他在外面厭倦時自然又會想起自己的家。 嬌妻與名利并沒有束縛古龍的創作力。反而，在巨大的成功面前，他內心燃燒的，是更大的不滿足，是更深遠的孤寂。
他只能躲在自己的房間內，有時光著身子只穿短褲，拿筆在雪白的紙上飛速疾書。惟有這樣的時刻，他才依稀捕捉到一點實在。
古龍寫稿前，常常像參加隆重的儀式一樣，甚至有點像參加祭禮。他會仔細地洗干淨雙手，換上最輕便、舒适的衣服。然後從容不迫地坐在書桌前，凝神片刻，伸手打開抽屜，拿出來的并不是筆，而是一副精美的修甲工具，把十只指甲修得干淨整齊，最後才真正動筆寫稿。
寫到忘乎所以時，他會離開書桌，坐在地下用一塊畫板寫。他的寫作速度很快，靈感來時下筆如神，一個小時寫三四千字。遇到靈感阻滯，一個字也擠不出來時，他會猛抽香煙，在一圈圈濃烈的煙霧中恍恍惚惚，企盼著文思的涌來。
有時，他把耳朵緊貼牆壁上，屏息傾听，好像牆會告訴他該怎麼寫。他喜歡在下午5 點左右開始寫作，為了強迫自己快快完稿，他便邀約一些朋友一起去某個餐館，讓他們提前來他家等候，待他寫完才出發。這樣，他會感到一股強大的壓力，不得不奮筆疾書。
有人認為古龍的知識結構有問題，學的是外文，對於中國歷史與文化只懂皮毛。與金庸、梁羽生相比，古龍的國學修養顯然略遜一籌，不是二人的對手。但是，古龍的知識面極其廣闊，求知欲也很強。
他收集了大量珍本及其他圖書資料，藏書是他家裡的主要財產。博覽群書，無所不看，甚至連香港天文台編的《天文年鑑》，古龍也看得津津有味。
古龍對於中日古典詩詞，則從小即喜愛，有一定的造詣，他還拜畫家高逸鴻為師，學習繪畫。他的書法也非平庸之作，台北的幾家餐館，至今還掛著古龍的題詩題詞。他寫字的習慣很特別，很多人是一邊喝茶一邊寫字，他則是一邊喝酒一邊寫字。
古龍特別具有語言天賦。他主在香港，當然會講廣東話，國語不用說了，英語則是他的專業。有意思的是，他還會講其他方言，據說他的四川話比四川佬還要地道。
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