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來源:百度宮吧 作者:上帝的蝨子
"誰都可以，你不行！"--揭秘"信律之爭"
《宮》裏，信的手上時常握著兩樣法寶：一爲"書"，二爲"劍"。
書，是和平的象徵，自古秀才不與兵見。不得不說，這兩位皇室繼承人其實身上確實有
著很多相似之處，性格上的，愛情選擇上的，是巧合？是命運？都不然，是血緣，躲也躲
不掉的兄弟緣分。律也是嗜書之人，喜"有根之物"（植物），少了那把"劍"，便將一個"
文"氣盡數奪了去，而信呢？則似乎就因爲這把"劍"而注定從一開始就必須扮演那個"揮劍
斬情絲"的"惡人"。可他們爭鬥的根源是什麽？皇位？女人？
" 本是同根生，相煎何太急？"雖然不是同胞手足，可他們的父親可是如假包換的手足兄
弟。（這裏暫時不與討論律的身世。）14年沒見的堂兄弟，兒時夥伴，再見面時是對手，
甚至有可能成爲敵人，世間沒有比這更殘忍的事情。但我們不能以常人眼光來看待這一切
的發生，由於身份上的特殊性，就像我們不能以常人的眼光來評判信的價值觀，愛情婚姻
觀一樣，爲什麽？醞釀著這一切發生的，有著這樣一個最最重要的前提，他們都是王的孫
子，而能成爲下一個王的卻只有一個人。"一山不容二虎"是每個王朝的命數。
可這表面上沒有爭議的事情就是癥結所在了嗎？律是爲了母親而不得不艱難前行，那信
呢？從充滿叛逆的堅持娶彩京，到與律的"暗自較勁"，律在22集裏對信說"你的武器沒有
別的，就是法度"，難道這就是信堅持與律鬥到底的原因？
追本溯源來看看吧，彩京入宮的第一本教材就是"孝經"，宮訓有曰："百善孝爲先"，大
韓民國是以"孝"治天下的。似乎這也預示了這個故事的展開注定是要以這樣的"親情"作爲
一根發展的主線。
信並不喜爭奪，骨子裏缺少"欲望"，而"欲望"是什麽？是個"求"字，索而取之。這個詞
貶義的時候，總是與"野心"連成一線。彩京曾對欲奪權的律說過：至少信從來不會去要不
屬於自己的東西，因爲那是"野心"。
信雖少欲望，卻不是沒有欲望的，一個人毫無欲望而活著的人，充其量只能是一具"行
屍"。信爲什麽會叛逆？皇上與皇后在信的教育上似乎存在著分歧，在皇后的眼裏，兒子
的叛逆是教育的反面教材，所以她才想要全全負責太子妃的教育，想從零開始，徹底改造
這個兒媳，而讓這個兒媳所讀的第一本書便是《孝經》。
成長空間對一個人的影響，是從心理上開始的。孩子在獲得愛跟鼓勵的狀態下，獲得的
進步會越來越容易，得到的自信也會越來越多；而渴望獲得愛的孩子，往往會加倍努力的
去做一些大人希望他們做的事情，來討其歡心，但心理負擔卻往往太過沈重，這就是彩京
跟信的成長環境的一個對比。
從十年如一日的"請安視膳"，到出行泰國的決定，到小心珍藏父皇的饋贈一直不捨得用
，掩藏在一片拳拳孝心之舉的背後的就是信的"欲望"，他爲什麽14年來那麽努力的去做這
些一個孩子所不能理解的事情？爲什麽去做那些他不願做的事情？這各項"服從"裏，深藏
著的是對"能得到雙親的愛"的欲望，換言之，信的所有努力除了這別無選擇的"使命感"和
必須要盡的"孝道"，更多的是出於一種想得到認同，從"認同感"中來獲得"愛"的感覺，而
"叛逆"只是他對這一次次"失望"的反抗。如今，當律站到了他的面前，也就是他的各項能
力得到最好證明的一個時機，孰優熟劣，在競爭之後，分曉之後，信只有在戰勝律之後才
能獲得來自父皇的，更進一步的，也是最最重要的認同，這就是信的期待。
正因爲這些，信對律的感情充滿了複雜與矛盾。一個渴望著被親人關愛與重視的人怎麽
可能對兄弟之情無動於衷？大婚之前，皇后跟信關於律歸來的談話，說是談話，不如說是
母親對他的提醒，讓他對這個失去聯繫長達14年的"兄弟"有所戒備，那時的信臉上浮現的
是什麽樣的表情？是一絲不耐，更是疲憊！身體裏的兩種感情時刻處於拔河的狀態，人能
不累嗎？而一旦，在這本就複雜了的親情中又加入了更致命的愛情，"信律之爭"將不可回
避的形同"水火"。
但信比律幸運的是他擁有著眼大局的魄力與理智，以劍爲"守"只能成爲他唯一的選擇。
前一章，在《信的耳機》裏我曾說過，信的"偷聽事件"，是信對彩京的愛的一個最重要
的"分水嶺"，信就是從之後，開始了對彩京的心的"獨佔表現"，簡言之就是開始有了明顯
的醋意。
我也同樣在前面討論《律是愛的導火索》一篇裏提到過，一個受過嚴格的帝王教育的儲
君，"嫉妒"是最應該摒棄的"禍根"，因爲那就是野心與欲望的前奏，是令人變得失去理智
的罪魁。而信是理智的，從全劇的把握中，我們看到的是一個果決的，對大是大非從容冷
靜的王者，可獨獨對彩京的愛卻充滿了佔有欲的男人，有人會說那是愛，有人會說那是強
烈而深刻的愛，可比起律那更"纏人"的進攻，對"彩信合房"所表現出的厭惡與焦躁，那似
乎又多了一份淡定，以致很多人認爲律比信更愛彩京。
信爲什麽會有這麽矛盾的表現？是愛還是佔有，源自嫉妒還是爭奪？
如果你從頭看到這裏，還沒有得到一種感覺，或者一種啓示，那麽我失敗了。
信是個需要愛的人，從律走了之後，他失去的手足，也一夕之間失去了親情，所以他渴望
，用所有的努力與自由快樂作爲交換，除了換來滿身的壓力與責任，什麽都沒有，沒有人
對他說過"喜歡"，沒有人對他表達過"愛"，即使是孝琳，心中夢想的位置也遠遠的高過了
"李信"。
可彩京卻於這所有他曾無比期待的人中，第一個對他傳達出了這種感情，換言之，彩京的
愛，是信以皇太子身份所獲得的第一份"真心"。正是這個原因，讓對愛本來就充滿了渴望
卻一直沒有完整得到過的信充滿了"期待"與佔有的決心。
這不是什麽屬於皇太子的佔有欲，只是一個對愛一度都喪失了信心，充滿了懷疑的自卑
男人對"想愛及被愛"的孤注一擲，壓上的也是他的真心。
正因爲這樣，他對律的戒備會更深，看到彩京與律的親近會充滿了種種的不安，卻又不
敢一次釋放太多的感情，怕受傷是人的天性，何況是一個傷痕累累的太子李信？而將他變
成今天這樣對愛"小心翼翼"，"草木皆兵"的人不就是律的父親跟律嗎？
所以，"他不可以。"這話裏有惋惜，有不安。當彩京向墮馬的律"奔"去，看著彩京對律
的柔聲勸慰，信的心裏其實比誰都傷得重。
20集之後的信，是涅槃重生的王。
當知道了"明善堂裏的往事"，信眼裏的隱隱淚光，更是將心裏的傷口扯到了極限。父親
的"心理出軌"讓他知道的何止是母親的傷痛，何止是父親爲何重用律的真相，更有的是一
個屬於自己生命的真相--李信不是一個因愛而來到這個世界上的生命，只是一個爲了傳宗
接代的"工具"，只是一個"備胎"，這就是他多年來的努力，他多年來的"期盼"，有什麽比
這更讓人悲慘。
所以信會那麽的恨，恨父親的欺騙與虛僞，恨惠正宮的巧取豪奪，恨他們骯髒的"愛情"
帶給母親，更是帶給自己的種種傷害，而對律他卻是憐惜的，他終於知道了律其實跟自己
沒有本質上的不同，他們的一切就像信對律所說的，那是孽緣的産物，他們都是得不到愛
的孩子。
但信的身上卻有著一種比理智，比清醒更爲可貴的品質，那就是"超越"，能超越別人的
人是人，而能超越自己的卻是"神"，正是這樣，讓他真正的具有了一個王的力量。
李信不再是一個爲了獲得"認同"而努力的皇太子，而是一個爲了捍衛自己的尊嚴與權力而
存在的男人。從這一刻標誌著信褪盡稚氣，成爲了一個真正的男人。而對這個男人而言，
只有彩京是信不能讓的，那是他證明自己"生命尊嚴"的唯一意義之所在，因爲彩京是肯愛
他的人，是曾明明白白的，心甘情願向他表明在乎他的人，是他精神最後的支撐。
而此時的信早已一點一點的，哪怕是小心翼翼的，也一次比一次徹底的對彩京付出了全部
的感情，他什麽都可以失去，就是這個他愛而且也說過愛他的女人是絕對不能失去的，哪
怕她的心裏可能還有別人的影子。
所以，當彩京說出"離婚"時，對信的打擊是巨大的，那是種被全世界抛棄的感覺。仿佛
全世界都失去了意義，這也是即便彩京認了錯，信仍無法"復原"的原因，因爲那打擊對信
而言，幾近是致命的，足已令他喪失所有的"欲望"。
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碰上悲傷的時候，人們通常會急於擺脫它，
然而這就好比落水，越是掙扎就越容易喝水。
其實靜靜地感受悲傷，未嘗不是件好事。
From 黑洞王子
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