今天頭一直在痛，完全沒法集中精神....沒翻完請各位見諒
劉因以外的另一位偉大的南方學者吳澄，也或多或少的感受到這使命感。
吳澄他在Gedalecia的紙上，是一個代表性的人物，對他而言吳的意義在於就像一
位解開在元代這一段時間中新儒家發展的關鍵角色。
在當時，吳澄的評價也許是最偉大的經學家和哲學家。他並沒有陷於明代的爭論中，
他被賦予了傳承正統新儒家的定位。
這並非說吳不那麼複雜。他面對的是新儒家明顯的表示反抗，並要求恢復科考，一種非
個人的、機械的、競爭的。這是最低限度的慣例化，這將完全的學者和優點與新儒家
的聖人模範作一關聯代表了朱熹的位置。當他打破此一基本的原則時政府沒有在理論上
反對朱熹，甚至將朱子廣為人知的認證做成一新的系統將四書用來科考。
Gedalecia認為有一種雙重目的的榮譽品德，而這維持了不斷的詢問和學習。
媽阿，我好混喔......投降 ="=
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